“君子成仁,恶乎成名?”和“为仁由己,而由人乎哉?”的翻译?

“君子成仁,恶乎成名?”和“为仁由己,而由人乎哉?”的翻译? 君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次于是,颠沛必于是. 《论语》中的里仁篇“君子去仁,恶乎成名?…”下一句是什么 君子去仁 恶乎成名其中恶是念e还是wu? 孔子论语：君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”‘造次必于是,颠沛必于是’详细的意思 为仁由己,而由人乎谈谈对这句话的理解 英语翻译子曰：“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之〔不以其道得之：意思是不当得而得之.〕,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名〔君子去仁,恶乎成 为仁由己,而由人乎哉 子曰:“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”《论语·里仁》（孔子 英语翻译子曰：「富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.」 子曰：“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也；贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”请结合这句话,谈谈对富 子曰“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”求各种解释,有些字的意思,比 孔子论解子曰“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是” 求各种解释,有些字 求论语里几个字的读音!曰：“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也；贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.是人 “为仁由己,而由于人哉”的意思 英语翻译子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》） 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》） 子曰：“由,悔汝知之乎?知之为 英语翻译子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》）子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》）子曰：“由,悔汝知之乎?知之为知 由“货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己”这两句会想到历来倡导的对“物”和“人”的两个成语应该是