古文 “为”在被动的时候读几声?“既自以心为形役 ” 这里的为是表被动的,应该读几声?这有规定吗?还有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”和“胡为乎遑遑欲何之?”这两个“为” 是一个意思吧?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/01 22:26:59
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古文 “为”在被动的时候读几声?“既自以心为形役 ” 这里的为是表被动的,应该读几声?这有规定吗?还有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”和“胡为乎遑遑欲何之?”这两个“为” 是一个意思吧?
古文 “为”在被动的时候读几声?
“既自以心为形役 ”
这里的为是表被动的,应该读几声?这有规定吗?
还有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”和“胡为乎遑遑欲何之?”
这两个“为” 是一个意思吧?那到底读什么啊 ,真乱的晃
古文 “为”在被动的时候读几声?“既自以心为形役 ” 这里的为是表被动的,应该读几声?这有规定吗?还有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”和“胡为乎遑遑欲何之?”这两个“为” 是一个意思吧?
古文 “为”在表被动的时候读作wéi.
“为”作介词时,一般是读作wèi的,但表被动时的介词“为”是个例外.
例如:
不为酒困.——《论语·子罕》
为乡里所患.——《世说新语·自新》
为予群从所得.——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先.——《资治通鉴》
悉为逆据.——《广东军务记》
不为表面现象所迷惑
为贼所盗
为敌所败
真是的,现在的古文教学就知道表这表那,我压根不知道表被动表主动啥意思。。。
当意思是“当做、作为”“(为)什么”的时候应该读wei二声。
古文 “为”在被动的时候读几声?“既自以心为形役 ” 这里的为是表被动的,应该读几声?这有规定吗?还有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”和“胡为乎遑遑欲何之?”这两个“为” 是一个意思吧?
古文《以学自损不如无学》的翻译
古文被动句的格式
以古文为话题,
既自以心为形役的“以”是什么意思?
以“行走在古文阅读中”为话题,写篇600字以上的文章
我在做古文阅读的时候发现的.
英语翻译求古文翻译:⑴以翻兼知医术,请以自随.⑵魏将于禁为羽所获,系在城中,权至释之.⑶当闭反开,当开反闭.岂得事宜邪?
古文虚词用法“为”“辞”“之”“以”“因”的古文用法兼例句
“以”在古文中的解释
古文的一词多义将次书应道数令之以在古文中的意思意思越多越好
求助古文达人以在古文中表修饰的句子,最好标出处.
既自以心为形役
既自以心为形役,
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