粉丝为追星花钱值吗

篇一：追星的利与弊

追星的利与弊

最近发生的两件新闻令人们忍俊不禁，一是港星刘德华在内地拍摄电影时，一位中学生为了一睹其尊容,实现“零距离”接触的梦想，竟然在他下榻的宾馆内的床底下，忍着饥饿“潜伏”了17小时，吓得这位“影帝”、“天王”尊容失色，差点夺门而逃;二是几位女中学生为了争得影星胡兵的亲笔签名，不惜以酒相拼，岂知不胜酒力，结果几位酩酊大醉。作为追星一族的中学生，现在居然痴迷到如此地步，这究竟是何种“魔力”在作祟？这是否预示着中学生的信仰缺失而导致盲目迷信？社会是否该检讨一下，我们为中学生营造了何种娱乐氛围？

中学生正处于懵懂的青春期，对于社会的理解还只是一个混沌的概念，他们的认识水平也流于表面和肤浅，对未来也充满了美好的幻想和憧憬。而娱乐圈的偶像多数是以他们亮丽的外在美作为自己最大的取胜资本，成群的少男少女成为他们的“俘虏”就不难想象其原因了。但是，那些偶像明星们为之自信的经过精心包装和设计的外在美又有多少是真实的成分呢。偶像对中学生追星族思想和行为的牵引作用是不可忽视的，甚至会影响到中学生追星族的人生观和价值观。如果崇拜的偶像所代表或所提倡的是健康向上、积极进取的精神，自然会受到社会各界的推崇。但值得注意的是，其中有些宣扬颓废、消极、没落的东西对正处在接受社会意识形态影响的中学生追星族来说，其负面的影响可能会非常的大。

“成功人士不等于魅力人士”，许多中学生追星族如是说。不少成功人士，包括一些“国宝级”成功人士，在追星族看来，除了腰包鼓鼓之外，从头到脚似乎散发不出多少魅力。而那些身价百倍的明星，既能日进斗金，形貌又能“放电”，这才是魅力四射的主儿。于是，校园掀起一波又一波的追星潮。先是影星、歌星，什么“四大天王”、“四大天后”，继之琼瑶热、岑凯伦热、小女生席绢特制的“冰淇淋文学”热，接着又是球星，金奖得主范志毅、大阳神队的胡志军、身价过亿的姚明先后被力捧。

中学生追星族说起明星的尊号如数家珍，什么“青春美少女队”、“四小歌后”、“后街男孩”、“小虎队”、“狂野歌后张惠妹”、“香港小天王谢霆锋”、“本色男儿古天乐”、“金童玉女毛宁、杨钰莹”、“玉女派掌门周慧敏”……一口气能列出一箩筐。他们追星时，照相机、望远镜、签名CD一样都不能少。为了一瞻明星的风采，他们可以冷落父母。“今天我爸爸住院了，但我没去医院看他，到这里看你来了”。这是一位女中学生在刘德华上海歌迷会上说的一句话。周华健在上海开个唱会时，有位超级少女星迷为了签名，居然在里三层、外三层的包围中“杀”开一条血路冲到自己的偶像面前。帽子飞了，头发乱了，脚踩肿了全然不顾，拿到签名激动得涕泪交流。父母生日、生肖、身高、爱好，他们全不知晓；偶像的这些，他们却烂熟于胸，甚至连偶像的星座、血型、怪癖及恋史都了如指掌。有一位中学少女铁杆追星族上课时，老师讲树立正确的人生观，说起20世纪60年代一位与雷锋齐名的英雄人物王杰，她竟打断老师的话说:“王杰是歌星，王杰还没死。”

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:粉丝为追星花钱值吗)

中学生永远不缺偶像，娱圈明星像走马灯似地令人目不暇接。2001年、2002年堪称“F4年”，F4演绎的台湾青春偶像剧《流星花园》，在女中学生中掀起了心灵风暴。仿佛在一夜之间，对F4的崇拜席卷全国中学校园，“模仿秀”风起云涌。据媒体透露，最有名的是山西太原某中学的“春秋五霸”，他们效法F4，在校园打骂同学、调戏女生、集体逃课、为非作歹，引起社会的强烈反响。于是，国家广电总局2002年初发文禁播《流星花园》。然而，本就是靠网络和影碟流行起来的《流星花园》，在电视屏幕上遭遇紧急刹车后，反而在音像店卖得更火了。卖电脑软件的铺内，家家也都将《流星花园》摆放在最显眼的地方，光顾者多为中学生。在中学生追星族热炒中，F4不断接到片约和演出邀请，他们的帅像频频登陆娱乐杂志的封面，大小报纸的娱乐版头条也几乎被他们集体“承包”了。自然，有关他们的海报、文章、宣传照、采访照以及其他小物件，就成了中学生追星族的抢手货，他们的帅手签名那更是千金难求。在上海一所民办学校读书的一名女学生，自迷上F4后，买唱片、买纪念品从来是毫不吝惜；买追星器材、观F4演唱会，更是一掷千金。她与言承旭牵手一分钟激动

