英语翻译是新概念阅读 初中课外·言文 上的在先等要快 回答好象都可以的,怎么选呀

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 23:27:22
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http://zhidao.baidu.com/question/20099430.html
史记》卷一零九《李将军传》太史公曰:“李将悛悛如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信於士大夫也?谚曰:桃李不言,下自成蹊.此言虽小,可以谕大也.”亦作“桃李不言,下自成行;桃李无言,下自成蹊”.
《史记》的作者是司马迁
桃李不言,下自成蹊
táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī
〖解释〗.原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路.比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人.
〖出处〗《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊.’此言虽小,可以喻大也.”
http://baike.baidu.com/view/45547.htm
水滴石穿 ( shuǐ dī shí chuān )
解 释 水不住往下滴,时间长了能把石头滴穿.比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事.
出 处 宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷:“乖崖援笔判云:'一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿.'”
用 法 联合式;作定语;含褒义
近义词 磨杵成针,绳锯木断
反义词 虎头蛇尾
典 故
从前有个叫张乖崖的人,在钱阳担任县令.当时,社会上还 存友军卒凌辱将帅、小吏侵犯长官的风气.张乖崖想找个机会严惩 这种行为.
一天,他在衙门周围巡行,忽然看见一个小吏慌慌张张地从府 库中溜出来.张乖崖喊住小吏,发现他鬓旁头巾上藏着一枚钱.经过 追问盘查,小吏搪塞不过,承认是从府库中偷来的.
张乖崖将小吏押回大堂,下令拷打.小吏不服,怒气冲冲地说: “一个钱有什么了不起,你就这样拷打我?你也只能打我,难道还能 杀我!”
张乖崖见小吏敢这样顶撞他,就毫不犹豫地拿起朱笔判道:“一日偷一钱,千日偷千钱,时间长了,绳子能锯断木头,水能滴穿石头.”
判决完毕,张乖崖把笔一扔,手提宝剑,亲自斩了小吏.

《史记》卷一零九《李将军传》太史公曰:“李将悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也?谚曰:桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。”亦作“桃李不言,下自成行;桃李无言,下自成蹊”。
桃李不言,下自成蹊
táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī
〖解释〗。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走...

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《史记》卷一零九《李将军传》太史公曰:“李将悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信於士大夫也?谚曰:桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。”亦作“桃李不言,下自成行;桃李无言,下自成蹊”。
桃李不言,下自成蹊
táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī
〖解释〗。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
〖出处〗《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”
:“绳锯木断,水滴石穿。”意思是说:人只要有毅力,“勤”字当头,就能把事情做成功。
提起“绳锯木断,水滴石穿”,还有一段严峻的故事——
宋朝的罗大经在《鹤林玉露》卷十中说:张乖崖任崇阳县令时,有一个小吏从库房里出来。张发现他鬓角旁边、头巾下面,有一枚铜钱;一追问,原来那钱是库房里的。乖崖命令给他打板子的处分。那小吏勃然大怒,说:“一个小钱,算得了什么?还值得打我吗?你能打我,总不能杀我吧?”县令立即振笔疾书,判决道:“一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿。……”并亲自拿起宝剑,走下台阶,把小吏杀了;然后申报上级,对自己进行弹劾。
这里的“绳锯木断,水滴石穿”,是用来比喻日积月累,积小为大,积少成多的意思。至于这话的来源,还可上溯到汉代——
据《汉书·枚乘传》载:西汉辞赋家枚乘在吴王刘濞那里任郎中,曾上书吴王,劝他不要造反,平时应多加小心,才能免除祸胎,立于不败之地。枚乘在“上书”中说:“泰山之 穿石,单极之 断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”意思是说:泰山的泉水能把石头滴穿,汲水的井绳能将井架磨断。水并不是给石头打眼的钻子,井绳也不是用来拉开木料的锯子,是天长日久不停地摩擦,才使它们这样的。
枚乘怎么会想到用“穿石”、“断干”来比喻“磨砻底厉,不见其损,有时而尽”的呢?他是从荀子那里得到启发——
荀子是战国时代的思想家和教育家,著有《荀子》一书。《荀子·劝学篇》云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”意思是说:如果切切停停,那就连烂木头也截不断;如果勤奋不停地刻镂,那么金属和石头也可以雕出花纹。“锲而不舍”的成语,就是从这里来的。
由此可知,荀子是非常强调主观努力的。既强调别人的主观努力,也强调自己的主观努力。
唐·元稹《献荥阳公诗》云:“勤勤雕朽木,细细导蒙泉。”颇堪玩味。也可见“绳锯木断,水滴石穿”的精神,无非是一个“勤”字。比起孔子骂学生宰予“朽木不可雕也”,要有更多的思想光彩。

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