痛而善言作文论据

篇一：“痛而直言或不言或善言”的材料作文

“痛而直言或不言或善言”的材料作文

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

人生在世，往往会经历种种的痛。

有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。

还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

本题主要考查以下能力：①对社会、现实的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。

【写作指导】

选择其中的某一句话立意即可；也可结合多人的观点，分出何时“言”、何时“不言”、如何“善言”。无论是选一还是选多，只要能结合材料的观点来立意，就无优劣之分。

例文1

拿什么拯救你，我的苦痛

高三（4）班 曾广智

人生在世，无论是帝王将相，还是贩夫走卒；无论是金枝玉叶，还是胭脂俗粉，必会有其生命不可承担之重或是生命不可承受之轻，经历种种的痛是在所难免的，痛有千万种——痛苦不堪、痛心疾首、痛不欲生。理智的人应该具备理性处理痛的方法。

若然我们所经历的痛仅仅是无足轻重不足挂齿的，诸如升学压力，考前焦虑等等，那我们应选择痛而不言。默默地承受这种不足于毁人志、泯人意的疼痛，不仅能减轻亲朋好友的精神负担，更能使我们变得坚不可摧，成熟稳重。充实丰富的生活能将浅痛埋没化作我们明朝翱翔蓝天的羽翼。

反之，芝麻小痛都拿来招摇过市的人是懦弱无能的，历年来频现的高智商低情商零动手能力的重点大学的优秀学子，全身披着父母溺爱的盔甲，洗衣打扫，烧菜煮饭，样样不会，件件不晓，心灵更是脆弱得无以复加，这种无法承受小伤浅痛的人是一触即破的玻璃玩偶。无法立足于社会的。

换言之，历浅痛而不言，这是坚强。

但有些痛是严重的，撕心裂肺的，这种超越普通人承受范围的痛不应该讳莫如深，而应畅所欲言，我们听说过多少父母为免子女担心隐瞒自己病重真相因而错失治疗佳期，从而酿成“子欲养而亲不待”的悲剧。“众人拾柴焰火高”，有些痛不该独自承受就不应勉强，痛了，就直接说出来，让众人齐心协力抚平你的伤口，留下更多时间享受美好，而不是自怨自艾承受一些不必承受的痛楚。

但痛亦需善言，而非哭哭啼啼，一把鼻涕一把泪地一鼓劲敞开心扉，这样既增加了他人的思想负担，也让自己愈发伤心欲绝。亲朋好友间带给我们的伤痛，我们应该委婉地指出；同时对手间带给我们的疼痛，我们应该巧妙地告知；而敌人带给我们的痛苦我们要死死地保密，若不然岂不是长他人志气，灭自己威风？善言伤痛，既能使对方平和地接受，又能让自己的问题迎刃而解，此乃两全之策。

痛既然无法避免，我们就理智对待，在自己不被疼痛伤害的同时，也不能伤害到倾听者。理性选择缄默承担、畅所欲言或善言伤痛，让生活过得更美好，一切痛苦随烟消，随云散。

【建议评分：49分】

例文2

痛而善言是一种智慧

高三（4）班 张佳鹏

物欲横流之际，生活之压力，痛苦便随之而来。我们无法避免其产生，但我们可以寻求方法来消除它。痛而善言，便是最好的方法，也是一种智慧。

痛而善言，顾名思义，就是要善于说出内心的苦痛。善言，并非有苦就说，而是有选择地说。倘若一个人心里有苦就说，丝毫无顾虑的话，那么他就无法坚强。人生在世，往往会经历种种的痛，没有人会把各种痛全部述说，也没有人会把所有的痛都不述说。

痛而善言，有利于消除苦痛。在你内心苦闷之际，向旁人或知己诉苦，也许心里就能舒坦一些，而且，别人也会帮你解决痛苦的。李白在流放被贬，仕途失意之际，总是痛而善言，言于明月，言于诗中，言于友人，虽时不得意，但内心豪放。

痛而善言，缓解压力之良药。在信息化高速发展的当代社会，人们的生活节奏越来越快，随之压力也越来越大。如果长期把痛楚积压在心里，会使人工作效率低下，情绪变得焦虑。这是，对朋友或家人说出自己的烦恼，我们的心情将会变得愉快。三国周瑜痛而不言，所以常常郁闷至极，他对诸葛孔明的嫉妒，总是算尽心思来使他难堪，在鲁肃问之为何这样陷害孔明时，却不肯诉说心中的苦闷，最终反被孔明利用鲁肃扰乱了自己的攻蜀之计。

古语言曰：三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。在我们有痛苦时，不妨说出来，也许其他人能帮助自己。曾几何时，网络用语“蒜你狠、糖高宗、油你涨”等词语风靡网络。且看这些调侃语言背后是什么？是百姓对食品价格疯涨的无奈和不满。此后不久，便引起了有关部门的重视，问题也相应地被解决了。可见，痛而善言，是一种智慧，能帮助我们解决困难。

痛而善言，也需要方法。否则，如果你所诉说的太过直接或太过含蓄，别人将无法理解或不认可。曹丕曾一度想得到王位，为此，他最大的对手就是他的兄弟曹植，曹丕逼迫曹植在七步之内要作出一首诗，否则便杀了他。。于是曹植用“本是同根生，相煎何太急”表达了内心的苦闷，最终曹丕放过了曹植。倘若没有曹植的机智、善言，也许结局截然不同。

