挥之即来挥之即去意思
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篇一:菏泽市期终测试题——语文
菏泽市2015届高三上学期期终语文测试卷
2015年2月
一、语言文字运用(15分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是:(3分)
A.园圃/逮捕 烘托/哄骗 记载/超载 锋镝/贬谪 ........
B.伛偻∕佝偻 积攒∕攒动 剽窃∕剽悍 祈祷∕颀长 ........
C.殷切∕殷忧 冠冕∕冠军 倾轧∕轧钢 蛰伏∕海蜇 ........
D.遒劲∕劲头 震颤∕冷颤 炮制∕炮烙 纰漏∕砒霜 ........2. 下列词语中,没有错别字的一组是:(3分) ( )
A. 精粹 坐阵 休闲装 出奇不意
B. 瑕疵 鄙薄 熟稔 陪礼道歉
C. 厮杀 顷刻 两全其美 凋敝 ( )
D. 徇私 观摩 元霄节 伶牙俐齿
3.下列加点词语运用正确的一项是(3分) ( )
A.特殊的想象天赋成全了莫言,使他在从取材炼意乃至细节描写诸方面都获得了高 度自由,在创作的“自由王国”里如鱼得水,几近达到了呼风唤雨、撒豆成兵、点石成金的境界。 ....
B.很多同学总是认为,平时因为时间关系,马虎点没关系,考试时认真就可以了。
因而对卷面不以为然。殊不知,一个良好的习惯的养成绝不是一朝一夕的功夫。 ....
C.在久居大陆的人的眼里,大海的一吟一荡都是诗。可从小在海边长大的人,早
已司空见惯了归帆片片,鸥影点点。 ....
D.他的音质很好,可惜师出无名,如果能有名师指点,他在音乐上肯定会有光明....
的前途。
4.下列各项中,标点符号使用符合规范的一项是( )
A. 最近,“中国式”过马路一词在网络上迅速蹿红,引发了人们热议和思考。 网友口中的“中国式”过马路等交通违规现象在我市怎样,原因何在,又该如何根治这一现象?
B.某夜,独坐窗前,翻看读书笔记,无意中看到几句话:“素食则气不浊,独窗则神不浊, 默坐则心不浊,读书则口不浊”。细细玩味,顿觉神清气爽。
C.这是一句禅语啊!幸福指数全在自己掌握。如果我们对自己说一句“已经很好了啊”,(这是应该经常说的)那么我们生活的枝头也会挂满幸福的露珠儿了吧。
D.农历新年的习俗可多啦,贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣??到处呈现祥和、热闹的气氛。
5.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.“打铁还需自身硬”,习近平总书记用一句中国传统白话,形象地点出了当前党所面临的机遇和挑战,既是忧患,更是承诺。
B.教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现,在财富、权力等社会资源
存在较大差异的情况下,决不能忽视教育权力平等和教育机会均等是保证教育公平的两个主要因素。
C.一篇文章写得好与坏,不在于它文辞多么优美,形式多么新颖,而在于它要有思想有风骨,惟有此才能永恒。
D. 不但毛泽东思想是新中国成立以来使国民经济实现恢复性增长的指南针,也是我们现代社会经济中实现安定团结和和谐发展的一架导航仪。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
中国人应有一种贵族精神
博华
中国经济发达了,神州富人雨后春笋般地崛起。富裕起来的暴发户们,大都以贵族自居,自以为有了钱就是贵族。我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。在我们中国人的概念中,贵族学校就应该享受贵族般的优越条件,有贵族样的优越生活。在大多数中国人的意识里,富与贵是一样的,没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的,贵是精神的。正因为我们对贵族精神存在着严重的误读,导致我们中国人过去不但不提倡贵族精神,反而极力批判贵族精神。
英文里的noble,除了有“贵族”的含义外,还有“出身高贵的”“高尚的”“伟大的”“崇高的”“卓越的”“辉煌的”等含义。英国人所指的贵族并不一定是那些非常有钱的人,主要是指那些有着高贵气质,做人很绅士的那部分人,也就是具有贵族精神的人。他们心目中的“贵族精神”包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气;以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜;始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。因此,“贵族精神”并不必然地为那些出身“贵族”的人所垄断,普通的平民只要不断努力学习,坚持塑造自己的人格状态,同样是具有“贵族精神”的贵族。贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。中国人提倡“富贵”,但“富”和“贵”却是两码事。“富”是物质层面的,“贵”是精神层面的。中国人虽然实现了物质层面的富裕,但很多人却无法逾越精神层面的障碍,达到“贵”的高度。这其中的原因与我们不提倡贵族精神不无关系。
贵族精神的高贵之处,那就是干净地活着,优雅地活着,有尊严地活着。孟子所提倡的“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”就是一种贵族精神。儒家鼓励人们做君子,不做小人。儒家所推崇的君子,就是一种富有贵族精神气质的人。今天,国人普遍缺乏贵族精神,与传统文化中所蕴含的人文素养的缺失有很大的关系。
基于这样一种意义,精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。作为一个正在崛起的大国,未来的国民素质决定着它发展的方向和发达的程度。让每一个中国人心中充盈一种贵族精神对提升和改善中国人的素质来说实在是一件极有意义的大好事情。
(节选自《光明日报》)
6. 下列各项中,对“贵族精神”的理解有误的一项是( )
A.“高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气都是贵族精神。
B.坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜也是贵族精神。
C.孔子所提倡的“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”就是一种贵族精神。
D.贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。
7. 下列各项中,不能作为“国人普遍缺乏贵族精神”的原因的一项是( )
A.与我们中国人不提倡贵族精神,极力批判贵族精神有关。
B.与传统文化中所蕴含的人文素养的缺失有很大的关系。
C.很多人无法逾越精神层面的障碍,达到“贵”的高度。
D.“贵族精神”为那些出身“贵族”的人所垄断,普通的平民无法具有。
8. 下列理解符合原文意思的一项是( )
A.贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。
B.在英国,贵族是指那些有着高贵气质、做人很绅士、具有贵族精神的人,而不是那些非常有钱的人。
C.“富”是物质层面的,“贵”是精神层面的,富与贵是一样的,没有什么根本的区别。
D.因为贵族精神不是用钱可以买来的,所以,精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
海陵许氏南园记
欧阳修
高阳许君子春,治其海陵郊居之南为小园,作某亭某堂于其间。许君为江浙、荆淮制臵发运使,其所领六路七十六州之广,凡赋敛之多少,山川之远近,舟楫之往来,均节转徙,视江湖数千里之外如运诸其掌,能使人乐为而事集。当国家用兵之后,修前人久废之职,补京师匮乏之供,为之六年,厥绩大著,自国子博士迁主客员外郎,由判官为副使。
夫理繁而得其要则简,简则易行而不违,惟简与易,然后其力不劳而有余。夫以制臵七十六州之有余,治数亩之地为园,诚不足施其智;而于君之事,亦不足书。君之美众矣,予特书其一节可以示海陵之人者。 君本歙人,世有孝德。其先君司封丧其父母,事其兄如父,戒其妻事其嫂如姑。衣虽敝,兄未易衣不敢易;食虽具,兄未食不敢先食。司封之亡,一子当得官,其兄弟相让,久之,诸兄卒以让君,君今遂显于朝以大其门。君抚兄弟诸子犹己子,岁当上计京师,而弟之子病,君留不忍去,其子亦不忍舍君而留,遂以俱行。君素清贫,罄其家赀走四方以求医,而药必亲调,食饮必亲视,至其矢溲亦亲候其时节颜色所下,如可理则喜,或变动逆节,则忧戚之色不自胜。其子卒,君哭泣悲哀,行路之人皆嗟叹。
呜呼!予见许氏孝悌著于三世矣。凡海陵之人过其园者,望其竹树,登其台榭,思其宗族少长相从愉愉而乐于此也。爱其人,化其善,自一家而形一乡,由一乡而推之无远迩。使许氏之子孙世久而愈笃,则不独化及其人,将见其园间之草木,有骈枝而连理也,禽鸟之翔集于其间者,不争巢而栖,不择子而哺也。呜呼!事患不为与夫怠而止尔,惟力行而不怠以止,然后知予言之可信也。庆历八年十二月二十七日,庐陵欧阳修记。
(选自《唐宋八大家 欧阳
修》)
9. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.予见许氏孝悌著于三世矣 著:显著 .