万分，事后大谈感受，被人誉为“F4迷大姐大”。

盛名之下，其实难副。本市一位精晓音乐的专家指出，F4其实演技、唱功、舞技都很普通，能风靡大陆只是因为中学生追星族过于狂热，而华语世界又很久没有像样的美少年组合。还有人在报刊上戏称《流星花园》是“弱智俱乐部”，说剧中人物弱智，故事情节也弱智，还代为拟了两句广告词：“因为弱智，所以流行。”当然，这话有些偏激，但F4的艺术功底与他们的盛名不相称倒是客观存在。这一点，他们自己也日渐深有感受，F4偶像的天才“推手”柴智屏更有清醒认识。她在趁热打铁摄制

青少年追星有利有弊

心理专家认为，青少年时期特有的心理现象之一就是偶像崇拜。一个人把追求成功的心理渴求，通过所崇拜的偶像展示出来，不仅能以“星”的光鲜外形为模仿对象，也以追求“星”的理想人格品质作为自我奋斗的目标，转化为对成功的向往和自我激励。青少年喜欢的都是明星，互相讨论的内容被各个明星充分占据，共同语言多了，交流也就多了，把学习生活中的郁闷、烦躁宣泄出来，追求更符合自身定位的沟通和交流，有利于世界观、价值观和人生观的价值取向的认同。另外，追星浪潮的出现，也在一定程度上缓解了青少年紧张的生活和学习压力，丰富了他们的课余生活，发展了他们的兴趣爱好。从这一角度上说，追星对青少年的身心健康发展是有一定益处的。

但是，追星的弊端也同样明显。一部电影《寻找周杰伦》，引起一名疯狂的追星者离家出走，还说她要去寻找周杰伦，只有周杰伦能拯救自己。疯狂追星女杨丽娟自从1994年开始迷上刘德华后，父母为满足女儿追星的心愿倾家荡产。可杨丽娟如愿见到刘德华后，仍不满足于只与偶像留影纪念的层面。其父在香港跳海自杀后，留下的遗愿是希望刘德华再见女儿一面。这是一场非理性追星的悲剧。

近几年，选秀活动愈演愈烈，很多青少年做起了明星梦，平民选秀、粉丝的疯狂刷票行为和非法集资，给青少年造成了不良影响，也向人们敲响了警钟。

心理专家认为，很多青少年在父母精心营造的温床上养成了无所适从和精神上的孤独感和茫然感，非常需要找到一个可以寄托梦想的人。当他们发现梦想在某个人身上实现时，就会义无反顾地去了解他、学习他，渴望做他那样的人。所以，追星对青少年来说是一种正常的心理需求和行为表现。如果能够更多地采用对话和交流的方式，引导青少年追星的审美趣味，提高其鉴赏能力和文化品位，把追星的热情转化为奋斗的动力，将会促进他们的心理成熟和健康发展。(从众)

篇二：追星好不好 “实”例解说

追星好不好 “实”例解说

---来源：

对于追星，有很大一部分家长都追问，追星好不好。也有一小部分家长会说，仁者见仁，智者见智，合理利用追星，为孩子树立好榜样，也是一个不错的选择。针对正反双方家长的观点，柏成信息网小编汇集列数追星好不好，用“实”例解说。

反方“实”例——追星不好，家长嫌弃

一位15岁的女孩写信给我，诉说对母亲的不满：

我喜欢一位新加坡男歌星，他的歌声特别美，让我忘掉所有烦恼。

可我妈妈却不理解，甚至嘲笑我：“喜欢个唱歌的真没出息，还喜欢个男的，真肮脏！”

妈妈的话让我难受极了。我只是喜欢听他唱歌，看他纯净的笑容，怎么就肮脏了？妈妈为什么这么侮辱我，还侮辱我心中的偶像？

青春期的孩子心理状况往往非常复杂，一方面渴望得到同伴的认可，另一方面需要形成自我确认，而追星恰恰能满足孩子这两方面的心理要求。

在一定程度上，追星对于孩子的成长是有意义的，父母要给予理解，没必要把追星当成“十恶不赦”的坏事严加禁止。

反方“实”例——追星不好，家长谈之色变

虽然追星有其合理性，但有些孩子自控力差，追星追到失去理智，变得偏执、疯狂。这样触目惊心的例子屡见不鲜：

2002年，浙江温州一名17岁的初中生因没钱亲眼见到偶像赵薇而服毒自尽。

2003年6月21日，大连一位16岁的少女自杀，起因是母亲没给她买偶像张国荣的CD碟。

四川一位13岁的女孩在连看8遍《流星花园》后，独自离家出走，下落不明。

虽然这样追星追到疯狂的例子只是少数，但是父母仍不能忽视沉迷于追星给孩子带来的负面影响。有的孩子为了见到喜欢的明星，不惜旷课、离家出走、骗取父母的钱财。如此追星可能会造成孩子情绪失控、违反纪律、弄虚作假，久而久之发展成为问题学生。