痛而善言，是一种智慧，让我们带上这种智慧，扬起人生之帆一路前进。

【建议评分：53分】

例文3

痛而不言

高三（4）班 徐琳琳

人生是一条布满荆棘的路，往往会经历种种的痛，如果说痛了就言是一种本能，痛而善言虽是一种智慧，那么痛而不言就是人性的坚强，更是人生的大彻、大悟、大智慧。

痛而不言，是为了酿造更美更醇的酒。有人说：“只有痛苦才能酿就美丽的诗篇。”是的，就如海子，那位拥有着无尽孤独与痛苦的诗人用他心中的苦、心中的痛酿成了“面朝大海，春暖花开”这样清新明丽的诗句。就如蚌，正是用它的痛苦才孕育了圆润而晶莹的珍珠。如果海子把他内心的孤单痛苦说了出来，那么他还能吟出这样优美的诗吗？如果蚌把让他痛苦的沙子吐了出来还能哺育出那么高贵美丽的珍珠吗？不能，是痛而不言，让寂寞变成了美

丽的诗篇，让沙子变成了莹亮的珍珠，让酒更美更醇。

痛而不言，是为了积蓄力量，待机而动。人们常说化悲愤为力量，痛苦就是一种力量，可犹如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”之势。越王勾践，一位忍辱负重的贤明圣主，被俘后替吴王洗马，每天所受的羞辱可想而知。然而他的苦、他的痛、他的悲愤无法诉说，他把痛苦化为一种力量，卧薪尝胆，三千越甲吞吴国。韩信，一位智谋超群的大将，他也是位痛而不言的人，当年的胯下之辱没有让他坠青云之志，而是将他的痛与耻作为鞭策他不断前进、不断攀登的力量。痛而不言，化痛为力量，才有苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，才有大将韩信甘忍胯下之辱，终成灭秦兴汉的一代良将的绝世佳话。

痛而不言，是为了“乘风破浪”，“直济沧海”。沉默并不代表懦弱，痛而不言并不代表屈服。诗人汪国真曾说：“把眼泪攒到成功的那天流，那一天，哪怕流它个汪洋大海。”痛而不言，正是为了到成功的彼岸时，能够回首看着自己的坎坷历程笑得更好，哭得更尽兴。就像是李娜，中国的网球女王，把训练时留在身体上的苦楚，把失败时的心灵上的痛化成了一把泪，只洒在成功的那一天，只洒在大满贯的赛场上。尽管没有流它个汪洋大海，但至少她的泪浸湿了每一个中国人的眼眶。所以说，痛而不言是一种大智慧，是为了直挂云帆济沧海。

历数古往今来的各位名人，往往都是痛而不言的人。他们把痛化为美酒，把痛化为力量，把痛化为对成功的渴求。痛而不言，是一种坚强，更是一种大彻大悟的大智慧。

【建议评分：56分】

篇二：“痛而直言或不言或善言”的材料作文

“痛而直言或不言或善言”的材料作文

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

人生在世，往往会经历种种的痛。

有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。

还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

本题主要考查以下能力：①对社会、现实的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。

【写作指导】

选择其中的某一句话立意即可；也可结合多人的观点，分出何时“言”、何时“不言”、如何“善言”。无论是选一还是选多，只要能结合材料的观点来立意，就无优劣之分。

例文1 拿什么拯救你，我的苦痛

人生在世，无论是帝王将相，还是贩夫走卒；无论是金枝玉叶，还是胭脂俗粉，必会有其生命不可承担之重或是生命不可承受之轻，经历种种的痛是在所难免的，痛有千万种——痛苦不堪、痛心疾首、痛不欲生。理智的人应该具备理性处理痛的方法。

若然我们所经历的痛仅仅是无足轻重不足挂齿的，诸如升学压力，考前焦虑等等，那我们应选择痛而不言。默默地承受这种不足于毁人志、泯人意的疼痛，不仅能减轻亲朋好友的精神负担，更能使我们变得坚不可摧，成熟稳重。充实丰富的生活能将浅痛埋没化作我们明朝翱翔蓝天的羽翼。

反之，芝麻小痛都拿来招摇过市的人是懦弱无能的，历年来频现的高智商低情商零动手能力的重点大学的优秀学子，全身披着父母溺爱的盔甲，洗衣打扫，烧菜煮饭，样样不会，件件不晓，心灵更是脆弱得无以复加，这种无法承受小伤浅痛的人是一触即破的玻璃玩偶。无法立足于社会的。

换言之，历浅痛而不言，这是坚强。

但有些痛是严重的，撕心裂肺的，这种超越普通人承受范围的痛不应该讳莫如深，而应畅所欲言，我们听说过多少父母为免子女担心隐瞒自己病重真相因而错失治疗佳期，从而酿成“子欲养而亲不待”的悲剧。“众人拾柴焰火高”，有些痛不该独自承受就不应勉强，痛了，就直接说出来，让众人齐心协力抚平你的伤口，留下更多时间享受美好，而不是自怨自艾承受一些不必承受的痛楚。

但痛亦需善言，而非哭哭啼啼，一把鼻涕一把泪地一鼓劲敞开心扉，这样既增加了他人的思想负担，也让自己愈发伤心欲绝。亲朋好友间带给我们的伤痛，我们应该委婉地指出；同时对手间带给我们的疼痛，我们应该巧妙地告知；而敌人带给我们的痛苦我们要死死地保密，若不然岂不是长他人志气，灭自己威风？善言伤痛，既能使对方平和地接受，又能让自己的问题迎刃而解，此乃两全之策。