B.罄其家赀走四方以求医 罄:用尽 .
C.则忧戚之色不自胜 胜:能承受 .
D.能使人乐为而事集 集:聚集 .
10. 下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是( )
A. 作某亭某堂于其间 冰,水为之,而寒于水 ..
B. 治其海陵郊居之南为小园 此其志不在小 ..
C.凡海陵之人过其园者 夫人之相与 ..
D.自一家而形一乡 盈虚者如彼,而卒莫消长也 ..
11.以下各组句子中,全都表现许氏宗族具有“孝悌美德”的一组是( )
①为之六年,厥绩大著 ②衣虽敝,兄未易衣不敢易 ③君抚兄弟诸子犹己子 ④而药必亲调,食饮必亲视 ⑤其宗族少长相从愉愉而乐于此也 ⑥使许氏之子孙世久而愈笃
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③④ D. ②④⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.许子春擅长调度和运转,他在担任江浙、荆淮制置发运使的时候,对征收赋税的数目了如指掌,对运送物资的路程及交通状况也非常清楚。
B.只要能把握复杂事情的主要方面,事情就会变得简单,从而容易开展,并且不会违背事理,也能让人更省心力。作者认为许子春就是这样做的。
C.许子春有孝悌的美德。他服侍哥哥、嫂子如同父母;抚养侄子如同自己的子女,他心系生病的侄子,虽家境清贫,仍四处求医问药,细心护理。
D.许氏宗族的孝悌美德对海陵人产生了积极而深远的影响;作者对此也给予肯定,他认为许氏宗族的孝悌美德不仅会影响到人,还会影响到物。
第Ⅱ卷(114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其先君司封丧其父母,事其兄如父,戒其妻事其嫂如姑。(3分)
(2)久之,诸兄卒以让君,君今遂显于朝以大其门。(3分)
(3)事患不为与夫怠而止尔,惟力行而不怠以止,然后知予言之可信也。(4分)
14.阅读下面这首清诗,完成后面问题。(8分)
邯郸道上
清?宋荦
邯郸道上起秋声,古木荒祠野潦清。
多少往来名利客,满身尘土拜卢生。 注:唐《枕中记》载,少年卢生在邯郸客店中自叹穷困,却在梦中享尽荣华富贵。及醒,店主所蒸黄粱尚未熟。后人称此为“邯郸梦”或“黄粱一梦”。
(1)诗歌前两句描绘了一幅怎样的画面?营造了怎样的氛围? (4分)
(2) 简要赏析本诗最后两句。 (4分)
15.写出下列句子的上句或下句。(6分)
(1)______________________,见不贤而内自省也。 (《论语?里仁》)
(2)总角之宴,言笑晏晏。___________________,不思其反。 (《诗经?氓》)
(3)出师未捷身先死,_________________。 (杜甫《蜀相》)
(4)人生如梦,____________________。 (苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)
(5)故木受绳则直,。(荀子《劝学》)
(6)固知一死生为虚诞,_______________。 (王羲之《兰亭集序》)
五、 (12分)
16. 南京名园瞻园中有一副对联,其下联的句序、有的句子内部结构已被打乱,请根据所给出的上联,进行适当的调整:(4分)
上联:大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙? 下联的内容:红雨树边,小苑西回,一庭佳丽莺唤起,看池边绿树,此间有尧天舜日。
答:_____________________________________________________
17.观察下幅漫画,根据要求答题。(4分)
篇二:陕西卷2010年语文高考试题含详解答案
绝密★启封并使用完毕前 【考试时间:6月7日 9∶00—11∶00】
2010年高考语文陕西卷(解析版).doc
第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面文字,完成1~3题。
“书”本是指文字符号,现在提到的“书”不是从文字符号讲,也不是从文字学“六书”来讲,而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响,“书”与“金”、“石”与“画”并称,在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术,而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现,写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此,虽然字形繁难复杂,但是不论单个的字还是全篇的字,结构章法都要好看。可见,自从有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求,美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶,都是刚从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。所以到了晋朝后,真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同,但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久,真书至今仍在运用,就是因为它字形比较固定,笔画转折自然,并且可以连写,多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书,再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便,所以千姿百态的作品不断涌现,艺术风格多样,出现了各种字体,比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的,就连王羲之也不是专门写字的人,古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的,到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字,写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑,还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑,这样书法的流派也逐渐增多,他们的碑帖一直流传至今。其实,今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里,也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许多无名书法家的作品就不为人所知了。
古代称好的书法作品为“法书”,是说这件作品足以为法,“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法;现在合二为一了,一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用,从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法,同时书法活动既可以培养艺术情操,又可以调心养气,收到健身的效果。北朝人曾经说过:“尺牍素书,千里面目”。看到一封来信,感到很亲切,如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表,自古以来就是这样。(摘编自启功《金石书画漫谈》)
1.下列关于“书”的表述,不符合原文意思的一项是 【B】
A.在汉语中,“书”既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书”之“书”,本文则是从书法艺术上来讲,所谓“书”就是书法。
希望大家高考顺利
B.在甲骨文中,不论是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,可见汉字刚一出现,就有了“书”这一方面的要求。
C.在历史上,“书”与“金”、“石”与“画”并称,它们同样因为影响深远,而在中国文化中占很重要的位置。
D.真书书写方便,千姿百态的作品不断出现,形成颜体、柳体等不同的字体,这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是 [B]
A.真书写得萦连便是行书,行书再快一点就是草书,这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草,是用汉隶笔法写章草而形成的。
B.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。于是到了晋朝后,真书应运而生,并且一直使用到今天。
C.在古代,起初没有专门写字并且因为书法而出名的人,直到唐朝文人写碑成为风气,欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。
D.在古代“书法”是指书写的方法,“法书”是指好的书法作品,到现在则把这两者合而为一,都称为“书法”。
3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是 [C]
A.在字形的繁难复杂方面,秦隶和汉隶要超过真书,甲骨文又要超过秦隶和汉隶,可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。
B.古时候书法流派不多,当时甚至没有“书法家”这一称呼,而到唐代书法大盛,流派逐渐增多,看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。
C.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表,所以北朝人所谓“尺牍素书,千里面目”,也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。
D. 在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平,只是因为它们是皇帝、大官所写,才为世人所推崇。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
花云,怀远人。貌伟而黑,骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才,俾将兵略地,所至辄克。太祖将取滁州,率数骑.
前行,云从。猝遇贼数千,云翼太祖,拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰:“此黑将军勇甚,不可当其锋。”兵至,遂克滁州。太祖渡江,.