正方“实”例——追星好，家长理性对待，擅于引导，事半功备

青春期的孩子需要引导，在追星方面尤其如此。下面这位母亲的做法非常值得大家学习：

我的女儿正在上初中，特别迷周笔畅，还在学校里组织“笔迷”团，支持心中的偶像。回到家，女儿还鼓动我和她爸爸为周笔畅投票。看着孩子如此疯狂，我有些不解：这么狂热地喜欢明星，是不是有点儿过头了？虽然有很多疑惑，但我并没有对女儿发难。

一天晚上，女儿在看超女比赛，电视里周笔畅正深情地演唱，女儿看得目不转睛。我悄悄地坐到女儿身边，说：“我也来看看，我女儿这么喜欢的歌手一定有她的过人之处。”女儿马上兴奋起来，“笔笔的歌唱得一级棒，有一次她唱的歌把评委都感动得哭了。她的粉丝团叫?笔迷?，我是超级笔迷……”听着女儿滔滔不绝的话，我知道了周笔畅在她心中的位置。于是我认真地听了周笔畅的歌，果然她的唱功很好，感情也很真挚，我也对这个女孩萌发了好感。

从那以后，每次超级女声比赛，我都会和女儿一起观看。我还帮女儿搜集关于周笔畅的信息和各种海报。对于我做的一切，女儿非常高兴，我听到一次她给同学打电话说：“我妈可跟你妈不一样，我妈妈可棒了，对我喜欢笔笔可支持了！”

周笔畅成了我和女儿经常谈论的话题。我们了解到周笔畅不仅歌唱得好，而且还精通钢琴、架子鼓、小提琴，字写得也非常漂亮。更让人佩服的是，她高考时成绩是681分，广东省第二名，大三就过了英语六级，是个全方位的才女。渐渐地，女儿从最初迷恋周笔畅的歌声深入到钦佩周笔畅的多才多艺，而且我发现女儿学习比以前认真了，我还看见她常常练习书法，说既然自己那么喜欢笔笔，字不应该写得太差了。

我和女儿成了无话不谈的好朋友，谈论的话题从周笔畅开始，逐渐延伸到她成长中的很多方面，我们谈到了理想、未来这些以前从未谈过的话题，我对女儿多了很多了解，女儿对我也多了很多理解。

前段时间，超女来我们城市举办演唱会，女儿说想去现场一睹笔笔的风采，我马上答应了。女儿说：“妈妈，我们家并不富裕，不要买那么贵的门票，因为笔笔告诉笔迷：?即使大家买的是50块钱的票，我也看得到大家。?”这一刻我觉得女儿真的长大了。

演唱会当天，我和女儿远远地坐在台下，听着笔笔的歌唱，女儿很高兴，我也非常高兴。我很感谢周笔畅，这个优秀的女孩已经成了我女儿的榜样，激励她好好成长。

这位母亲很了不起，她尊重孩子、理解孩子，在和孩子共同了解偶像的过程中，挖掘偶像的榜样作用，让偶像的力量激励孩子成长进步。作为父母，完全可以向这位母亲一样正确引导孩子，使孩子在追星中健康成长。

对于追星这个事情来说，就好比个人喜恶，我喜欢红色，你喜欢绿色，并且非常讨厌红色，本身对于红色就不公平，每个事物都有它存在的客观条件，不能因为你的喜恶来评论它的好与坏，反之，擅于利用，合理界定，会得到意想不到的效果，请家长们一定要理性对待，还真相于本质。