痛既然无法避免，我们就理智对待，在自己不被疼痛伤害的同时，也不能伤害到倾听者。理性选择缄默承担、畅所欲言或善言伤痛，让生活过得更美好，一切痛苦随烟消，随云散。【49分】

例文2

痛而善言是一种智慧

物欲横流之际，生活之压力，痛苦便随之而来。我们无法避免其产生，但我们可以寻求方法来消除它。痛而善言，便是最好的方法，也是一种智慧。

痛而善言，顾名思义，就是要善于说出内心的苦痛。善言，并非有苦就说，而是有选择地说。倘若一个人心里有苦就说，丝毫无顾虑的话，那么他就无法坚强。人生在世，往往会经历种种的痛，没有人会把各种痛全部述说，也没有人会把所有的痛都不述说。

痛而善言，有利于消除苦痛。在你内心苦闷之际，向旁人或知己诉苦，也许心里就能舒坦一些，而且，

别人也会帮你解决痛苦的。李白在流放被贬，仕途失意之际，总是痛而善言，言于明月，言于诗中，言于友人，虽时不得意，但内心豪放。

痛而善言，缓解压力之良药。在信息化高速发展的当代社会，人们的生活节奏越来越快，随之压力也越来越大。如果长期把痛楚积压在心里，会使人工作效率低下，情绪变得焦虑。这是，对朋友或家人说出自己的烦恼，我们的心情将会变得愉快。三国周瑜痛而不言，所以常常郁闷至极，他对诸葛孔明的嫉妒，总是算尽心思来使他难堪，在鲁肃问之为何这样陷害孔明时，却不肯诉说心中的苦闷，最终反被孔明利用鲁肃扰乱了自己的攻蜀之计。

古语言曰：三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。在我们有痛苦时，不妨说出来，也许其他人能帮助自己。曾几何时，网络用语“蒜你狠、糖高宗、油你涨”等词语风靡网络。且看这些调侃语言背后是什么？是百姓对食品价格疯涨的无奈和不满。此后不久，便引起了有关部门的重视，问题也相应地被解决了。可见，痛而善言，是一种智慧，能帮助我们解决困难。

痛而善言，也需要方法。否则，如果你所诉说的太过直接或太过含蓄，别人将无法理解或不认可。曹丕曾一度想得到王位，为此，他最大的对手就是他的兄弟曹植，曹丕逼迫曹植在七步之内要作出一首诗，否则便杀了他。。于是曹植用“本是同根生，相煎何太急”表达了内心的苦闷，最终曹丕放过了曹植。倘若没有曹植的机智、善言，也许结局截然不同。

痛而善言，是一种智慧，让我们带上这种智慧，扬起人生之帆一路前进。

【53分】

例文3

痛而不言

人生是一条布满荆棘的路，往往会经历种种的痛，如果说痛了就言是一种本能，痛而善言虽是一种智慧，那么痛而不言就是人性的坚强，更是人生的大彻、大悟、大智慧。

痛而不言，是为了酿造更美更醇的酒。有人说：“只有痛苦才能酿就美丽的诗篇。”是的，就如海子，那位拥有着无尽孤独与痛苦的诗人用他心中的苦、心中的痛酿成了“面朝大海，春暖花开”这样清新明丽的诗句。就如蚌，正是用它的痛苦才孕育了圆润而晶莹的珍珠。如果海子把他内心的孤单痛苦说了出来，那么他还能吟出这样优美的诗吗？如果蚌把让他痛苦的沙子吐了出来还能哺育出那么高贵美丽的珍珠吗？不能，是痛而不言，让寂寞变成了美丽的诗篇，让沙子变成了莹亮的珍珠，让酒更美更醇。

痛而不言，是为了积蓄力量，待机而动。人们常说化悲愤为力量，痛苦就是一种力量，可犹如“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”之势。越王勾践，一位忍辱负重的贤明圣主，被俘后替吴王洗马，每天所受的羞辱可想而知。然而他的苦、他的痛、他的悲愤无法诉说，他把痛苦化为一种力量，卧薪尝胆，三千越甲吞吴国。韩信，一位智谋超群的大将，他也是位痛而不言的人，当年的胯下之辱没有让他坠青云之志，而是将他的痛与耻作为鞭策他不断前进、不断攀登的力量。痛而不言，化痛为力量，才有苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，才有大将韩信甘忍胯下之辱，终成灭秦兴汉的一代良将的绝世佳话。

痛而不言，是为了“乘风破浪”，“直济沧海”。沉默并不代表懦弱，痛而不言并不代表屈服。诗人汪国真曾说：“把眼泪攒到成功的那天流，那一天，哪怕流它个汪洋大海。”痛而不言，正是为了到成功的彼岸时，能够回首看着自己的坎坷历程笑得更好，哭得更尽兴。就像是李娜，中国的网球女王，把训练时留在身体上的苦楚，把失败时的心灵上的痛化成了一把泪，只洒在成功的那一天，只洒在大满贯的赛场上。尽管没有流它个汪洋大海，但至少她的泪浸湿了每一个中国人的眼眶。所以说，痛而不言是一种大智慧，是为了直挂云帆济沧海。