云先济。既克太平,以忠勇宿卫左右。擢总管,徇镇江、丹阳、丹徒、金坛,皆克之。过马驮沙,剧盗数百遮道索战。云且行且斗三.
日夜,皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平,擢云院判。命趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入,斩首千百计,身不中一矢。还驻太平,陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战,文逊战死。贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。城陷,贼缚云,云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂曰:“贼非吾主敌,盍趣降!”贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂.
贼不少变,至死声犹壮,年三十有九。太祖即吴王位,追封云东丘郡侯,立忠臣祠祀之。方战急,云妻郜祭家庙,挈三岁儿,泣语家
希望大家高考顺利
人曰:“城破,吾夫必死,吾义不独存,然不可使花氏无后,若等善抚之。”云被执,郜赴水死。侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至九江。孙夜投渔家,脱簪珥属养之。及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军【注】夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣,太祖亦泣,置儿膝上,曰:“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗,赠郜贞烈夫人,孙安人,立祠致祭。(节选自《明史·花云传》)
【注】偾军:溃败的军队。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) [D]
A.杖剑谒太祖于临濠 杖:拿着 .
B.猝遇贼数千,云翼太祖 翼:保护 .
C.贼非吾主敌,盍趣降 趣:归顺 .
D. 徇镇江、丹阳、丹徒、金坛 徇:掠取 .
5.以下各组句子中,全都表明花云艺高人胆大的一组是(3分) [B]
①拔剑跃马冲阵而进 ②黑将军勇甚,不可当其锋
③斩首千百计,身不中一矢 ④贼缚云,云奋身大呼
⑤起夺守者刀,杀五六人 ⑥骂贼不少变,至死声犹壮
A.①②④ B.①③⑤
C.②③⑥ D.④⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) [B]
A.花云与贼寇奋力抗争,至死不屈。花云驻守太平时,陈友谅率水师攻破城池,元帅朱文逊战死,他被俘;花云临危不惧,在被杀的当口,仍高声痛骂贼寇。
B.花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖,曾在遇险时挺身而出使太祖免于难;此后又多次带兵打仗,建立显赫战功,得到太祖提拔。
C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急,知道丈夫生命危险,表示自己决不独活,将三岁的儿子托付给家中仆人;花云被服后,妻子没水而死。
D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后,侍儿抱起花炜逃命,被掠至九江,侍儿将他托养在渔家,后来又带他渡江,一年后才来到太祖身边。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。
希望大家高考顺利
答:贼寇进攻三天不得入城,利用大船趁着涨水,沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。
(2)遇偾军夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。
答:遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中,靠着断木漂浮进入芦苇洲中,采摘莲子喂养小儿,七天都未死去。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首乐府诗,完成8~9题。
① 雨雪曲 江总
雨雪隔榆溪②,从军度陇西③。绕阵看狐迹,依山见马蹄。
天寒旗彩坏,地暗鼓声低。漫漫愁云起,苍苍别路迷。
【注】 ①江总(518~590):南朝陈文学家,字总持,济阳考城(今河南兰考)人。历仕梁、陈、隋三朝。②榆溪:指边塞。 ③陇西:在今甘肃东部。
8.这首诗描写了什么样的环境?末句中的“别路”是什么意思?
答:这首诗描写了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。“别路”的意思是戎卒离别家乡到边关的路。
9.诗人把“旗彩坏”、“鼓声低”分别接在“天寒”、“地暗”之后,这样写有什么好处?这首诗表现了戍卒什么样的情感?(6分) 答:这样写的好处是,不仅点明了边塞的“天寒”、“地暗”的环境,也真实生动地透露出戎卒在这种环境中产生的“彩旗坏”、“鼓声低”的心理感受。这首诗表现了戎卒身处辽远而艰苦的边塞的思乡之情。
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)故木受绳则直, 金就砺则利 ,君子博学而日参省乎己, (《荀子·劝学》)
金就砺则利 则知明而行无过矣
(2)千里马常有, 而伯乐不常有 。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间 ,不以千里称也。 (韩愈《杂说(四)》)
而伯乐不常有 骈死于槽枥之间
(3)莫笑农家腊酒浑, 。山重水复疑无路, 。(陆游《游山西村》)
丰年留客足鸡豚 柳暗花明又一村
乙 选考题
希望大家高考顺利
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
保护人 【法】莫泊桑
玛兰做梦见也没想到会有这么好的官运!
有天早上,他从报上看到从前一位同学新近当了议员。玛兰重新成了他那位同学呼之即来、挥之即去的朋友。
不久议员摇身一变当了部长,半年后玛兰就被任命为行政法院参事。
起初,他简直有点飘飘然了。为了炫耀,他在大街上走来走去,仿佛别人只要一看见他,就能猜到他的身份。后来出于一种有权势而又有宽宏大量者的责任感,他油然萌生一股压抑不住要去保护别人的欲望。无论在哪里遇到熟人,他都高兴地迎上去,不等人家问,就连忙说:“您知道,我现在当参事了,很想为您出点力。如有用得着我的地方,请您甭客气,尽管吩咐好了。我在这个位置上,是有权力的。”
一有机会,他对任何人都主动给予无限慷慨的帮助。他每天都要给人写十封、二十封、五十封介绍信,他写给所有的官吏。他感到幸福,无比幸福。
一天早上,他准备去行政法院,屋外已经下雨了。
雨越下越大。他只好在一个房门口躲雨。那儿已有个老神父。在当参事前,他并不喜欢神父。自一位红衣主教在一件棘手的事情上客气地向他求教以后,他对他们也尊敬起来。他看看神父,关切地问:“请问您到那一区去?”