篇三：追星利弊

谈“追星”的利与弊———人们的生活水平逐渐的提高，电视、广播、电脑等媒体已经越来越普及了，通过这些传媒，我们认识和了解许多的影星、歌星、笑星、体育明星等星。自然而然，在我们的身边，出现了“追星一族”。学生追星，是利是弊，仁者见仁智者见智。这里，我谈谈我的看法。“追星”是一把双刃剑，既有好处，又有坏处。有些时候，追星还是有利的。疲劳的时候听听他们的歌，可以缓解劳累；不高兴的时候看看他们的专辑、视频，可以让心情开朗；无聊的时候也可以看看他们的海报上灿烂的笑容，可以让自己变得轻松愉快。在大人眼中，偶像是幼稚的、低俗的。小孩子或许不应该有偶像，就算有，也应该是雷锋叔叔、爱因斯坦、马克思这样的伟人。但我不同意，难道新时代的“明星”就比不上旧时代的“伟人”吗？今天，我就要在这里大声宣布：“追星，不仅仅是喜欢，更是为了学习他们那坚持不懈的精神；所以，我骄傲，我是追星族。” 但作为学生，我认为追星应该有目的的追，不能盲目地追。我追的“明星”是2010届快乐男声的第三名——武艺，我就是他的“午饭”。武艺，是一个很腼腆、很低调的男孩。我喜欢他，并不是盲目的追求，而是去发现他的努力，让他的努力成为自己的动力，把这动力运用在学习中去。现在，有许多人在追体育明星，比如，在刚刚结束的第十六届亚运会110米栏的冠军得主----刘翔，就是我们学习的榜样，他在北京奥运会上因伤黯然退赛，然而，他没有放弃，通过自己的不懈努力，顽强拼搏，刻苦训练，最后又重新站在最高的领奖台。有些时候，追星却又是不良的。有些人疯狂买自己喜欢的明星的海报、唱片以及专辑，不惜自己仅有的钱；有些人听说自己喜欢的明星要巡回演唱，自己宁可掏光钱包也要跟着去。“追星”成为了时尚，我们班许多同学是随着“潮流”这股风飘动。他们每天都会叽里呱啦的说一大堆永远也说不完的自己喜爱的明星的轶事，追看电视剧，这些都影响了学习成绩。有的“追星族”还有更加极端行为。你们还记得那个疯狂追求刘德华的女孩杨丽娟吗？她从16岁开始痴迷香港歌手刘德华，此后辍学开始疯狂追星。杨丽娟的父母劝阻无效后，卖房甚至卖肾供她多次赴港寻刘德华。甚至到香港参加刘德华歌友会，实现自己的愿望——和自己的偶像合照。最后，杨丽娟的父亲由于杨丽娟疯狂地“追星”的行为而跳海自杀。“明星”是青少年人生的奋斗目标和奋斗动力。青少年是需要榜样的，这一点不容置疑。然而，“明星” 是我们自己发现、自己确立的，我们就会去学习去仿效，去努力提高自己，以使自己与偶像重合为一，另外，在追星的过程中还要保持清醒的头脑，而不能盲目地去追星，去效仿某些人，有的明星在光环的后面也有许多的缺点，我们要学习的是明星们那种奋发进取、不屈不饶的精神，并把这种精神运用在学习和生活中去。

有相当一部分年轻人追星和崇拜偶像，有自己独特的见解。他们没有盲从性，能正确分析偶像的优点和不足，追星是为了追求明星的亮点，学习明星好的东西，并以此为榜样，在学习和生活中严格要求自己，培养自己积极奋进的精神，这种人都能健康成长。我邻居家的孩子就是这样的人。他很喜欢迈克尔·乔丹，常常对乔丹在球场上的精彩表演，投球的高超本领赞不绝口。但更使他佩服的是乔丹的优良品质，有一次乔丹已发高烧近40度，躺在床上打点滴起不来，但他的球队在球场上连连失利，在最后3分钟时，他不顾痛苦毅然投入战场，不过几分钟他就频频得手投了几个3分球反败为胜。他的这种英雄气概使这孩子暗下决心，一定要学习乔丹坚忍不拔的毅力，做一个坚强有为的人。

追星是一种正常的社会现象

追星是青少年从孩童向成人成长过程中的生理心理过程的反映。青少年处于由孩子向成人的发展阶段，正是长身体、长知识和树立远大理想的时期，他们的理想、愿望正处于迷茫和混沌中，需要自我的实现和完善，他们既想摆脱儿童的心理，又想像成人那样体现成熟。明星的出现使他们眼前一亮，从明星的身上看到了自我实现的希望，追随他们、崇拜他们，已成为心中的渴求。

追星是青少年寄托希望和理想的一种表现。大多数明星都有一技之长，或在体育竞技上，或在艺术上。加上其外观或是英俊潇洒，或风姿绰约，体现了美的风采，年轻人常常被他们吸引，从思想、行为和外表等去模仿学习。

追星也是广大青少年心理的需求和情感宣泄的需要。青少年时期，是生理和心理的重要转型时期，性的发育正走向成熟，但性意识仍是朦朦胧胧，对异性产生好感，心中或多或少都有异性的影子。在年轻人的眼里，明星是快乐的使者，是美的化身，是最有成就的典范。他们都向往梦幻般的青春，生活在自己虚拟的世界中，幻想着自己成为了明星，成为顶尖人物，并以此成为生活中的目标。