历数古往今来的各位名人，往往都是痛而不言的人。他们把痛化为美酒，把痛化为力量，把痛化为对成功的渴求。痛而不言，是一种坚强，更是一种大彻大悟的大智慧。

【56分】

篇三：新材料作文“痛”与“言”讲评

一、作文题目

阅读下面的文字，根据要求作文（60分）

，痛了，

这是本能。

又有人说，

体现了人性的坚强。

还有人说，

这是一种人生智慧。

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

二、审题指导

1.类型：材料中有两个或三个既有联系又有区

别（或对立）的观点

（1）找到观点的联系点和区别点，找准关键词

“痛” “言”（直言、不言、善言）

本能，坚强，智慧

度。是先有“痛”，再是“言”还是“不言”；而“言”，有“直言”和“善言”之别。

“直言”，就是直接说出来；“善言”，不仅要说出来

（言），而且是“善”言，“善言”与“直言”的区别在于“善”，何谓“善”——即采取很好的方式去说，说的效果很好方为“善”。是善言在先，而善效在后。

一定要体现出“痛”与“言”的关系：有痛也有言与不言，不能有痛而无言，也不能有言而无痛。如：

示例1：痛而善言，是罗丹把痛化作前进的动力。著

名雕塑家罗丹在经过多年努力后报考巴黎美术学院，两次落选后，有一位主考官干脆说：“此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。”就这样，罗丹被永远拒之门外。如果罗

丹此时肆意宣泄悲痛，或者把痛埋在心里，这样尖锐的批评也许就会成为他心中一道难以跨越的坎，他也会被这道坎阻挡脚步。只有痛而善言，把痛化为继结雕刻的动力，才能走得更远。（有痛而无善言） 痛而善言，是李密把痛化作一篇感人肺腑的《陈情表》。李密与祖母从小相依为命，一道圣旨便要将李密抛弃病重的祖母？这样的事，李密做不出来；但圣旨不可违抗。面对此情此景，李密可以埋怨，甚至大吵大闹，也可以忍痛赴职，但他没有。李密将心中的难处写成《陈情表》上呈，感动了圣上，得以照顾祖母余生。痛而善言，把痛巧妙地说出来，让他人理解，也让自己安心。（有善言而无痛）

示例2：

面对痛苦的第三层境界，便是痛而善言。当我们看尽美丑，在为人、工作和感情都经历无数痛苦之后，我们便不再为痛苦所恼。痛而善言，自古以来便有“千金散尽还复来”的豁达，也有“沉舟侧畔千帆过”的境界。（有“痛”而无“善言”）

示例3：

只有“痛而善言”的人才真正做到了在“痛”中反省自身。他们既不会像“痛而不言”的人那样强忍疼痛憋到内伤，还死要面子不愿求助于人；他们也不会像“痛而直言”的人那样痛了只会哇哇乱叫，过多依赖别人；他们这些痛而善言的人的准则大概有点像儒家的中庸之道，既不过分依赖别人也不盲目依靠自己，他们是真正有智慧的人。（扣大帽子，空话，“善言”表现在哪里，究竟用了一种怎样的方式？）

提示：

? 没有谈清“痛”与“言”的关系，如只写了“痛”或

只写了“言”，则属于偏离题意。36分以下计分。

如：痛而坚强；痛，并快乐着；我们需要

坚强；在痛中坚持、忍；痛，一直都在；…… ? 部分段落未写足两面，40分左右。

要理解这里所说的“本能”“坚强”“智慧”与关键词“直言”“不言”和“善言”之间的关系是什么。

为什么“善言”就是一种智慧的体现，其智慧之处在哪里？

为什么“痛而不言”是一种坚强，其坚强之处体现在哪里？

同时，还要思考，痛而不言是不是非智慧的表现？痛而善言是不是非坚强的表现。

启示：写作文常常如同辩论一样，要讲好道理，一定要先站稳自己的立场，并使自己在论述时理性客观不偏激，不能为了强调自己的观点就是彻底否定对方的不对，表达要客观。因此思考时要多站在对立面的角度来反复辨析。

示例1：

痛而不言，看似坚强，其实仔细分析还必须分至少两种情况：一种是真正的坚强，另外一种却是自卑。（痛了不说，是不想给别人带来麻烦，能说这是一种自卑吗？这是欲加之罪，何患无辞。不能多站在对立面的角度来反复辨析。）

示例2：

篇四：材料作文论据

阅读下面的材料，安要求作文：

布须曼人是南非的少数民族，过着封闭的捕猎生活。由于食物越来越少，他们成为了世界上最穷的一族人。一次，南非某科研机构一个叫哈里的年轻人在这里考察，发现他们尽管没有粮食，却也没有人被饿死。原来在广袤的沙漠上，到处生长着一种野草，布须曼人在沙漠上走得饿了，就随手揪些草叶放进嘴里咀嚼，空空的肚子就不饿了。正是这种布须曼人果腹的野草，引起了哈里的关注，于是他就采了几片叶子带回去研究，结果发现这种野草里面含有一种神奇的抗饥饿分子，这种分子正是全球科学家们寻找了几十年的治疗肥胖症药物的理想原料。当哈里把他这一发现公布出去后，英国和美国的一些医药公司纷纷来到南非，与布须曼人签订收购这种野草的合同，一时间，赖以度过饥荒的野草成了比金子还昂贵的药材。布须曼人没有想到，在祖祖辈辈生活的地方，一种看似普通的野草改变了他们的命运。 请根据你对这则材料的思考和感悟，写一篇不少于800字的文章。可以自主确定立意、文体、标题，但不要脱离材料的含义作文。

【审题立意】

这是一则现象事例型材料作文，根据这类作文审题立意由果溯因的原则，哈里之所以能发现这种普通野草的非凡价值，至少以下几个因素在起作用：①善于发现的慧眼，②善于思考的大脑，③开阔的思维，④一定的科学研究能力。而世代生活在这里并以野草充饥的布须曼人之所以无法改变自己贫穷的命运，不能发现野草的价值，一方面是他们对身边的平常事物缺少关注，另一方面是封闭的生活限制了他们的思维。综合两方面情况，我们可作如下立意：

