孔子嫁女儿的事：公冶长与南容谁更好?

孔子嫁女儿的事：公冶长与南容谁更好?
孔子嫁女儿的事：公冶长与南容谁更好?

孔子嫁女儿的事：公冶长与南容谁更好?
今日读《论语.公冶长》,读到孔子将自己的女儿嫁给公冶长,将哥哥的女儿嫁给南容.从《论语》的记载可知,公冶长曾受过刑,而南容却是治世有为,乱世能自保.比较公冶长和南容,有人认为,南容比公冶长优秀,孔子把自己的女儿嫁给公冶长,而把哥哥的女儿嫁给南容,是为了避嫌,比如,朱熹在注释中提到的,“或曰：‘公冶长之贤不及南容,故圣人以其子妻长,而以兄子妻容,盖厚于兄而薄于己也.’”但是,程子不同意某些人的这一看法,程子认为,说孔子避嫌是以小人之心度君子之腹,圣人如孔子者,何须去避这个嫌呢?他认为,孔子将自己的女儿嫁给公冶长,将哥哥的女儿嫁给南容,大概是因为从才貌相配或年龄大小来考虑,而非是故意避嫌,将自己的女儿嫁给差的,将哥哥的女儿嫁给好的,以求虚名.所以程子曰：“此以己之私心窥圣人也.凡人避嫌者,皆内不足也.圣人自至公,何避嫌只有?况嫁女必量其才而求配,尤不当有所避也.若孔子之事,则其年之长幼、时之先后皆不可知,唯以为避嫌,则大不可.避嫌之事,贤者且不为,况圣人乎?”
　　 我们看到,虽然程子和某些人对于孔子将自己女儿嫁给公冶长和将哥哥的女儿嫁给南容的看法不同,但他并没有否认南容比公冶长优秀,只是认为孔子作为圣人,不会故意侨情,显得自己高风亮节,孔子将自己的女儿嫁给公冶长,而不是嫁给南容,可能是出于才貌或年龄的缘故,因为圣人做事是实事求是,而不是虚伪矫情的.可是,在程子这样为孔子辩护时,他并没有认真考察过这个问题：南容是否真的比公冶长优秀?或者说,公冶长与南容,到底孰优孰劣,还是个需要仔细考察的问题.
　　 那么,公冶长和南容,到底孰优孰劣呢?我们不妨先来看看《论语》中的描述,我们看到,《论语》是这样描述的：“子谓公冶长,‘可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.’以其子妻之.子谓南容,‘邦有道,不废；邦无道,免于刑戮’.以其兄之子妻之.”
　　 显然,某些人之所以认为南容较公冶长优秀,是认为南容交公冶长更为圆滑,他治世能显达,乱世能自保,正是中国人所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”的典型,不管怎样,总不会吃亏,不会像公冶长那样,不识时务,弄个“缧绁之刑”,虽说孔子不以有罪,但弄了个不好的名声,还吃了皮肉之苦,不说是愚蠢,也算是不识时务了.要知道,俗世之中,像孔子这样的圣人是很少的,一般而言,受了“缧绁之刑”的,大家都会认为他是有罪的,都是避之唯恐不及,而能像孔子这样,不仅不以之为罪,还把自己的女儿嫁给他,实在是很罕见的,看来公冶长夜真是运气好,不但遇到了好老师,还得到了个好岳父.
　　 不过,反过来想一想,孔子虽然是圣人,但也不至于随便糟蹋自己的女儿吧,给自己的女儿找个好人家,当是作父亲的本心.可是,孔子为什么要把自己的女儿嫁给这个受过“缧绁之刑”的公冶长呢?我们看到,如果公冶长是受了冤屈,孔子能还他清白,认为是“非其罪也”,孔子已经是很好了,足以让公冶长感激涕零了,不管怎么说,他也没有必要把自己的女儿嫁给公冶长啊,你说是不是?而他之所不以公冶长之“缧绁之刑”为意,还把自己的女儿嫁给他,肯定是公冶长非常的优秀,有其过人之处,所以孔子非常欣赏他,不然,世间的男子很多,孔子为何要选公冶长当女婿呢,何况他还是个“刑事犯”,虽然可能是受冤屈的,但毕竟是“名声不好”吧.
　　 由此而论,于情于理,公冶长当是个非常优秀的人,不然孔子不应该选他作自己的东床快婿的.并且,将公冶长同南容比一比,我们可能还会发现,公冶长不见得比不上南容,仔细分析一下,我们发现,他较南容实在是有过之而无不及的,要知道,圣人选择女婿是不会胡乱为之的.
　　 比较一下,我们会看到,在“邦无道”时,公冶长和南容的遭遇是不同的,公冶长是受“缧绁之刑”,而南容是“免于刑戮”.表面上看,南容是比公冶长更聪明,善于明智保身,而公冶长可能有些傻,不识时务,所以落得个“缧绁之刑”；但往深里看,我们会发现,在“邦无道”时,好人受刑戮,才是正常的,否则,怎么叫好人呢?好人不是在治世享乐,在乱世躲避的人,那样的人只能是个不负责任的人,真正的好人恰是在乱世依然坚持原则的人,而这样的人,恰恰是不能兼容于世的,恰恰是要受“缧绁之刑”的.而那些“独善其身”的“聪明人”,不能说他们是投机分子,但说他们是个不负责任的人,大概是没什么问题的,因为他们不敢或不能担当自己的责任,所以他们才能在“邦无道”时,“免于刑戮”,很显然,这样的人大多是比较自私的人,大多是不负责任的人,你想想,孔子怎么能把自己的女儿嫁给这样的人呢?
　　 从孔子将自己的女儿嫁给公冶长看,孔子的眼光实在是很犀利的,他超出了常人,一眼就看到了公冶长的长处：坚持原则,公正不阿.所以,孔子才会特别喜欢他,以至于把自己的女儿嫁给他.至于南容,虽然比不上公冶长,但也还是很不错的,所以孔子将自己的侄女嫁给他.而孔子这么做,是不是比较自私呢?非也,它是符合儒家之行事原则的.因为儒家一直讲“爱有差等”,爱自己的女儿甚过侄女,是理所当然的,孔子将自己的女儿嫁给了更优秀的公冶长,恰好反映了他言行一致,否则,如果他真的高风亮节,把侄女嫁给公冶长,那到真的是虚伪和矫情了,你说是不是呢?
　　 由此可知,俗人之见可鄙,程子之为圣人辩也有些马屁拍到了马腿上,圣人就是圣人,不是一般人可以随便就能理解的,呵呵.