另外，在充满竞争的社会里，学生学习负担很重，升学的压力，学生相互竞争的压力，课后家长安排的各种辅导等，压得很多学生喘不过气来。当明星以光彩夺目的形象展现于大众，进入他们生活后，他们就会情不自禁去崇拜，与明星一起疯狂，一起宣泄，以满足心理的需求。

追星热还是社会诱导的结果。有的商家和“星”们的经纪人利用各种手段，对“星”们大肆包装，以追求最大的利益。这些“星”高高在上被推了出来，满足了青少年的心理需求。有的孩子经受不住诱惑，出现了种种偏差。

偶像崇拜是青少年对人生追求的体验，是人生的一个重要过程，每个时代的青少年都有自己人生的理想，心目中追求的人生目标和偶像，当前的追星也是这样。因此，对追星现象和偶像崇拜既不要一概反对，也不要放任自流出现问题，而要积极引导，使之理性化。

适度崇拜名人有益健康 过度追星坏处多多

崇拜行为在某种程度上可以提高人的自信心和自我认同感。在追星关系中，这种单方面的付出能够令人感到心情舒畅，情绪平和，有益健康。但是继续一边倒的单方面付出很有可能导致追星者变得病态。

本报综合报道 美国最新研究显示，适度崇拜名人有益健康，因为这种崇拜行为在某种程度上可以提高人的自信心和自我认同感。但专家同时指出，过度追星只会让人走向病态的极端。

美国纽约州立大学布法罗分校心理学家希拉·加布里埃尔针对名人崇拜现象进行了三项研究，主要研究目标是崇拜名人会否对崇拜者本身的自信心产生影响。

加布里埃尔女士说，早在七八年前，迈克尔·杰克逊因为恋童案接受审讯时，许多杰克逊的崇拜者赶去法庭现场支持他，当时她就开始思考：是什么驱使粉丝们做出这样的举动？这些举动能为他们自身带来什么？

加布里埃尔认为，一个可能的解释是，普通人能通过追逐明星名人获得那种好似融入名人生活的快感。疯狂地单恋名人还能为粉丝们带来一种独特的满足感。

追星能提高自信心

为了验证自己的假设，加布里埃尔和其他研究者一起进行了试验。她招募了348名大学生作为志愿者，其中1/5的人承认自己迷恋名人到难以自拔的地步。

加布里埃尔让所有学生都填写一份有关个人自信心的问卷，问卷上有11个问题。拿到问卷后，她和其他研究者根据问卷上显示的志愿者的信心底线对其进行评分。

然后，她要求每名志愿者花5分钟撰写一篇有关自己最崇拜的名人的文章，目的在于开启他们心中的追星情结。最后，研究人员将同样的问卷再次发给他们，令其重新填写，以重新评估其自信心。

结果，研究人员发现，原先在自信心量表上得分很低的志愿者在写了一篇有关自己所崇拜明星的文章后，再次做同一份问卷时得分大大提高，几乎接近了一开始就得分很高的志愿者的水平。

“因为人们在内心深处跟自己喜欢的名人建立了一定的感情联系，所以能够吸收名人身上的一些特点，从而在想到那位名人的时候自我感觉会好一些，”加布里埃尔说，“而这一点是这些人在现实的关系中无法得到的，因为由于惧怕遭人拒绝，他们刻意与人保持距离。

过度追星坏处多

加布里埃尔指出，这一研究结果并不是盲目承认名人崇拜对于维持精神稳定的作用，即这并不意味着人非得需要追星来提高自信心。她说，凡事都有度，过犹不及，一些人因为追星而妨碍名人生活或者产生强迫症倾向就说明过度追星的坏处。

曾有研究发现，崇拜名人会降低一个人的自信心，因为无止境地向往和追求超出自己生活现实的生活方式最终可能导致一个人产生与周围环境格格不入的感觉，甚至对自己的价值产生怀疑，觉得自己能力太差。

还有些人会患上“名人崇拜综合征”，其症状是偶像崇拜完全令其难以自拔，就像酒鬼和瘾君子对酒精或毒品上瘾一般。

前段时间轰轰烈烈的杨丽娟追刘德华的事件，就是一个很好的例子。

学习成绩会下降

然而，随着改革开放进程的深入，社会生活中尤其是大众媒介上群星闪耀，“追星”热一浪高过一浪，致使某些偏激化事件及其更直观的消极后果常常出现，引起社会舆论的关注和人们的极大忧虑。例如媒体上常常见到这样的报道，某些青少年因迷恋某明星而痴狂，以致于耽误了学业、花费了家中的钱财、出现了心理问题，甚至有极端者上演轻生的悲剧……