1、留心生活，不要忽略身边的平凡事物；

2、善于发现，是走向成功的必备条件；

3、善于观察和思考才能发现事物不为人知的价值。

如果从野草角度思考，这种野草的药用价值早已存在但久不为人知，是哈里的发现让野草价值得以重现，由此可联想到现实生活中人才与伯乐的关系，一个人的才能再突出，如果无人赏识，无人发现，无人重用，终将埋没。据此可立意为让世间多些伯乐，否则人才将被埋没。

【典型论据】

1、我没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在观察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在众人之上。（达尔文）

2、在一个圣诞节前夕，道尔顿给他的妈妈买了一双“棕灰色”的袜了做为圣诞节的礼物。当妈妈看到袜子时，感到袜子的颜色过于鲜艳，就对道尔顿说：“你买的这双樱桃红色的袜子，让我怎么穿呢？”道尔顿感到非常奇怪：袜子明明是棕灰色的，为什么妈妈说是樱桃红色的呢？疑惑不解的道尔顿拿着袜子又去问弟弟和周围的人，除了弟弟与自己的看法相同以外，被问的其他人都说袜子是樱桃红色的，道尔顿对这件小事没有轻易地放过，他经过认真的分析比较，发现他和弟弟的色觉与别人不同。原来，自己和弟弟都是色盲。道尔顿虽然不是生物学家和医学家，却成了第一个发现色盲的人，也是第一个被发现的色盲症患者，为此他写了篇论文《论色盲》，成为世界上第一个提出色盲问题的人。后来，人们为了纪念他，又把色盲症称为道尔顿症。

3、1908年的一天，日本东京帝国大学的池田菊苗教授和一家人围坐在桌旁，正津津有味地吃晚饭。 吃着吃着，池田菊苗突然停住了。他的目光落在黄瓜汤上：汤的味道格外鲜美，这是什么原因呢？他问妻子，妻子也说不清楚。池田菊苗用汤匙在汤里搅了几下，发现这碗汤与往日的不同之处在于里面多放了一些海带。

“这海带里面一定有奥妙！”池田菊苗自言自语。从那天起，他就仔细地研究起海带的化学成分来。经过半年的时间，他终于从海带中提取出一种叫谷氨酸钠的物质，将它放进菜肴里，能够使鲜味大大提高。

池田菊苗把这种物质定名为“味精”。后来，他还发现了用小麦和脱脂大豆做原料提取味精的方法，使味精的生产在全世界迅速普及开来。

4、两千年前有一位很有名的大学者，叫亚里士多德。崇拜他的人特别多，其中有个青年不远万里来向他求教。亚里士多德知道来意后，拿来一条鱼，要这个青年看一看，观察观察。该青年心想，鱼天天吃，天天打交道，有什么好看的？因此，他漫不经心地看了一眼，结果什么也没有发现，就是一条常见的、普通的鱼。亚里士多德则再次要求他仔细、反复地看鱼。功夫不负有心人，那位青年终于发现了以前没有发现的鱼的一个特征，即鱼是没有眼皮的。从这个故事中，同学们能发现观察对于我们的学习、工作以及未来的成功与否会起到难以估量的作用。

5、意大利科学家伽利略，就是从观察教堂里铜吊灯的摇曳开始，经过实验研究，发现了摆的定时定律；伟大的生物学家、进化论的创始人达尔文从小热衷衷于观察动、植物，坚持二十年记观察日记，写出《物种起源》。伟大物理学家牛顿从孩提时代起就喜欢对各种事物进行仔细观察，而且力图透过现象看本质，把不懂的地方彻底弄明白。狂风刮起时，人们都躲进屋里，牛顿却顶着沙石冲出门外，一会儿顺风前进，一会儿逆风行走，实地观察顺风与逆风的速度差；英国发明家瓦特正是从对烧开的水顶动壶盖的观察中琢磨出蒸汽机的基本原理，而由此带来一场深刻的资本主义工业革命的；

6、我国明代名医李时珍幼年时就爱观察各种花卉、药草的生长过程，细致地察看它们如何抽条、长叶、开花，花草的每一处细微变化都逃不过他的眼睛。正由于这种观察细致的严谨作风，使他得以纠正古代药草书中的很多错误，而写出流百世的《本草纲目》??

7、17世纪的一个夏天，英国著名化学家波义耳正急匆匆地向自己的实验室走去，刚刚跨入实验室大门，阵阵醉人的香味扑鼻而来，他这才发现花圃里的玫瑰花开了，他本想好好欣赏一下迷人的花香，但想到一天的实验安排，便小心翼翼地摘下几朵玫瑰花插入一个盛水的烧瓶中，然后开始和助手们做实验。不巧的是一个助手不慎把一大滴盐酸飞溅到玫瑰花上，波义耳舍不得扔掉花，他决定用水为花冲洗。谁知当水落到花瓣上后，溅上盐酸的部分奇迹般地变红，波义耳立即敏感地意识到玫瑰花中有一种成分遇盐酸会变红。经过反复实验，一种从玫瑰花、紫罗兰等草本植物中提取的指示剂——石蕊诞生了。在以后的三百多年间，这种物质一直被广泛应用于化学的各个领域。

