求核舟记 陋室铭 爱莲说 的词类活用 一词多义 古今异义
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/09 04:52:10
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有,但不多,我刚刚学完,跟你说说吧.名:出名.灵:显灵.乱:使.被扰乱.劳:使.劳累.蔓:生枝蔓.枝:长枝条.远:远播.这是词语活用的.一词多义嘛,好想只有“之”了,在陋室铭和爱莲说中一个是放于主谓之间,取消句子独立性,无义.另一个是宾语提前的标志,无义.古今异义就只有“鲜”吧,三个意思:两个在桃花源记里有讲,至个词在爱莲说里是少的意思.
“之”在陋室铭和爱莲说中一个是放于主谓之间,取消句子独立性,没有意思。另一个是宾语提前的标志,无义。古今异义就只有“鲜”吧,三个意思:两个在桃花源记里有讲,这个词在爱莲说里是少,几乎没有的意思。
你去买语文教材全解,上面所有答案都有,只需要总结。希望对你有帮助
核舟记中的云
名:出名。灵:显灵。乱:使......被扰乱。劳:使......劳累。蔓:生枝蔓。枝:长枝条。远:远播。这是词语活用的。一词多义嘛,好想只有“之”了,在陋室铭和爱莲说中一个是放于主谓之间,取消句子独立性,无义。另一个是宾语提前的标志,无义。古今异义就只有“鲜”吧,三个意思:两个在桃花源记里有讲,至个词在爱莲说里是少的意思。...
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名:出名。灵:显灵。乱:使......被扰乱。劳:使......劳累。蔓:生枝蔓。枝:长枝条。远:远播。这是词语活用的。一词多义嘛,好想只有“之”了,在陋室铭和爱莲说中一个是放于主谓之间,取消句子独立性,无义。另一个是宾语提前的标志,无义。古今异义就只有“鲜”吧,三个意思:两个在桃花源记里有讲,至个词在爱莲说里是少的意思。
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