神父有点犹豫,过了一会儿才说:“我朝王宫方向去。”
“如果您愿意,神父,我可以和您合用我这把伞。我到行政法院去。我是那里的参事。”
神父抬起头,望望他:“多谢,我接受您这番好意。”
玛兰接着说:“您来巴黎多半是为散心吧。”
神父回答:“不,我有事。”
“哦!是件重要的事吗?如果您用得着我,尽管吩咐好了。”
神父好像挺为难。吞吞吐吐地说:“啊!是一件无关紧要的私事??一点小误会。您不会感兴趣的。是??是一件内部的??教会方面的事。”
“哎呀,这正属行政法院管。您尽管吩咐我好了。”
“先生,我也正要到行政法院去。您心肠真是太好了。我要去见勒尔佩、萨翁两位先生。说不定还得见珀蒂帕先生。”
“哎呀,他们都是我最好的朋友,刮刮叫的同事。我都恳切地去替您托托关系。包在我身上好了。”
神父嘟囔着说了许多感恩的话。
玛兰高兴极了。“哼!您可碰到了一个千载难逢的机会,神父。瞧吧,瞧吧,有了我,您的事情解决起来一定非常顺利。”
希望大家高考顺利
篇三:名词解释
名词解释:
1.杨朔模式:善于从微小的事物诗意化的描写中,发掘和提升出重大的具有政治意义的宏大主题,在结构上,开始设置悬念,卒章显志。特点:他将就诗意,包括谋篇布局的精巧,锤词练字的用心以及诗的意境的营造。最重要的是从一些东鳞西爪的侧影,烘托出当前人类历史的特征的那种思维和感情方式。
1、杨朔散文的艺术成就
(1)意境深远,诗意浓郁
杨朔散文十分重视意境的营造,他的散文意蕴深邃,饱含诗意。
(2)构思精巧,结构严谨
《茶花赋》从思念祖国开笔,到回国看到昆明璀璨的花事,写种花人的情怀,再写少年儿童的天真可爱,最后以浓艳的茶花象征伟大的祖国,层层深入,结构精严。
(2)语言优美
杨朔的语言优美、生动、富有表现力。
2、扬朔散文的不足
(1)人工雕琢过多,天然风韵不足
杨朔散文斧凿痕迹太重,缺少平淡自然的风韵
(2)重复雷同过多,突破创新不足
杨朔的散文形成了一个大致的模式:
开篇确立物象(景物、动物)——引出人象(文章的主体形象,多为普通劳动者)——经过景、情(寄托于主体形象之上)、理融合——卒章显志,升华主题。
2.第四种剧本:从1956年出现的第四种剧本是反公式化、反概念化运动特别是双百方针在文艺节掀起的思想解放运动的成果。代表作有:《同甘共苦》(岳叶)、《布谷鸟又叫了》(杨履方)、《洞箫横吹》(海默)等。它的成就表现为,勇敢突破人道主义禁区,大胆描写了人的道德、情操和爱情生活,深入地剖析了人的复杂的内心世界,大胆的干预生活,尖锐地揭露现实生活中存在的矛盾和冲突。
3. “三突出”创作原则:是依据所谓样板戏剧创作经验总结出来的创作模式;即“在所有人物中突出正面人物,在正面人物中要突出英雄人物,在英雄人物中要突出主要英雄人物。”“三突出”包括了一整套以主要英雄为中心的人物关系法则,冲突构成法则和艺术调度法则,就其美学性而言,三突出原则具有强烈的古典主义倾向。
4、政治抒情诗
“诗人”以“阶级”(或“人民”)的代言者的身份出现,来表达对当代重要政治事件、社会思潮的评说和情感反应。这种评述和反应,一般来说不可能出现多种视角和声音,因为其精神上的“资源”,来自当时对现实历史所作的统一叙述。在诗体形态上,表现为强烈的情感宣泄和政论式的观念叙说的结合,即“实际上是抽象的思想,抽象的概念。
5、百花文学
1956年和1957年上半年,文学思想和创作出现了一些重要的变革。这在当时的“社会主义阵营”中,是带有普遍性的现象。在中国,毛泽东在1956年5月提出的“百花齐放,百家争鸣”的口号,给潜在于各个领域的强大的变革要求以推动和支持,在这一时期创作的文学作品称为“百花文学。”代表性作品有王蒙的《组织部新来的年轻人》,宗璞的《红豆》等。
6、山药蛋派
又称山西作家群、山西派等;是由部分山西作家构成,以写农村题材小说为主的一个文学流派;起源于40年代,繁荣于五六十年代;代表作家和作品有赵树理的《锻炼锻炼》、《三里湾》、马烽的《我的第一个上级》,西戎的《赖大嫂》等;作品多取材于山西农村生活,反映农村变革的复杂性和艰巨性,竭力追求小说的平民化、大众化和地域性特色,刻画了许多性格鲜明的农民形象,产生了广泛深远的影响。
7“样板戏” 又称作“革命现代京剧”。是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。产生于六十年代,流行于文革时期。它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革,由于江青的参与,样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系,形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念,给文革期间的创作造成恶劣的影响。吸管上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。
8重放的鲜花 1956年至1957年上半年,“百花齐放,百家争鸣”的方针提出后,出现了一批眼光敏锐、关注社会问题的青年作家和诗人,产生了一些张扬个性的诗歌和一批揭露社会弊端的特写和小说。不久,“反右”斗争扩大化,这些青年作家遭到严厉的批判,他们的作品被彻底否定,打成“反党反社会主义的大毒草”。“文革”结束后,这些作品的价值被重新发现,得以公开结集出版,被称为“重放的鲜花”。
简答题
茹志鹃的小说
短篇小说分类:①反映战争年代,主要是解放战争年代的生活,如《百合花》。②描写社会主义建设时期的生活,如《高高的白杨树》、《静静的产院》。
创作特色:①选材上不正面描写生活的巨流大波,而从中截取一片微澜,一朵浪花,加以精细挖掘和描绘,以反映时代风貌,是茹志鹃小说选材立意上的显著特点。 比较注重从日常生活中取材,着重通过描写人与人之间关系和人们精神世界的变化,来反映现实的面貌和时代的变化。
②笔下的人物不是叱咤风云的英雄而常常是成长中的普通大众。
③茹志鹃的短篇小说创作十分注重构思的精巧,她往往是根据自己对生活的独特感受,提炼出一两件具有象征意义的事物作为媒介,展开对人物的心灵历程的描写。(二)茹志鹃艺术风格分析
五六十年代曾多次开展过关于茹志鹃艺术风格的讨论,出现了对立的观点:
“清新、俊逸”;“优美、含蓄、委婉、细腻”;
“感情过于纤细”, “热衷于写家务事,儿女情”,“远离无产阶级时代精神” 。 第一,善于从普通细小的题材中开掘出丰富、深刻的思想意蕴
选材上的特点:细小琐碎的生活事件,普通平凡的人物。
《百合花》、《静静的产院》、 《如愿》、《春暖时节》都是这样。
第二,注重对人物精神情感的开掘和内心世界的展示
新媳妇的心理活动的描写细腻、生动:借被子时的“笑”;通讯员受伤和牺牲后发出的惊叹“啊”;为通讯员拭擦身子、缝补衣上的破洞;用百合花被装殓通讯员的遗体。 第三,不追求情节的曲折,重视生动细节的描写
茅盾称赞《百合花》“清新、俊逸”,“富于抒情诗的风味” 。
闻捷《吐鲁番情歌》的主要艺术成就
1、把对爱情的描写与劳动的描写巧妙地结合在一起。
诗歌写爱情在劳动中的发生、发展、成熟的过程,把它与苹果的开花、结果、成熟对照着来写,说明在共同的劳动中经过逐步了解结下的爱情之果,是无限甘甜的。
2、具有鲜明独特的新疆少数民族地方特色风味
闻捷的诗歌生动地描绘了新疆人民的劳动爱情生活,真实地展示了他们的生活习惯、心理特征、行为方式,细腻地描写了天山南北的景物风光。
《舞会结束以后》写古尔邦节的晚会上,两个男女青年同时向一个姑娘求爱的故事,展现了维吾尔青年传统的爱情表达风俗和他们在新时代爱情观念的变化。