8、1814年的一天，巴黎纳克医院的医生艾拉克领着小女儿在公园里散步时，偶然瞧见两个小朋友围着翘翘板做游戏。其中一个在一端用耳朵贴在板面上，而另一个则在另一端用铁钉在面板轻轻地划着。强烈的好奇心驱使艾拉克大夫让其小女儿也学着那两位小朋友的样子，一边在板面划着，而艾拉克却伏在木板上听起来，结果他听到很清晰的声音。这种偶得的感受使他立即想到自己平常为病人诊病时，需用耳朵紧贴到病人前胸或后背去听心音的方法是多么的愚笨。他马上跑回医院，用木棍作起试验来了。后来他发现空心木棍的听诊效果更佳，并且把它做成了喇叭状，即触及胸部的那端管径大些，贴近耳朵的那端管径小些，世界上最早的听诊器就这样诞生了。

【例文】

发现的价值

刘倩伟

世界因为发现而充满神奇，充满美丽。

——题记

玉原本裹在岩层中，若无人发现，它终究只能是普通的石头，没有价值。“段家玉”就是在马厩中产生的，段家人无意的发现，使得石头变成了美玉，石头的价值也随之上升。

“美是邂逅所得”，换句话说美是靠发现所得，再美的事物不去发现，它的美将无人知晓；再有价值的东西，不去发现，它的价值将无从展现。

生活在南非的布须曼人是世界上最穷的一族人。一次，南非某科研机构的年轻人哈里来此考察，发现了布须曼人果腹的野草，经过研究发现这种野草含有一种全球科学家寻找了几十年的治肥胖症药物的理想原料；一时间这种赖以度过饥荒的野草成了比金子还昂贵的药材，当然布须曼人贫穷的命运也因此而改变。是发现“点草成金”，试想若没有对这种野草价值的探究和发现，布须曼人就注定要在他们生活

的地方世世代代贫穷下去，是发现让他们远离贫穷。

我们生活的环境，周围的一切从某种程度上说都是因为发现而存在。没有对事物价值的发现，我们的吃、穿、住、行都无从谈起，我们就谈不上任何拥有，创造又从何谈起？

懂得发现，当然要想去发现。本着对美对价值的追求，勇于发现，终会发现生活中很多普通事物竟有着独到的价值。奥斯特发现了电磁的奥秘，霍金发现了黑洞的神奇，陈景润发现了数学的魔力，莫扎特发现了音乐的美丽，袁隆平发现了杂交水稻的价值。这些重大发现的出现，起初都源于他们对普通事物有一颗善于感受的心灵，执着的追求、敏锐的眼光加上不懈的探究，使他们终有所获，从而缔造了成功。

善于发现，不放过自己的小疑问、小思考，探究下去，我们往往会有意想不到的收获。在别人眼中看到的是石头，我们看到的是金；在别人眼中看到的是废墟，我们看到的是美丽的宫殿；在别人眼中看到的是废物，我们看到的是它可利用的价值。从不同的角度去探索，去发现，收获也会更加丰富。

当然，发现不见得要发现多伟大，多有价值的东西，重要的是在探索的过程中，我们收获了坚持，收获了敏锐的眼光。一滴水里见海洋，一粒沙里见世界，点滴发现，亦是未来重大成功的良好开端。

时光更替，四季轮回，风雨雷电，古人在敬畏的大自然面前没有退缩，而是靠发现铺就了一条战胜自然的崎岖征途，我们岂可泯灭了人类那双善于发现的双眼？

发现的价值无可估量，懂得发现更是无价之宝。

这个世界需要懂得发现的眼睛。

【点评】

发现的魅力

杨怡心

若是我们遗忘了还能发现的眼睛，

若是我们丢弃了还能思考的心灵，

若是我们不懂得弯下腰或者抬头看，头脑怎么会像牛顿的苹果——撞击出智慧的火花？

我常在想武陵人发现桃花源时的欣喜，落英缤纷，有良田美池丝竹之属的世外桃源定是怡悦了他的眼目，迷醉了他追求真善美的心灵吧；我常在想昆虫学家法布尔发现一次次生命的惊奇时的震撼与喜悦，看蝉蛹如何完成自己生命的蜕变舒展透明的薄翼，听蟋蟀的啁啾，青蛙的合唱；更不必说哈雷在望远镜下发现的那颗彗星林和靖在黄昏发现的梅花暗香疏影的美的极致。

发现的魅力不仅仅是这样让人耳目一新，带来惊喜，发现的魅力更在于它的厚重。

如果没有发现，我们怎么感知这深厚的大地运行的规律和脉搏？如果没有发现，我们怎么用霓虹灯打造一个光明的浪漫？如果没有发现，我们怎么推动历史辗转的年轮？

布须曼人在广袤的沙漠上生存繁衍，经常不得已拿野草充饥，但他们从没想到去探寻这野草何以如此有效背后的奥秘。正是由于哈里的关注和研究，这种野草里面神奇的抗饥饿分子才被发现，这种野草成为治疗肥胖症药物的珍贵原料，从此也改变了布须曼人的命运。

是发现创造了改变命运的机遇，是发现赢得了最后的成功。发现的魅力让哥伦布戴上了改变世界的光环，当风帆鼓噪，指南针坚定指南，牛皮靴踩着舰板，地平线的那头映出期待中的乐园；发现的魅力让爱因斯坦将时间与空间分割并重新组合，是物理学领域的一次革命，给世界以最完美的理智，指明时空的方向。

发现让你饱尝胜利的美味，人格的升华和历史的前进。要做到善于发现，需要一双灵敏的眼睛和一颗善于思考的头脑。“思维着的智慧是世间最美的花朵“，积极思考，留心身边发生的点滴小事，保持活跃的精神状态，让灵魂在场你也能做到发现惊奇，发现机遇，发现成功。

