钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬

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钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬
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钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬
钓鱼记,文言文
予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”
甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也.子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼逝矣,奚其获?”
乙如其教,连取数鱼.
子叹曰:“旨哉!意成乎道也.”
1.给下列加点字注音.
二叟:叟( ) 目不瞬:瞬( ) 奚其获:奚( ) 旨哉:旨( )
2.解释下列句中加点字.
(1)予尝步自横溪(尝:) (2)何得失之异耶(耶:)
(3)故易取也(故:) (4)子意乎鱼(意:)
3.甲老汉多年来积累的钓鱼经验是什么?你受到那些启示?
1.说意思
子意乎鱼(子:)
奚其获(奚:)
二叟:叟( )
2文中有一个通加字是( )

钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬
1、二叟:叟(sǒu ) 目不瞬:瞬(shùn ) 奚其获:奚(xī ) 旨哉:旨(zhǐ )
2、2.解释下列句中加点字.
(1)予尝步自横溪(尝:曾经 ) (2)何得失之异耶(耶:呢 )
(3)故易取也(故:所以 ) (4)子意乎鱼(意:想到 )
3、老人聚精会神,忘记自己的存在了.启示我们:人不能只专注于名利,要达到物我两忘的境界才能取得事业的成功.
子意乎鱼(子:敬辞,您 )
奚其获(奚:怎么,哪里 )
二叟:叟(老人 )
2文中有一个通加字是(亡,通“无”,没有 )

《钓鱼记》是一篇文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓才对予尝步自横溪.有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶 ” 甲 钓鱼记,文言文予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬 有关“钓鱼记”的几个问题 (文言文)予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多,且易取.乙竟日亡所获也.乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲曰:“吾方下钓时,但知 予尝步自横溪的尝什么意思选自《田间书》的钓鱼记 文言文阅读:钓鱼记予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼, 文言文:钓鱼记予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取;乙竟日亡所获也,乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?” 甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不 古文《钓鱼记》予尝( )步自横溪何得失之异耶( )故( )易取也子意( )乎鱼甲老汉多年来积累的钓鱼经验是什么?你受到哪些启示? 钓鱼记(3)故易取也(故:) (4)子意乎鱼(意:)钓鱼记中的 (3)故易取也(故:) (4)子意乎鱼(意:)(1)予尝步自横溪(尝:) (2)何得失之异耶(耶:) “人主自智而愚人,自巧而拙人”.求文言文翻译. 文言文翻译:自仁率亲,等而上之;自义率祖,顺而下之. 文言文翻译:自仁率亲,等而上之;自义率祖,顺而下之. 文言文《钓鱼记》里的一个通假字是什么请尽快 Thanks! 文言文萧疑士傲物自悔 文言文 楚人贻笑文言文翻译〈 楚人贻笑〉翻译;县官受辞,自说本末,官大笑,放而不治. 文言文翻译 卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何 文言文翻译 于是连樯而至,其直自减,民赖以济 文言文:钓鱼 阅读答案有二叟分石而钓,其甲得鱼至多,且易取.乙竟日无所获也.乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不 文言文钓鱼答案有二叟分石而钓,其甲得鱼至多,且易取.乙竟日无所获也.乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲曰:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不变,鱼忘