简析《创业史》中粱三老汉这一人物形象:粱三老汉是《创业史》塑造得最精彩的中国老一代农民的典型。在旧社会他经历了发家成梦的辛酸史,解放后他凭直觉感激新社会给他带来新的希望,但这希望仅仅是做一个三合头瓦房院的长者。作为背负着几千年私有观念的小生产者,他倾向于个人发家致富。当粱生宝不愿听从他的安排而组织起互助组时,他便自发地反对集体事业,同妻子大吵,发泄对儿子地不满,暴露了自私、落后、狭隘、保守地小生产者意识。同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实地品质。土地的获得,痛苦的回忆,以及父子之情,使他在精神和感情上接近粱生宝及其所从事的事业。其性格具有明显的两重性,是一位动摇于集体致富与个人发家两条道路中间的人物。从这个形象的塑造中,我们才能真正体验到一个真正的中国农民性格的本质内容。粱三老汉精神世界的复杂性,是老一代中国农民的艺术写照,具有典型意义。
论述题:
老舍《茶馆》艺术特点:1新颖的突出主题的形式——从普通的生活侧面揭示革命的主题 2巧妙的戏剧结构:主要人物贯穿全剧、次要人物父子相承、每个人物既有独立的故事又与时代紧密相连、无关紧要的人物绝无赘笔。3精粹的语言:老舍是语言大师,他长于用精粹的语言刻划人物,他在总结自己的戏剧创作经验中谈到:“要知对话是人物性格的声音,性格各殊,谈吐亦异。”所以他重视用语言来表现人物的性格特征。《茶馆》里几十个人物,都体现出了他们各自的面貌特征,不少人物的性格刻画得也比较鲜明、生动。《茶馆》的主题和艺术特色 艺术特色:①截取三个时代的横断面,以喜剧的形式深刻了悲剧内容。1898年,戊戌变法失败后的晚清末年;军阀混战的民国初年;抗日战争胜利后解放战争爆发前夕国民党反动统治时期。②《茶馆》打破了传统的戏剧结构手法,采用了“图卷戏”或人物展览室的结构形式。作品不以戏剧冲突为发展线索,而将多种矛盾的接触和许多生活画面,通过王利发及其茶馆联系起来,形成了多人多事的人像展览式结构。③剧作语言间接传神,诙谐幽默,人物语言性格化,具有浓郁的北京地方特色。
析《茶馆》老舍 1957 年创作的话剧杰作。主题:葬送了三个时代:1。清朝末年戊戌政变失败之后2。民国初年军阀混战时期3。抗战胜利之后国民党独裁统治时期。人物形象:1。王利发 精明干练富于处事经验而又胆小怕事 2。常四爷 耿直刚强有正义感和爱国心 3。秦仲义 受维新思想影响的民族资本家,一心走“实业救国”的路。思想和艺术成就:在剧本中老舍采用了富于对比色彩的“人像展览”,穿插了喜剧元素,以充分表现特定时代社会的黑暗残酷与荒谬丑恶,从而有效地拓展了戏剧内涵的历史容量。《茶馆》形神兼备的戏剧对白,也充分现实了老舍深厚的语言功力。《茶馆》对中国后来的话剧创作产生了深远的影响。艺术特色:①侧面透露法:茶馆本身就是一个象征——旧社会的缩影。②人像展览式:超越“一人一事”的传统结构形式,采用“人像展览法”的方法结构全剧。③结构:没有贯穿全剧的戏剧冲突,而是采用纵横交错、虚实结合的坐标式结构,每一幕贯穿一个怪异的事件。
④人物众多,性格鲜明。5.采用反描法描绘了三个时代的三个社会。
老舍喜剧创作的艺术特色:1、具有那种散文式的含蓄和朴素的风格。2、靠人物取胜而不靠“剧情”取胜。3、诙谐、幽默的风格。4、精当、简洁而又生动、性格化。
《茶馆》分析:
创作于1957年 。由北京人艺搬上舞台,产生了轰动,为京味话剧的的奠基作品和代表作。曾赴欧洲日本演出获得极大成功。被西方媒体誉为“东方戏剧的奇迹”,中国的《推销员之死》。
独特的艺术构思
通过北京一个茶馆的兴衰,反映了戊戌变法(1889年)失败到抗日战争胜利将近半个世纪的中国社会的历史变迁,深刻地揭示了半封建半殖民地社会的腐朽黑暗,指出了它灭亡的必然性。
1、在空间上,选取茶馆这个富有中国文化特征的场所作为社会观察的窗口
老舍说:“茶馆是三教九流会面之处,可以容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。” 第一幕写了二德子、常四爷、马五爷的冲突。
二德子,统治者的打手,狐假虎威,欺压百姓;
常四爷,破落旗人,有正义感;
马五爷,吃洋教的(为教堂里的洋人当差的人)。
打手欺压百姓,却怕洋人,这正是半封建半殖民地社会特有的现象。
在茶馆的小小空间里,上演着一幕又一幕悲剧和喜剧 。各色人物都纷纷登台表演,可以说观察的窗口虽小,窥看到的天地却很大。
2、在时间上,截取有代表性的历史断面,来概括历史发展进程。
第一幕:戊戌变法失败后清王朝镇压维新党人时期;
第二幕,北洋军阀混战时期;
第三幕,抗战胜利后,国民党政府接收沦陷区时期。
这三个断面,都是中国近现代史上具有转折意义的重要时期。通过茶馆这个场所勾连起来,展示了旧中国历史进程的大致脉络。
3、戏剧人物的巧妙安排
《茶馆》塑造了六十多个艺术形象。它对人物巧妙安排,多而不乱。
它的人物构思大体有三种情况:
(1)主要人物贯穿全剧,如王利发、秦二爷、常四爷等;
(2)次要人物父子相承,如唐铁嘴-小唐铁嘴、刘麻子-小刘麻子、二德子-小二德子等;
(3)一般人物招之即来,挥之即去,如马五爷、庞太监、茶客等。
1、茶馆是中国文化和北京地方风俗展览的最佳场所
长凳、方桌、炉灶、凉棚、唱戏和斗蟋蟀的茶客,“莫谈国事”的条幅
2、鲜明民族文化性格的人物
茶馆老板、破落旗人、破产农民、民族资本家、太监、打手、人贩子、侦探、吃洋教的、看相的、伤兵、国民党军官……形形色色的人物,他们都是在中国文化土壤中生长起来的。
3、经典的北京市井语言
唐铁嘴穷极无赖,一幅江湖术士的嘴脸;王利发精明能干,正是茶馆老板的个性。
柳青《创业史》的艺术特色:主题:探索中国农民历史命运和生活道路的长篇小说。1)在典型环境中塑造了典型形象。梁三老汉:当代文学史上塑造最经典的中国传统农民的形象。他动摇与集体和个人两条道路之间:一方面自私,一方面希望儿子成功,而儿子越成功与他
的思想距离却越远。梁生宝:典型理想的农村新人的代表,具有进取精神和社会主义精神,他把自己的肉体与灵魂全部无私地献给了党。2)将宏大的结构,精细的心理描写,柳青式的议论结合在一起。①宏伟的结构,高度的视角②对比手法:ⅰ梁氏父子之间的矛盾;ⅱ以梁生宝为代表的农民与富农、重农之间的矛盾3)对比手法:人物语言口语化,叙述语言书面化。
(一)关于《创业史》的人物
《创业史》中的人物以梁生宝为核心,构成了一个充满矛盾的人物关系网。 梁生宝——
中国农村的基层干部,优秀的共产党员,蛤蟆滩合作化运动的带头人。
执着于共产主义的理想信念,对互助组、合作社事业有着火一般的热情; 待人朴实诚恳、处事大公无私,精明稳重。
梁生宝形象的缺陷——
理想色彩太浓厚,现实主义的依据不足,在一定程度上损害了 人物的可信度。 梁三老汉——
是50年代初,中国农村带着沉重的精神负担,也带着深深的疑问与困惑,不太情愿地加入到合作化行列中来的老一辈农民的形象。
梁三老汉思想和行为上存在着巨大的矛盾:
一方面,他羡慕富农姚士杰、富裕中农郭世富,另一方面,他又觉得自己在精神上与贫苦农民亲。
一方面,他怀疑儿子的事业,说我永不管互助组的事,另一方面,却又暗中关心互助组。 一方面,他气恼梁生宝的“败家”,说:“我也帮着他来踢蹬吧” 。另一方面,他照样勤劳节俭。
梁三老汉是一个对土地充满着眷恋,有着强烈的发家创业愿老一辈农民形象。透过这个人物的塑造,作品表现了合作化运动给中国农民带来的巨大的思想和心理震撼,展示了他们走向新生活道路的艰难的历程。
蛤蟆滩的“三大能人”:
郭世富:
富裕中农的形象。他 外 表 木讷、忠厚,实则精明、狡黠,凭借自己的经济实力坚持单干。从某种意义上来说,他更具有传统农民的典型性格。
今天,重新分析这个艺术形象,可以获得一些新的认知价值:
不要轻易否定农民的发家致富要求,不要随意剥夺农民的个人利益,不要超越生产力发展的基础来进行生产关系的变革,不要超越农村的现实条件穷折腾。
姚士杰:
姚士杰是一个被贴上了阶级标签的富农形象,作品赋予他狠毒、阴险、狡诈的性格,显得不够真实。
郭振山;
郭振山是作为梁生宝党内的对立面出现的。他热心个人发家,成为了合作化运动的阻力。其形象中既有生动的个性显现,也有着某些政治概念的痕迹。
《创业史》中还有一些很成功的艺术形象,如高增幅、梁大老汉、王二直杠(王瞎子)、徐改霞、任老四、欢喜等。
19、中国当代文学史容易考名词解释的文艺思潮,流派,作家,作品?