道尔顿的追本溯源使他发现了红绿色盲的病症，瓦特的善于创新使他发现了蒸汽机的奥秘，牛顿的善于思考使他发现了万有引力定律，发现了微积分，发现了宇宙规律。

发现的魅力，是新奇，是胜利，是美丽，是与众不同的另一个世界。

【点评】

我们需要伯乐

顾建雨

韩愈曾慨叹：“千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”我想，哈里就是那种野草的伯乐吧，因为他的发现，一下子改变了一株草的命运，一种普普通通的野草转眼变成了比金子还昂贵的药材。我想一直以之为食而抗饥的布须曼人一定十分惊讶，又会暗自窃喜：原来我们有这样的好东西。但是，千百年来比金子还昂贵的药材却只是他们充饥的食物，放牧的牧草而已。

是的我们需要伯乐。伯乐将会发现槽枥之间的千里马，伯乐将会发现埋藏在黑暗之处的金子，伯乐将会发现贝壳中的珍珠。我们知道，只有当千里马遇见伯乐，它才有机会成为真正的千里马，我们也需要善于发现金子的伯乐，那么世界有更多的金子散发光芒。

得到伯乐赏识，将可改变一个人的命运。姜子牙姜太公可谓是幸运的。在溪边，他以自己独特的钓鱼方式引起了周文王的注意，恰巧，周文王又独具慧眼，广纳贤才。所以，姜子牙便有了施展才华的机会，他不再是溪边垂钓的渔翁，而成了辅助周公的天下第一贤臣。一次不期而至的相遇，一次伯乐与千里马的相识，留下了一段佳话，一个王朝，一段历史。姜太公应该感谢周公这位伯乐，因为有他，才有了历史上叱咤风云的姜太公；周公也应该感谢姜太公这匹千里马，因为有他，才有了历史上鼎盛一时的的周王朝。

我们总说，是金子总会发光的。可是，如果周遭没有一个识得金子的人，这块金子将永远被埋没在沙砾之中。是伯乐揭开一层层面纱，让千里马奔跑，让金子发光，让有才之人施展抱负。

可是历史上又有多少人因得不得伯乐的发现和赏识而理想夭折，命运坎坷，空余嗟叹？屈大夫苦吟泽畔，辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍”，岳飞“白了少年头，空悲切”，哪一个不是缺少了伯乐的赏识?有时侯伯乐的作用不只是发现，还是一个人命运的决定力量。

这个世界，有价值的东西太多，它们都在等着我们开掘；这个世界，有才华的人还有很多，他们都在等着我们带去一个机遇。而我们，就是替他们，他们打开栅栏之门的伯乐啊！

【点评】

善于思考

黄倩倩

布须曼人祖祖辈辈都看着大量比金子还昂贵的药材，却因不能识其本质而沦落为世界上最穷的一族人。若不是哈里的善于发现，想必布须曼人仍将这“金草药”仅仅当作果腹的野草吧。

在我们的日常生活中也需要哈里这种勤于思考善于发现的品质，只有这样，我们才能离成功近一步，更近一步。

一个苹果坠落，砸向牛顿爵士，万有引力定律惊醒了传统守旧的人们。试问，为什么苹果坠落在市井，坠落到田园，坠落到那些认为苹果理所当然落地的人群中，得到的是整齐的答案：它应该落地啊！而牛顿却是那个发出质疑并作出解释的人。想必砸向牛顿的那个苹果也不比别人的多些蛊惑力，重要的是牛顿具有一双敏锐而又富有洞察力的双眼，看透了那个坠落的苹果中所隐藏的万有引力的奥秘。

在我们的日常生活中，当面对细微的事物时，我们也要善于思考，通过思考，我们才能以小见大，有所发现，从而踏上成功的征程。

当我们面对夜晚的灯火阑珊时，最应感谢的就是爱迪生，是他善于思考，发明了电灯，为我们带来了“第二光明”。爱迪生一生当中一千多种发明创造，靠的是什么？还不是有一双善于发现的眼睛和一颗善于思考的大脑？当其他人都习惯于黑漆漆的夜晚时，爱迪生却独辟蹊径，与黑夜做起了斗争，并最后取得了成功。善于思考，乐于发现的爱迪生是发明的大家，是思考让他在成功的大道上昂首挺胸。

人是万物中一颗脆弱的苇草，人又是“一根能思考的苇草”。因为能思考，人类变的强大；人之所以区别其他动物也是因为人具有强大的思想，思考让人类高于其他生物。

只有通过思考，我们才能发现隐藏的奥秘；只有通过思考，我们才能有所发明创造；只有通过思考，我们才能让自己得以壮大。

哈里的思考让穷了一辈子的布须曼人致富，牛顿的思考让我们更了解这个世界，爱迪生的思考给我们带来了一千多种便捷。当我们面对这个世界，也应该善于思考，发掘这个世界的神奇奥秘。

【点评】

给自己一双慧眼

郑胜亚

自然界中，许许多多的事物背后都蕴含着无穷的奇妙，但并不是每个人都能发现这些奇妙之处，比如闲看庭前花开花落时你是否产生过花儿为何这样兴衰衍替的疑惑，漫观天气云卷云舒时你是否想去了解云为何物，如何这般变化？如果你有这些意识，说明你有着要透过表面去探究本质的欲望，或者说你的眼睛富有智慧，而如果你的思维只能停留在事物表面，那么你需要学会给自己一双慧眼。

