什么是宇宙本体论啊?本体论的有很多观点,但是具体到宇宙本体论好像很少,请具体阐述一下它的发展流变,谢了~可不可以说一下西方的有关这方面的哲学观点?因为我要写作业,不会~

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/20 21:27:47
什么是宇宙本体论啊?本体论的有很多观点,但是具体到宇宙本体论好像很少,请具体阐述一下它的发展流变,谢了~可不可以说一下西方的有关这方面的哲学观点?因为我要写作业,不会~
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什么是宇宙本体论啊?本体论的有很多观点,但是具体到宇宙本体论好像很少,请具体阐述一下它的发展流变,谢了~可不可以说一下西方的有关这方面的哲学观点?因为我要写作业,不会~
什么是宇宙本体论啊?
本体论的有很多观点,但是具体到宇宙本体论好像很少,请具体阐述一下它的发展流变,谢了~
可不可以说一下西方的有关这方面的哲学观点?因为我要写作业,不会~

什么是宇宙本体论啊?本体论的有很多观点,但是具体到宇宙本体论好像很少,请具体阐述一下它的发展流变,谢了~可不可以说一下西方的有关这方面的哲学观点?因为我要写作业,不会~
越是对哲学学习的深入,就越发佩服我们中国先哲们的智慧.
老子在《道德经》提出了形而上、形成于天地之先的“道”的概念,一切源于“道”,“道”是万物的由来,而“道”本身却很难被认识,连名字也没有.朱熹认为,“理”构成了世间万物,一切世物都包含着各自的“理”,都有各自的原理(黑格尔也说万物都体现着理念,而叔本华说万物都有各自的意志).而“理”产生于万物之前,万物甚至宇宙之所以形成,就是因为存在着他们可以形成的“理”.比如说,水是由一个氧原子和两个氢原子组成的.但是在“水”这种物质产生之前,由一个氧原子和两个氢原子可以组成水的这种“理”,已经存在了.所以既便是宇宙的形成,它也只能是根据它的“理”而产生的.朱熹又阐述到,“理”借助“气”,使得诸形而下的东西成为可能.用黑格尔的话说是自由意志借助所有权扬弃了自己的纯粹主观性,并获得了客观中的定在.(黑格尔虽然置疑中国的哲学,但是他自己的哲学体系却总是逃脱不了中国哲学的痕迹,所以马 克 思才说他的哲学和中国的哲学类似)
维特根斯坦在他的《逻辑哲学论》中开篇所提到的“事实”,其实就是类似于“理”的东西,不过维将“事实”解释为“原子事实的存在”则和“理”的概念略有不同.但是他强调事实而超过物,则体现了理学中的“理”和“气”的关系.
用我的话来解释究竟什么是“理”,我会说,那是宇宙中一切本质规律的总和,是一种抽象的统一.并且“理”存在于宇宙形成之前,因为宇宙也必定是按照一定的规律(理)而产生的.
关于“理”的学说,已经打破了物质与意识的二分法,因为我们很难说明“理”究竟是属于物质的范畴还是意识的范畴.即使是马 克 思,我们也可以将他所说的世间的普遍联系归于“理”的范畴.而且“理”的这种宇宙本体论,并不会对自然科学的发展做出任何的阻碍,因为它只是一切本质规律的总称.但是它又很好的体现了目的论的观点,解释了“由什么来决定一切”的哲学的根本问题.哲学的任务是发现“理”,而自然科学的任务在于“理”的形而下者--“气”,是如何凭借“理”(并体现它)而产生万物的.
再一次赞叹中国哲学的伟大!
看看中国古代的宇宙本体论吧!为中国人自豪