一、填空题
1 、50年代的长篇小说“三红一创”中,《红日》的作者是(吴强);《红旗谱》的作者是(梁斌);《红岩》的作者是(罗广斌、杨益言);《创业史》的作者是(柳青)。
篇四:山东省菏泽市2015届高三上学期期末考试语文试卷(B)含答案
高三语文试题(B)
本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分150分。考试用时150分钟。
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
注意事项:
1.答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目、试卷类型用2B铅笔涂写在
答题卡上。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案,不能答在试题卷上。
一、语言文字运用(15分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分) ( )
A.园圃/逮捕 .. 烘托/哄骗 ..
积攒∕攒动 .. 记载/超载 ..剽窃∕剽悍 ..
倾轧∕轧钢 ..
炮制∕炮烙 ..锋镝/贬谪 ..祈祷∕颀长 ..蛰伏∕海蜇 ..纰漏∕砒霜 ..B.伛偻∕佝偻 ..C.殷切∕殷忧 ..D.遒劲∕劲头 .. 冠冕∕冠军 ..震颤∕冷颤 ..
2.下列词语中,没有错别字的一组是 (3分) ( )
A. 精粹 坐阵 休闲装
B. 瑕疵 鄙薄 熟稔 出奇不意 陪礼道歉
C. 厮杀 蜡梅 两全其美 凋敝
D. 徇私 观摩 元霄节 伶牙俐齿
3.下列加点词语运用正确的一项是(3分) ( )
A.特殊的想象天赋成全了莫言,使他在从取材炼意乃至细节描写诸方面都获得了高度自
由,在创作的“自由王国”里如鱼得水,几近达到了呼风唤雨、撒豆成兵、点石成金的....
境界。
B.很多同学总是认为,平时因为时间关系,马虎点没关系,考试时认真就可以了。因而
对卷面不以为然。殊不知,一个良好的习惯的养成绝不是一朝一夕的功夫。 ....
C.在久居大陆的人的眼里,大海的一吟一荡都是诗。可从小在海边长大的人,早已司空..
见惯了归帆片片,鸥影点点。 ..
D.他的音质很好,可惜师出无名,如果能有名师指点,他在音乐上肯定会有光明的前途。 ....
4.下列各项中,标点符号使用符合规范的一项是 (3分) ( )
A.最近,“中国式”过马路一词在网络上迅速蹿红,引发了人们热议和思考。网友口中的“中
国式”过马路等交通违规现象在我市怎样,原因何在,又该如何根治这一现象?
B.某夜,独坐窗前,翻看读书笔记,无意中看到几句话:“素食则气不浊,独窗则神不浊,
默坐则心不浊,读书则口不浊”。细细玩味,顿觉神清气爽。
C.这是一句禅语啊!幸福指数全在自己掌握。如果我们对自己说一句“已经很好了啊”,(这
是应该经常说的)那么我们生活的枝头也会挂满幸福的露珠儿了吧。
D.农历新年的习俗可多啦,贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣??到处呈现祥
和、热闹的气氛。
5.下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )
A.“打铁还需自身硬”,习近平总书记用一句中国传统白话,形象地点出了当前党所面临
的机遇和挑战,既是忧患,更是承诺。
B.教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现,在财富、权力等社会资源存在较
大差异的情况下,决不能忽视教育权力平等和教育机会均等是保证教育公平的两个主要因素。
C.一篇文章写得好与坏,不在于它文辞多么优美,形式多么新颖,而在于它要有思想有
风骨,惟有此才能永恒。
D.不但毛泽东思想是新中国成立以来使国民经济实现恢复性增长的指南针,也是我们现
代社会经济中实现安定团结和和谐发展的一架导航仪。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
中国人应有一种贵族精神
博华
中国经济发达了,神州富人雨后春笋般地崛起。富裕起来的暴发户们,大都以贵族自居,自以为有了钱就是贵族。我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。在我们中国人的概念中,贵族学校就应该享受贵族般的优越条件,有贵族样的优越生活。在大多数中国人的意识里,富与贵是一样的,没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的,贵是精神的。正因为我们对贵族精神存在着严重的误读,导致我们中国人过去不但不提倡贵族精神,反而极力批判贵族精神。
英文里的noble,除了有“贵族”的含义外,还有“出身高贵的”“高尚的”“伟大的”“崇高的”“卓越的”“辉煌的”等含义。英国人所指的贵族并不一定是那些非常有钱的人,主要是指那些有着高贵气质,做人很绅士的那部分人,也就是具有贵族精神的人。他们心目中的“贵族精神”包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气;以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜;始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。因此,“贵族精神”并不必然地为那些出身“贵族”的人所垄断,普通的平民只要不断努力学习,坚持塑造自己的人格状态,同样是具有“贵族精神”的贵族。贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。中国人提倡“富贵”,但“富”和“贵”却是两码事。“富”是物质层面的,“贵”是精神层面的。中国人虽然实现了物质层面的富裕,但很多人却无法逾越
精神层面的障碍,达到“贵”的高度。这其中的原因与我们不提倡贵族精神不无关系。
贵族精神的高贵之处,那就是干净地活着,优雅地活着,有尊严地活着。孟子所提倡的“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”就是一种贵族精神。儒家鼓励人们做君子,不做小人。儒家所推崇的君子,就是一种富有贵族精神气质的人。今天,国人普遍缺乏贵族精神,与传统文化中所蕴含的人文素养的缺失有很大的关系。
基于这样一种意义,精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。作为一个正在崛起的大国,未来的国民素质决定着它发展的方向和发达的程度。让每一个中国人心中充盈一种贵族精神对提升和改善中国人的素质来说实在是一件极有意义的大好事情。
(节选自《光明日报》)
6.下列各项中,对“贵族精神”的理解有误的一项是( )
A.“高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气都是贵族精神。
B.坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜也是贵族精神。
C.孔子所提倡的“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”就是一种贵族精神。
D.贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。
7.下列各项中,不能作为“国人普遍缺乏贵族精神”的原因的一项是( )
A.与我们中国人不提倡贵族精神,极力批判贵族精神有关。
B.与传统文化中所蕴含的人文素养的缺失有很大的关系。
C.很多人无法逾越精神层面的障碍,达到“贵”的高度。
D.“贵族精神”为那些出身“贵族”的人所垄断,普通的平民无法具有。
8.下列理解符合原文意思的一项是( )
A.贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼
之即来,挥之即去。
B.在英国,贵族是指那些有着高贵气质、做人很绅士、具有贵族精神的人,而不是那些
非常有钱的人。
C.“富”是物质层面的,“贵”是精神层面的,富与贵是一样的,没有什么根本的区别。
D.因为贵族精神不是用钱可以买来的,所以,精神的贵族不一定富有,富有之人不一定
是贵族。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
海陵许氏南园记
欧阳修
高阳许君子春,治其海陵郊居之南为小园,作某亭某堂于其间。许君为江浙、荆淮制臵发运使,其所领六路七十六州之广,凡赋敛之多少,山川之远近,舟楫之往来,均节转徙,
视江湖数千里之外如运诸其掌,能使人乐为而事集。当国家用兵之后,修前人久废之职,补京师匮乏之供,为之六年,厥绩大著,自国子博士迁主客员外郎,由判官为副使。
夫理繁而得其要则简,简则易行而不违,惟简与易,然后其力不劳而有余。夫以制臵七十六州之有余,治数亩之地为园,诚不足施其智;而于君之事,亦不足书。君之美众矣,予特书其一节可以示海陵之人者。 君本歙人,世有孝德。其先君司封丧其父母,事其兄如父,戒其妻事其嫂如姑。衣虽敝,兄未易衣不敢易;食虽具,兄未食不敢先食。司封之亡,一子当得官,其兄弟相让,久之,诸兄卒以让君,君今遂显于朝以大其门。君抚兄弟诸子犹己子,岁当上计京师,而弟之子病,君留不忍去,其子亦不忍舍君而留,遂以俱行。君素清贫,罄其家赀走四方以求医,而药必亲调,食饮必亲视,至其矢溲亦亲候其时节颜色所下,如可理则喜,或变动逆节,则忧戚之色不自胜。其子卒,君哭泣悲哀,行路之人皆嗟叹。