那么怎样才能拥有一双慧眼呢？

你需要保持自己的好奇心不泯灭，有着强烈的好奇心，你才会有去探索未知的动力，李四光小时候和小伙伴一起在一块大石头附近玩捉迷藏，对这块大石头的来历产生了强烈的好奇心，但他问了许多人，都没得到满意的答复。这种好奇心一直驱使着他刻苦攻读，不断研究，最终发现这块大石头是漂移而来，并提出第四纪冰川漂移学说，震惊了世界，李四光的惊人发现得益于他的好奇心，是好奇心给了他不断深究的动力，从而一步步发现这块大石头的奇妙之处，同样，我们只有保持对事物的好奇心，才会进一步探究它背后的奇妙。

其次，你需要培养自己的思考力，不可能只有牛顿才被苹果砸过，更不可能只有瓦特才注意过水开始冒蒸气的现象，但为什么只有牛顿发现了万有引力定律，只有瓦特发明了蒸汽机？我想这是因为他们善于思考的缘故，面对苹果下落，恐怕只有牛顿想到了苹果为什么向下落而不是向上飞，面对水的沸腾想必只有瓦特想到了这也是一种力，只有善于思考的人才会比别人想的更深想的更广，才会更有可能有所发现。

当然，想要拥有一双慧眼还需要有扎实的知识底蕴。布须曼人是南非少数民族，非常穷苦，他们生活的沙漠上，到处生长着一种野草，布须曼人饿的时候就随手揪些草叶放进嘴里。他们一种持续这样的生活，直到哈里发现这种野草里面含有一种神奇的抗饥饿分子，它正是理想的治疗肥胖症的原料。一时间，野草比金子还昂贵。布须曼人没想到，一种看似普通的野草改变了他们的命运。很久很久以来，布须曼人之所以无法利用野草改变他们自己的命运，是因为他们的认识水平、知识水平限制了他们，所以他们眼中的野草仅仅是普通的野草而已。

大千世界，精彩纷呈，然而你的眼睛看到多少精彩？精彩的发现要求自己要有一双慧眼。所以，保持自己的好奇心，培养自己的思考心，努力积累丰富的知识吧，让自己拥有一双慧眼，去发现更精彩的世界。

【点评】

篇五：高考作文论据分类汇编

高考作文论据分类汇编

一、立志

1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

5．陈胜的鸿鹄之志（见《陈涉世家》）

6．鲁迅弃医学文：青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

7．为了中华之崛起：新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么？有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书？”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音，魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书！”周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语?子罕》

10、立志无恒，终身无成。中国谚语

11、青年人第一要有志气。谢觉哉

12、有志者事竟成。范晔《后汉书》

二、拼搏

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长：大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

三、勤奋

1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（韩愈）

2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、一分耕耘，一分收获。——徐特立

5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

6、达?芬奇画蛋 （具体事件略）??从此，达?芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英?狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。——居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

4、张海迪砺志成才：张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。

②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。

④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。

五、逆境（磨难）

1．司马迁、海伦凯勒、奥斯特洛夫斯基等事例。

2．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。

3．多灾多难的塞万提斯：塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生

活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》等一批有影响的作品。 4、生于忧患，死于安乐。——孟子

5、故天将降大任于是人也??曾益其所不能。

6、《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。

7、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

8、经受磨练，方能“称王”：球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

六、成败

1、失败是成功之母。

2、成败不是永恒的，而是可以转化的。

3、胜不骄，败不馁。

4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。

6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》）

7、越王勾贱先败后胜（卧薪尝胆）、吴王夫差先胜后败。

七、时间

1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。郭沫若

2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明

5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

6、其它如珍惜时间勤奋学习的故事：映雪、偷光、陈毅吃墨汁等。

八、积累

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，绳锯木断。

5、千里之堤，溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修）

7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。其成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

九、团结

1、 天时不如地利，地利不如人和。

2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。

3、《众人划桨开大船》的歌词内容。

4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如）

5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。

十、自尊

1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮

3、贫者不受嗟来之食

4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”

*自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。

十一、自信

1.美国著名的女作家海伦?凯勒，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

2．古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。

3、一息尚存，希望永在。[古罗马]西塞罗

4、自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊?塞缪尔

5、 绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语

6、 自信是成功的第一要决。[美]爱默生

7、一百个零加起来还是零：爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”

8、人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。 伽利略的“两个铁球同时落地”，居里夫人坚信能提炼出镭，爱迪生发明电灯，中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？

9.德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中斗志昂扬20余年，建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。

10.在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文， 创作了两千多行诗歌， 著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑刑后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫刑写《史记》；贝多芬耳聋后谱出 《英雄交响乐》； 奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

十二、求知

1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

3、学无止境

4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰

5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据： 如①头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。

十三、恒 心

1．爱迪生的恒心：爱迪生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘诀就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。

2． 耐心和恒心总会得到报酬的。爱因斯坦

3、万事从来贵有恒。谢觉哉

4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子?劝学》

十四、节 操

1． 谭嗣同从容就义：1898年6月8日慈禧太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”在慈禧发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家 ，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然， 宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。

2．齐白石的民族气节：齐白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽管天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

3．苏格拉底坚守哲人的节操：苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死刑。他从容地对法官说：“作为一位哲人 ，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”苏格拉底誓死坚持真理的气节，值得后世景仰。

4、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明?于谦

5、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语》

6、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅

7、不以穷变节，不以贱易志。汉?桓宽《盐铁论》

8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明?于谦《石灰吟》

9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书?元景安传》

10、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

11、 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书?列女传》

作文素材