要求对“追星”现象给予重视并提供正确引导是社会的一致呼声。然而，首先对“追星”现象作出科学的认识，却是进行一切建设性导向工作的前提。

引发“追星”象的复合性动因

“追星”热作为一种独特的社会现象，尤其是作为青年中的一种流行时尚，它的出现与蔓延有其特定的社会基础、文化氛围、价值观念和心理机制等方面的一系列动因。

开放社会里一个明星时代的来临。随着社会环境不断开放，文化氛围逐渐宽松，人们精神需求日趋多样。尤其是由于社会行业类型和职业种类的扩充以及个人发展机会的增多，为各个领域中新星辈出提供了前所未有的广阔平台。而大众传播媒介的迅速发展和广泛普及，则为明星们的星光闪烁，制造了独特的“天空”。特别是在影视、音乐、体育等颇具大众文化性质的领域，祖国内地的明星频频诞生，港台的明星争相“登陆”，他们“一朝成名”，家喻户晓，由此形成了比其他领域的明星强大得多的轰动效应和名气资本。总之，一个明星时代的来临，创造了前所未有的群星闪亮登场的基础条件。

现代化进程中的文化转型效应。世界发展的经验表明，世俗化代表了现代化起飞阶段一个社会文化变迁的主要特征。世俗化的核心内涵可以理解为一种强烈的现世取向，社会心态上表现为充分地肯定当下生活、肯定感官享受、肯定大众在社会生活中的地位和作用。世俗化的影响力促使社会中整个文化格局发生了变化，20世纪90年代以来，随着小康社会的来临，随着消费文化正在以多少有些急促的步伐匆匆登上日常生活的前台，世俗化正全面地展开着自身的内涵与形式，于是，就社会文化的整个格局而言，呈现出精英文化、高雅文化、理性文化的领域在逐渐缩小，而大众文化、通俗文化、感性文化的地盘在日益扩大的态势。

社会转型时期的价值观念变迁。改革开放以后，我国开始了从乡村社会向城市社会、从农业社会向工业社会、从伦理社会向法理社会的转型，这种由传统社会结构向现代社会结构的转型，深刻地影响着人们的价值观念与行动取向。社会价值观念发生了这样的深刻变化：从注重集体向关注个体转变，由崇尚理想向重视利益转变，从强调节俭向尊重享受转变。这种价值观念变化使人们精神世界的偶像类型表现为：从崇拜政治型偶像、道德型偶像、神圣型偶像向崇拜成就型偶像、生活型偶像、个性化偶像的方向转变。这正是那些气质迷人、有所成就、富于情趣的明星受到当今青年青睐的重要原因。

传媒社会中大众文化的扩张。大众传媒的迅速发展与广泛普及，营造了一种媒体社会，带来了一个传媒时代。大众文化就是借助于大众传媒进行扩张的。大众文化的重要特征就是它的愉悦性、感受性、消费性。而大众文化作为一种文化产业，其运行机制必然遵循市场规律，商品化则成为大众文化的最重要特征之一，尤其是当它与高科技媒体相结合的时候，便会更充分地展现出这些特征。大众文化的

大行其道往往得益于消费主义的推动，科技创新所带动的传媒发展、尤其是电视的普及所带来的广告攻势，对消费主义的扩张起到了推波助澜的作用。消费主义成为了大众文化的“天然燃料”。

青春期的偶像崇拜心理与自居作用。在青少年时期，伴随生理发育的日渐成熟，个体的心理和社会性开始趋于成熟，但又处于尚未完全成熟的人生发展阶段。强烈的偶像崇拜心理是这一时期人们的突出特征。偶像崇拜是通过心理上的自居作用来达成的，那些被崇拜的明星，往往被青少年当作他们人生发展的楷模、参照系以及心灵的一种寄托。当代流行文化明星们所表现的特征——靓丽的外表、潇洒的风度、事业的成功、社会知名度、丰厚的收入、优越的生活条件等等，都会强烈地吸引着青春期青少年，明星的作品如歌曲等，能够不同程度地对青少年起到特有的共鸣、宽慰、激励、引导、娱乐乃至宣泄作用，从而形成“爱屋及乌”的效应。

这几天我们扬州正在迎接一件大事，那就是快女演唱会。为了把这个活动搞好，电视、报纸、连摄影都派上了用场，极力宣传。其目的一是营造气氛，一是鼓动更多的人去观看，获得一定的经济收益。看到电视里宣传的狂热镜头，总觉得有点不是味。

对歌星的崇拜已经成了我们国人的一道风景，有倾家荡产去追星，有荒废学业去追星，有拼了性命去追星，更有用自己的身体去追星。前几年就有杨丽华追刘德华而家破人亡的故事，在社会上引起了轩然大波，也给我们敲响了警钟，开始反思我们的教育、舆论，一个很现实的问题也同时摆在了我们面前：我们心目中真正的偶像应该是谁？应该如何去追？