呜呼!予见许氏孝悌著于三世矣。凡海陵之人过其园者,望其竹树,登其台榭,思其宗族少长相从愉愉而乐于此也。爱其人,化其善,自一家而形一乡,由一乡而推之无远迩。使许氏之子孙世久而愈笃,则不独化及其人,将见其园间之草木,有骈枝而连理也,禽鸟之翔集于其间者,不争巢而栖,不择子而哺也。呜呼!事患不为与夫怠而止尔,惟力行而不怠以止,然后知予言之可信也。庆历八年十二月二十七日,庐陵欧阳修记。
(选自《唐宋八大家 欧阳修》)
9. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.予见许氏孝悌著于三世矣 .著:显著
B.君素清贫 素:吃素食 .
C.则忧戚之色不自胜 .胜:能承受
D.能使人乐为而事集 集:成功 .
10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是( )
A.作某亭某堂于其间 冰,水为之,而寒于水 ..B.治其海陵郊居之南为小园 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ..
C.凡海陵之人过其园者 燕赵之君,始有远略,能守其土 ..
D.自一家而形一乡 盈虚者如彼,而卒莫消长也 ..
11.以下各组句子中,全都表现许氏宗族具有“孝悌美德”的一组是( )
①为之六年,厥绩大著 ②衣虽敝,兄未易衣不敢易 ③君抚兄弟诸子犹己子 ④而药必亲调,食饮必亲视 ⑤其宗族少长相从愉愉而乐于此也 ⑥使许氏之子孙世久而愈笃
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.②④⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.许子春擅长调度和运转,他在担任江浙、荆淮制置发运使的时候,对征收赋税的数目
了如指掌,对运送物资的路程及交通状况也非常清楚。
B.只要能把握复杂事情的主要方面,事情就会变得简单,从而容易开展,并且不会违背
事理,也能让人更省心力。作者认为许子春就是这样做的。
C.许子春有孝悌的美德。他服侍哥哥、嫂子如同父母;抚养侄子如同自己的子女,他心
系生病的侄子,虽家境清贫,仍四处求医问药,细心护理。
D.许氏宗族的孝悌美德对海陵人产生了积极而深远的影响;作者对此也给予肯定,他认
为许氏宗族的孝悌美德不仅会影响到人,还会影响到物。
第Ⅱ卷(非选择题 共114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其先君司封丧其父母,事其兄如父,戒其妻事其嫂如姑。(3分)
(2)久之,诸兄卒以让君,君今遂显于朝以大其门。(3分)
(3)事患不为与夫怠而止尔,惟力行而不怠以止,然后知予言之可信也。(4分)
14.阅读下面两首诗歌,完成后面问题。(8分)
画 菊 不第后赋菊
南宋〃郑思肖 唐〃黄巢
花开不并百花丛, 待到秋来九月八,
独立疏篱趣未穷。 我花开后百花杀。
宁可枝头抱香死, 冲天香阵透长安,
何曾吹落北风中。 满城尽带黄金甲。
(1)概括两首诗中所描绘的菊花特点有何不同?(4分)
(2)两首诗在手法上有何相同之处?(2分)所表达的情感有何不同?(2分)
15.写出下列句子的上句或下句。(6分)
(1)______________________,见不贤而内自省也。 (《论语?里仁》)
(2)总角之宴,言笑晏晏。___________________,不思其反。 (《诗经?氓》)
(3)出师未捷身先死,_________________。 (杜甫《蜀相》)
(4)人生如梦,____________________。 (苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)
(5)故木受绳则直, 。(荀子《劝学》)
(6)固知一死生为虚诞,_______________。 (王羲之《兰亭集序》)
五、(12分)
16.南京名园瞻园中有一副对联,其下联的句序、有的句子内部结构已被打乱,请根据所给
出的上联,进行适当的调整:(4分)
上联:大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
下联:红雨树边,小苑西回,一庭佳丽莺唤起,看池边绿树,此间有尧天舜日。
篇五:2010年吉林高考语文试题
2010年普通高等学校招生全国统一考试
语文(陕西卷)
第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面文字,完成1~3题。
“书”本是指文字符号,现在提到的“书”不是从文字符号讲,也不是从文字学“六书”来讲,而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响,“书”与“金”、“石”与“画”并称,在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术,而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现,写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此,虽然字形繁难复杂,但是不论单个的字还是全篇的字,结构章法都要好看。可见,自从有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求,美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶,都是刚从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。所以到了晋朝后,真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同,但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久,真书至今仍在运用,就是因为它字形比较固定,笔画转折自然,并且可以连写,多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书,再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便,所以千姿百态的作品不断涌现,艺术风格多样,出现了各种字体,比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的,就连王羲之也不是专门写字的人,古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的,到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字,写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑,还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑,这样书法的流派也逐渐增多,他们的碑帖一直流传至今。其实,今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里,也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许多无名书法家的作品就不为人所知了。
古代称好的书法作品为“法书”,是说这件作品足以为法,“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法;现在合二为一了,一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用,从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法,同时书法活动既可以培养艺术情操,又可以调心养气,收到健身的效果。北朝人曾经说过:“尺牍素书,千里面目”。看到一封来信,感到很亲切,如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表,自古以来就是这样。(摘编自启功《金石书画漫谈》)
1
1.下列关于“书”的表述,不符合原文意思的一项是
A.在汉语中,“书”既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书”之“书”,本文则是从书法艺术上来讲,所谓“书”就是书法。
B.在甲骨文中,不论是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,可见汉字刚一出现,就有了“书”这一方面的要求。
C.在历史上,“书”与“金”、“石”与“画”并称,它们同样因为影响深远,而在中国文化中占很重要的位置。
D.真书书写方便,千姿百态的作品不断出现,形成颜体、柳体等不同的字体,这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是
