建国君民 教学为先这句话反映了教育与什么关系

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/25 07:53:52
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玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者,建国君民,教学为先.——《礼记·学记》 | 【译文】玉石不经过雕琢就不能成为玉器;人不通过学习就不会明白道理.所以,古代的君王建立国家,管理百姓,都把教育放在首要的位置.

建国君民 教学为先这句话反映了教育与什么关系 “建国君民,教学为先”,说明教育的什么功能? 翻译:建国君民教学为先 翻译:建国君民,教学为先 建国君民 教育为先 “ 君子欲化民成俗,其必由学乎,建国君民,教学为先 ”体现了()的教育目的观.A教育无目的 B社“ 君子欲化民成俗,其必由学乎,建国君民,教学为先 ”体现了()的教育目的观.A教育无目的B 建国君民,教学为先出自哪篇文章 “君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了( )的教育目的观.A.教育无目的论 B.社会本位论 C.科学本位论 D.个人本位论 “建国君民,教学为先”反应的是教育与()的关系?A.教育与经济的关系B.教育与科技的关系C.教育与文化的关系D.教育与政治的关系我主要迷惑与A/D, 建国君民,教育为先.应该是《学记》里的吧?和孔子有什么关系呢? 玉不琢,不成器;人不学,是故古之王者建国君民,教学为先. 翻译 人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先 翻译:是故古之王者建国君民,教学为先. 提出 建国君民,教学为先 主张的著作是 玉不琢,不成器.人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学.”告诉我们什么道理帮个忙急呀! “玉不琢,不成器;人不学,是故古之王者建国君民,教学于先.《说命》曰:“念终始典于学 …短文阐述了什么道理 玉不琢,不成器.人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先.论述的是什么? 汉与匈奴合为一家,世世毋得相诈相攻.这句话 反映了什么事情?