我们都知道榜样的力量是无穷的，社会需要这样的人来引导、激励，生活中不能没有偶像的力量，那么，谁应该成为我们的榜样呢？尤其是青少年的榜样。这是一个非常严谨、严肃、严格的问题，不是随随便便下结论的，更不能按照部分人的喜好来定性的。应该站在一定的高度上，放眼未来，立足民族和国家的长远发展，从政治、经济、文化等方面来考虑才能推崇出时代的偶像。另外，偶像的形成、宣传、推广，各种媒体的定位、参与、渲染非常重要，人们往往跟着媒体走，所以稍不注意就会是非颠倒，抹杀时代的主流，起不到号角的作用，给社会，给青少年的成长带来很大的负面影响。

我认为只有那些能促进社会精神文明建设，弘扬正气，引领时代潮流，促进社会和谐发展，促进中华民族复兴的人才是我们真正的崇拜偶像，是我们学习的榜样，他们才是时代的真正楷模。这样的人，我们的媒体应该不计成本的来宣扬、鼓动。因为他对我们的成长有益，对社会的发展有益，对民族的振兴有益，我们这个时代需要大量的这样的人。我们要在他们的引领下走进新时代。

固然，社会需要各种各样的人，但在这众多的人中，我们应该分出主次，明确主流，张扬主流，向世人宣传谁是真正的英雄，媒体在这方面有不可推卸的责任。

反思我们的过去，前几年青少年中疯狂的追星热，盲目崇拜偶像潮，和我们薄弱的宣传、不力的引导有关。我们忽视了精神文明建设，忽视了媒体的导向作用，任其发展，终酿成了一幕幕悲剧，造成了极坏的影响。后来我们也采取了一些补救的措施，媒体功不可没，可见媒体是把双刃剑，切不可等闲视之，随便运作。

篇四：粉丝现象解析

粉丝现象解析

自2005年《超级女声》在社会上掀起了一翻追星浪潮，时至今日选秀节目层出不穷，花样百出。不管是拥有众多实力唱将的《中国好声音》，帅哥美女云集的“快男超女”，还是大牌评委的《中国梦之声》??总而言之，选秀节目很火！一个选秀节目不仅是草根“跃龙门”的基点，也是评委明星事业上升另一个高峰的良机！这些与粉丝都有密切联系，选秀活动的目的不是造星，而是造就一批热衷于传媒的受众。在传媒的新时代，粉丝不再被动接受地媒体，他们组成了一个粉丝团，成为了一个小群体。

群体是具有特定的共同目标和共同归属感存在着互动关系的复数个体的集体合①。粉丝团就是一个群体，团队的每一个成员都因为共同的兴趣爱好走在一起，他们有共同的目标—喜欢着同一个明星，或者说痴迷地追着聚光灯下的璀璨明星；他们都在冰冷的混泥土建筑下寻找一种精神寄托，并希望别人认可自己的观点，大家加入粉丝团可以遇到相同兴趣的爱好者，从而找到共同归属感。这样的群体通常会有一个群或者贴吧，讨论参加的活动，为自己喜欢的明星欢呼造势。在共同的聚居地，他们分享资讯，交流感情，这时候就需要一个“领头羊”，组织大家有序地参加各种明星活动，比如明星的见面会、演唱会、发布会?? 群体规范在群体传播的作用包括：1.协调成员的活动、规定成员角色和职责以促进群体活动；2.通过规范的共有保证群体的整体合作；3.通过指示共同的行为方式以维持群体的自我同一性；4.为成员提供的安全的个人依据②。用群体规范的知识很好地解释了上述现象，其中“领头羊”起着决定性的作用，他(她)会掌握明星的最新动向，及时地告诉大家活动的时间地点，然后组织大家有序地参与活动。这样一来受益者不仅是一方，粉丝可以更准更快地了解明星的最新动向，也会给明星带来更可观的收入，甚至对于商家、传媒者都有巨大的好处。 然而，任何事物都有两面性。“群体传播在形成群体意识和群体结构方面起着重要的作用，而这种意识和结构一旦形成，又反过来成为群体活动的框架，对个人的态度和行为产生制约”③。粉丝就属于一种从众现象，“从众可以说是人的一种天性，人必须活在一定的社会环境中，那他就不能不遵从群众的规范，不得不受群体压力的制约，久而久之自然形成心理上的从众倾向”④。人们从众的直接原因表现在两个方面，一是担心遭到来自群体的惩罚，二是想得到正确行事的