A.真书写得萦连便是行书,行书再快一点就是草书,这是草书的一个来源。草书的另一个来源是章草,是用汉隶笔法写章草而形成的。
B.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。于是到了晋朝后,真书应运而生,并且一直使用到今天。
C.在古代,起初没有专门写字并且因为书法而出名的人,直到唐朝文人写碑成为风气,欧阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。
D.在古代“书法”是指书写的方法,“法书”是指好的书法作品,到现在则把这两者合而为一,都称为“书法”。
3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是
A.在字形的繁难复杂方面,秦隶和汉隶要超过真书,甲骨文又要超过秦隶和汉隶,可以说这是真书使用时间特别长久的根本原因。
B.古时候书法流派不多,当时甚至没有“书法家”这一称呼,而到唐代书法大盛,流派逐渐增多,看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。
C.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表,所以北朝人所谓“尺牍素书,千里面目”,也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。
D. 在唐代有些无名书法家的水平也很高,唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平,只是因为它们是皇帝、大官所写,才为世人所推崇。
二、古代诗文阅读(36分)
2
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
花云,怀远人。貌伟而黑,骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才,俾将兵略地,所至辄克。太祖将取滁州,率数骑前行,云从。猝遇贼数千,云翼太祖,拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰:“此黑将军勇甚,不可当其锋。”兵至,遂克滁州。太祖渡江,云先济。既克太平,以忠勇宿卫左右。擢总管,徇镇江、丹阳、丹徒、金坛,皆克之。过马驮沙,剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜,皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平,擢云院判。命趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入,斩首千百计,身不中一矢。还驻太平,陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战,文逊战死。贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。城陷,贼缚云,云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂曰:“贼非吾主敌,盍趣降!”贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂贼不少变,至死声犹壮,年三十有九。太祖即吴王位,追封云东丘郡侯,立忠臣祠祀之。方战急,云妻郜祭家庙,挈三岁儿,泣语家人曰:“城破,吾夫必死,吾义不独存,然不可使花氏无后,若等善抚之。”云被执,郜赴水死。侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至九江。孙夜投渔家,脱簪珥属养之。及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军【注】夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣,太祖亦泣,置儿膝上,曰:“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗,赠郜贞烈夫人,孙安人,立祠致祭。(节选自《明史?花云传》)
【注】偾军:溃败的军队。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.杖剑谒太祖于临濠 杖:拿着 B.猝遇贼数千,云翼太祖 翼:保护
C.贼非吾主敌,盍趣降 趣:归顺 D. 徇镇江、丹阳、丹徒、金坛 徇:掠取
5.以下各组句子中,全都表明花云艺高人胆大的一组是(3分)
①拔剑跃马冲阵而进 ②黑将军勇甚,不可当其锋 ③斩首千百计,身不中一矢 ④贼缚云,云奋身大呼 ⑤起夺守者刀,杀五六人 ⑥骂贼不少变,至死声犹壮 A.①②④ B.①③⑤C.②③⑥ D.④⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.花云与贼寇奋力抗争,至死不屈。花云驻守太平时,陈友谅率水师攻破城池,元帅朱文逊战死,他被俘;花云临危不惧,在被杀的当口,仍高声痛骂贼寇。
B.花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖,曾在遇险时挺身而出使太祖免于难;此后又多次带兵打仗,建立显赫战功,得到太祖提拔。
3
C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子看到战况紧急,知道丈夫生命危险,表示自己决不独活,将三岁的儿子托付给家中仆人;花云被服后,妻子没水而死。
D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后,侍儿抱起花炜逃命,被掠至九江,侍儿将他托养在渔家,后来又带他渡江,一年后才来到太祖身边。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。
(2)遇偾军夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首乐府诗,完成8~9题。
雨雪曲 江总①
雨雪隔榆溪②,从军度陇西③。绕阵看狐迹,依山见马蹄。
天寒旗彩坏,地暗鼓声低。漫漫愁云起,苍苍别路迷。
【注】 ①江总(518~590):南朝陈文学家,字总持,济阳考城(今河南兰考)人。历仕梁、陈、隋三朝。②榆溪:指边塞。
③陇西:在今甘肃东部。
8.这首诗描写了什么样的环境?末句中的“别路”是什么意思?
9.诗人把“旗彩坏”、“鼓声低”分别接在“天寒”、“地暗”之后,这样写有什么好处?这首诗表现了戍卒什么样的情感?(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)故木受绳则直,__________,君子博学而日参省乎己,__________(《荀子·劝学》) 金就砺则利 则知明而行无过矣
4
(2)千里马常有,__________。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,__________,不以千里称也。 (韩愈《杂说(四)》)
而伯乐不常有 骈死于槽枥之间
(3)莫笑农家腊酒浑,__________。山重水复疑无路,__________。(陆游《游山西村》) 丰年留客足鸡豚 柳暗花明又一村
乙 选考题
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
保护人 【法】莫泊桑
玛兰做梦见也没想到会有这么好的官运!
有天早上,他从报上看到从前一位同学新近当了议员。玛兰重新成了他那位同学呼之即来、挥之即去的朋友。 不久议员摇身一变当了部长,半年后玛兰就被任命为行政法院参事。
起初,他简直有点飘飘然了。为了炫耀,他在大街上走来走去,仿佛别人只要一看见他,就能猜到他的身份。后来出于一种有权势而又有宽宏大量者的责任感,他油然萌生一股压抑不住要去保护别人的欲望。无论在哪里遇到熟人,他都高兴地迎上去,不等人家问,就连忙说:“您知道,我现在当参事了,很想为您出点力。如有用得着我的地方,请您甭客气,尽管吩咐好了。我在这个位置上,是有权力的。”
一有机会,他对任何人都主动给予无限慷慨的帮助。他每天都要给人写十封、二十封、五十封介绍信,他写给所有的官吏。他感到幸福,无比幸福。 一天早上,他准备去行政法院,屋外已经下雨了。
雨越下越大。他只好在一个房门口躲雨。那儿已有个老神父。在当参事前,他并不喜欢神父。自一位红衣主教在一件棘手的事情上客气地向他求教以后,他对他们也尊敬起来。他看看神父,关切地问:“请问您到那一区去?” 神父有点犹豫,过了一会儿才说:“我朝王宫方向去。” “如果您愿意,神父,我可以和您合用我这把伞。我到行政法院去。我是那里的参事。” 神父抬起头,望望他:“多谢,我接受您这番好意。” 玛兰接着说:“您来巴黎多半是为散心吧。” 神父回答:“不,我有事。”
“哦!是件重要的事吗?如果您用得着我,尽管吩咐好了。”
神父好像挺为难。吞吞吐吐地说:“啊!是一件无关紧要的私事……一点小误会。您不会感兴趣的。是……是一件内部的……教会方面的事。” “哎呀,这正属行政法院管。您尽管吩咐我好了。”
5
字数作文