如何反驳“人是万物灵长,拿动物做实验是理所应当的.”这种观点.我个人是赞成要保护动物的。这里的保护动物指的不是保护野生濒危动物,而是试验用或被虐待的动物。只是与人深入讨论
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/21 13:28:23
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如何反驳“人是万物灵长,拿动物做实验是理所应当的.”这种观点.我个人是赞成要保护动物的。这里的保护动物指的不是保护野生濒危动物,而是试验用或被虐待的动物。只是与人深入讨论
如何反驳“人是万物灵长,拿动物做实验是理所应当的.”这种观点.
我个人是赞成要保护动物的。
这里的保护动物指的不是保护野生濒危动物,而是试验用或被虐待的动物。
只是与人深入讨论这个问题时产生了一些疑问。
希望同样爱思考的你解答我的疑问。
如何反驳“人是万物灵长,拿动物做实验是理所应当的.”这种观点.我个人是赞成要保护动物的。这里的保护动物指的不是保护野生濒危动物,而是试验用或被虐待的动物。只是与人深入讨论
这种观点天然错啊.“人是万物灵长”,怎么证明(万物答应了么⋯⋯)
天道之下皆为蝼蚁,所以才有了众生平等我问的不是理论,“众生平等”是谁都明白的道理,可惜的是你的这个道理完全无法打动那些任意践踏动物生命的人。 专家建议稿版的《动物保护法》提出了树立大国形象与国际价值观接轨等保护动物的原因。 然而,除了这些法律政治色彩浓烈的词汇,你有什么理由说服别人?仅仅凭借同情心么? 感谢你的回答。...
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天道之下皆为蝼蚁,所以才有了众生平等
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这个观点是错误。首先,人即便是万物灵长,也并不代表人就有权利剥夺其他生物生存的权利。再次,拿动物做实验本身就是不道德的,人类为了攻克疾病的医学方面的难题,不可能拿活人做实验,所以动物就成了人类的试验品,这是相当可悲的,假如人类成了某种更为高级的动物的试验品,想必人类也会反抗的,而动物之所以别无选择的成了试验品,是因为人类的盲目自大,人类总有一天会遭到报应的。...
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这个观点是错误。首先,人即便是万物灵长,也并不代表人就有权利剥夺其他生物生存的权利。再次,拿动物做实验本身就是不道德的,人类为了攻克疾病的医学方面的难题,不可能拿活人做实验,所以动物就成了人类的试验品,这是相当可悲的,假如人类成了某种更为高级的动物的试验品,想必人类也会反抗的,而动物之所以别无选择的成了试验品,是因为人类的盲目自大,人类总有一天会遭到报应的。
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人类太自大了,遭报应的一天快到了,而且,焉知我们人类不是另外更高级生命形式的“小白鼠·”呢?!因为充满太多未知可能什么报应啦外星人啦什么的而不进行动物实验,说实话,我这个支持动物保护的人都觉得这个论点太牵强了。 还是非常感谢你的回答。我这个学生物的越来越觉得人类从生物学上来看,疑点太多了...
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人类太自大了,遭报应的一天快到了,而且,焉知我们人类不是另外更高级生命形式的“小白鼠·”呢?!
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现代人属于脊椎动物亚门的哺乳纲、应当怎样理解?生:但是产生后代与否可以验证一下但是不知道谁愿意做实验了! 1. 进化论仅仅是通过其他方式来反驳我没理解你是什么意思。我同样不确定你是不是明白我什么意思。 能麻烦你再解释一下你的观点么?...
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现代人属于脊椎动物亚门的哺乳纲、应当怎样理解?生:但是产生后代与否可以验证一下但是不知道谁愿意做实验了! 1. 进化论仅仅是通过其他方式来反驳
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众生是平等的,不应该过多的用动物来做实验 若是用之过多须多动物相继灭绝了,那我们人类再厉害再聪明,又有什么用呢可是拿猪啊什么的做实验,并没有灭种的危险,难道只有有破坏生态平衡的危险时侯我们才要重视么?"不应该过多的用动物来做实验” 那么你的意思是可以拿动物做实验,你已经自视为万物灵长了,说什么众生平等不过是空话。 我们每个人都明白不应该拿动物做实验,觉得残忍,可为什么各种大学里还在拿动物做着各种...
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众生是平等的,不应该过多的用动物来做实验 若是用之过多须多动物相继灭绝了,那我们人类再厉害再聪明,又有什么用呢
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这种情况目前难以改变了,用动物做实验在各个高校跟研究所都是无法避免的,也很少有人会觉得自己用动物做实验很残忍。我就是一个动物专业的研究生,我觉得现在要解决的问题不是不让别人用动物做实验,而是尽量人道一些 ,让动物少遭受一些痛苦。我做的时候能用已经死掉的就用已经死掉的,非杀不可的时候也力争杀的快一些,减少些他们的痛苦,可很多人连这个都不屑,动物的挣扎他们根本不觉得可怜。...
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这种情况目前难以改变了,用动物做实验在各个高校跟研究所都是无法避免的,也很少有人会觉得自己用动物做实验很残忍。我就是一个动物专业的研究生,我觉得现在要解决的问题不是不让别人用动物做实验,而是尽量人道一些 ,让动物少遭受一些痛苦。我做的时候能用已经死掉的就用已经死掉的,非杀不可的时候也力争杀的快一些,减少些他们的痛苦,可很多人连这个都不屑,动物的挣扎他们根本不觉得可怜。
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