指导⑤。假设一个人的周围都喜欢一个明星，久而久之他也会成为某星的粉丝。原因就是他不想受到周围朋友的排挤与冷落：或者说他的思想也会受影响，觉得既然有这么多人喜欢他，那么他一定是很优秀等等。正如同美国社会心理学家阿西所做的实验一样，当一个人独处的时候能很轻易地说出正确答案，当前面所有人说出了与自己相反的答案时，人们就会去怀疑自己的想法。群众压力也会用在粉丝中。在一个粉丝团里，当对明星的支持程度未达到目标时，“领头羊”就会用过激的言语来刺激粉丝，大家迫于无奈干了自己不喜欢的事；又或者是有时候受群众压力影响发表了与内心真实想法相反的观点，当周围的人都喜欢一个人的话，迫于压力你当事人也会把不喜欢说成喜欢；再或者改变一个人的态度，就去年罗志样粉丝与某位知名影星在网上下战书一事来说，作为旁观者会觉得粉丝就是脑残，而作为粉丝肯定会认为这种做法相当正确！

现如今，粉丝作为受众从传统的“被动接受者”演变为“主动者”。这与新媒体出现有必然的联系，很多传媒业者发现了“粉丝消费”带来的巨大收益，他们开始关注受众的审美心理，根据人们的需求打造包装一个“明星产品”，使之粉丝称为他们忠实的拥护者，从而使利益最大化。目前中国的“粉丝消费”是一块巨大的肥肉，许多国外影星将事业扩展到中国大陆，中国人口众多，追星程度达到痴迷状态，这真的好吗？

我觉得喜欢明星是完全可以的，追星也是可以的。但要疯狂地追逐一个明星、超过自己经济范围大量地购买明星产品、为别人不喜欢自己的偶像去抨击他人等等不理智行为时无法接受的。每个人都有选择权利，可以选择自己喜欢的明星，可以选择追星或者是默默地支持。无论哪一种方式，一定要理智。

参考文献:

①摘自传播学课堂笔记

②摘自传播学课堂笔记

③选自百度文库

④出自李彬的《传播学引论》第九章 效果分析(下)：态度改变

⑤出自李彬的《传播学引论》，内容有节选

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篇五：粉丝经济

在被业内人士普遍关注，行业期待粉丝经济的提出可以改变近年来收入低迷、新人和新作品匮乏的现实。

粉丝经济的粉丝

粉丝”，即(运动、表演艺术或某名人的)热心追随者或支持者。从社会学角度看，“粉丝”就是一种特殊的社会群体，它具备社会群体的一般特征：

①有明确的成员关系。

②有持续的相互交往。

③有一致的群体意识和规范。

④有一定的分工协作。

⑤有一致行动的能力。

这一社会群体是“?固定的，有规律的，情绪性的投入一个流行故事或文本?。文本来自书本、电视剧、电影或音乐的形式，或者是体育或流行符号皆可”。从广义层面上看，“粉丝”是指一部分对特定话题有较大兴趣的人；从狭义层面上看，“粉丝”不仅仅是对这些话题有浓厚的兴趣，而且对其有较为深入的了解。

粉丝经济在中国

改革开放后我围出现了广义的“粉丝”。比如邓丽君迷。但那时还没有商业色彩，更不能称之为形成“粉丝经济”。事实上“粉丝经济”的发展速度与大众文化的商晶化速度是一致的。中国“粉丝文化”和“粉丝经济”发展于上世纪90年代后期，当

时的“追星族”有较强的自发性。但是缺乏计划性和组织性；而如今的“粉丝”则呈现出职业化趋向。其有计划、有组织，专业化程度较高，甚至逐渐形成“粉丝”产业。而这正是随蔚近几年各种选秀节日的发展而出现的，比如湖南卫视的“超级女声”节目。现在的。粉丝”是一群特殊的大众文化接受者，年龄较为集中在15～3(1岁，女性较多，他们以异乎常人的热情投入于他们所倾慕或崇拜的特定个人(明星、名流)、节目/作品(电影、电视、音乐作品)、团体(流行乐团、球队)等，虽然不一定有很强大的购买能力，但其为偶像消费的冲动却很惊人。

2006年，当各类选秀节目落下帷幕后，广电总局发展研究中心对上海东方卫视“加油!好男儿”、“我型我SHOW”、“创智赢家”、“舞林大会”叫柏真人秀进行的调研报告显示，这四档真人秀的各环节价值超过38亿元，对社会经济的总贡献达到76.89亿元。。我型我秀”和“加油!好男儿”两个选秀节日的矩信投票总共有1600万条之多，“粉丝”不仪仪足一支庞大的消费群，同时也是一支具有潜力能量的经济力墙。2006年11月6日，伞球首个以“粉丝”为主题的节庆正式在中国创证推出.主办者明确宜称“粉丝节”的目的。就是为了孕育“粉丝”健康文化，撬动—个潜力巨大的“粉丝产业”，形成一种新兴的“粉丝经济”。

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