英语翻译公孙鞅曰:「臣闻之,「疑行无成,疑事无功,」君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也.且夫有高人之行者,固见负於世;有独知之虑者,必见訾於民.语曰:「愚者暗於成事,知者见於未萌.

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英语翻译公孙鞅曰:「臣闻之,「疑行无成,疑事无功,」君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也.且夫有高人之行者,固见负於世;有独知之虑者,必见訾於民.语曰:「愚者暗於成事,知者见於未萌.
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英语翻译公孙鞅曰:「臣闻之,「疑行无成,疑事无功,」君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也.且夫有高人之行者,固见负於世;有独知之虑者,必见訾於民.语曰:「愚者暗於成事,知者见於未萌.
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公孙鞅曰:「臣闻之,「疑行无成,疑事无功,」君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也.且夫有高人之行者,固见负於世;有独知之虑者,必见訾於民.语曰:「愚者暗於成事,知者见於未萌.民不可与虑始,而可与乐成.」郭偃之法曰:「论至德者,不和於俗;成大功者,不谋於众.」法者,所以爱民也;礼者,所以便事也.是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.」
孝公曰:「善.」
甘龙曰:「不然.臣闻之,圣人不易民而教,知者不变法而治.
因民而教者,不劳而功成;据法而治者,吏习而民安.今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之.」
公孙鞅曰:「子之所言,世俗之言也.夫常人安於故习,学者溺於所闻.此两者所以居官守法,非所与论於法之外也.三代不同礼而王,五霸不同法而霸,故知者作法,而愚者制焉;贤者更礼,而不肖者拘焉.拘礼之人,不足与言事;制法之人,不足与论变.君无疑矣.」

英语翻译公孙鞅曰:「臣闻之,「疑行无成,疑事无功,」君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也.且夫有高人之行者,固见负於世;有独知之虑者,必见訾於民.语曰:「愚者暗於成事,知者见於未萌.
公孙鞅说:"我听过这样一句话:行动迟疑一定不会有什么成就,办事犹豫不决就不会有功效.国君应当尽快下定变法的决心,不要顾用天下人怎么议论您.何况具有超出普通人的高明人,本来就会被世俗社会所非议,独一无二见识思考的人也一定遭到平常人的嘲笑.俗语说:'愚笨的人在办成事情之后还不明白,有智慧的人对那些还没有显露萌芽的事情就能先预测到.'百姓,不可以同他们讨论开始创新,却能够同他们一起欢庆事业的成功.郭偃的法书上说:'讲究崇高道德的人,不去附和那些世俗的偏见.成就大事业的人不去同民众商量.'法度,是用来爱护百姓的.礼制,是为了方便办事的.所以圣明的人治理国家,如果能够使国家富强,就不必去沿用旧有的法度.如果能够是百姓得到益处,就不必去遵循就的礼制."
孝公说:"好!"
甘龙说:"不对,臣也听说这样一句话:'圣明的人不去改变百姓的旧习俗来施行教化,有智慧的人不改变旧有的法度来治理国家.'
顺应百姓旧有的习俗来实施教化的,不用费什么辛苦就能成就功业;根据旧有的法度来治理国家的人,官吏熟悉礼法,百姓也安乐.现在如果改变法度,不遵循秦国旧有的法制,要更改礼制教化百姓,臣担心天下人要非议国君了.希望国君认真考虑这样的事."
公孙鞅说:"您所说的这些话,正是社会上俗人说的话.平庸的人守旧的习俗,读死书的人局限在他们听说过的事情上.这两种人,只能用来安置在官位上守法,却不能同他们在旧有法度之外讨论变革法制的事.夏、商、周这三个朝代礼制不相同却都能称王于天下,春秋五霸各自的法制不同,却能先后称霸诸候.所以有智慧的人能创制法度,而愚蠢的人只能受法度的约束.贤能的人变革礼制,而没有才能的只能受礼制的束缚.受旧的礼制制约的人,不能够同他商讨国家大事.被旧法限制的人,不能同他讨论变法.国君不要迟疑不定了."

英语翻译公孙鞅曰:「臣闻之,「疑行无成,疑事无功,」君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也.且夫有高人之行者,固见负於世;有独知之虑者,必见訾於民.语曰:「愚者暗於成事,知者见於未萌. 英语翻译鲁欲使乐正子为政.孟子曰:吾闻之,喜而不寐.公孙丑曰:乐正子强乎?曰:否.有知虑乎?曰:否.多闻识乎?曰:否.然则奚为喜而不寐?曰:其为人也好善.限善足乎?曰: 英语翻译鲁欲使乐正子为政.孟子曰:“吾闻之,喜而不寐.” 公孙丑曰:“乐正于强乎?” 曰:“否.” “有知虑乎?” 曰:“否.” “多闻识乎?” 曰:“否.” “然则奚为喜而不寐?” 曰:“ 英语翻译文章大概是:公孙龙,赵平原君之客也.公孙龙曰:先生之言. 英语翻译1.商鞅变法公孙鞅曰:“臣闻之,疑行无名.疑事无功.君亟定变法之虑,殆无顾天下之议也.……是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”孝公曰:“善!” (选自《商君 英语翻译司城子之圉人之子,食鯸鲐而死,弗哭.司城子问之曰:「父与子有爱乎?」曰:「何为其无爱也?」司城子曰:「然则尔之子死而弗哭,何也?」对曰:「臣闻之:死生有命,知命者不苟死. 英语翻译“菑川人公孙弘对策曰:‘臣闻之:‘气同则从,声比则应.’今人主和德于上,百姓和合于下,故心和则气和,气和则形和,形和则声和,声和则天地之和应矣.’” 英语翻译从子贡说吴王曰:臣闻之 翻译到 子贡不受,遂行. 英语翻译晏子将使楚.楚王闻之,谓左右曰:“晏婴. 英语翻译公孙龙在赵时,谓弟子曰:人而无能者,龙不能与游,有客衣褐带索而见曰:臣能呼.公孙龙顾谓弟子曰:门下有能呼者乎.对曰:无有.公孙龙曰:与之弟子之籍.后数日,往说燕王,至于河 英语翻译昔者公孙龙在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰:“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰:“门下故有能呼者?”对曰:“无有.”公孙龙曰:“与之弟子籍.”后数 英语翻译善呼者公孙龙①在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰:“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰:“门下故有能呼者?”对曰:“无有.”公孙龙曰:“与之弟 齐桓晋文之事中 曰:“臣闻之胡龁曰 的之 齐桓晋文之事中 曰:“臣闻之胡龁曰 的之 还有用法. 英语翻译 董昭字公仁,济阴定陶人也.举孝廉,除瘿陶长、柏人令,袁绍以为参军事.绍逆公孙瓒于界桥,巨鹿太守李邵及郡冠盖,以瓒兵强,皆欲属瓒.绍闻之,使昭领巨鹿.问:“御以何术?”对曰: 商君书更法中从公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?到君无疑矣的翻译 英语翻译鞅少好刑名之学,事魏相公叔座为中庶子.公叔座知其贤,未及进.会座病,魏惠王亲往问病,曰:“公叔病有如不可讳,将柰社稷何?”公叔曰:“座之中庶子公孙鞅,年虽少,有奇才,愿王举 英语翻译佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医.佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:「向来道边有卖饼家蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去.」即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗. 飞鸟之影未尝动也谁说的?公孙龙曰:公孙龙非龙!(- -)!飞鸟之影未尝动也谁说的?