高中课文劝学原文+注释+解释课文啊.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/29 09:00:37
高中课文劝学原文+注释+解释课文啊.
xXV"Kv_'=VRTRQD0?EDFz4I,=8qysbɻ>5)خNKe~Qg_/d"_WlҟW ~񝧊|I4>>ŽY?+r٨&z>x/ڭX*oqI$ۖlwg!D(Z\ħ,Vc&ξytkģ,xDd9 )s %/myOYAigPEꞦ8ۍ?Ո,$pPavD=p,scua<܆[gmѻZXS_|)zFo@;p#Z&Ȋ+@p >]ٻƳD }Hx#pMT=,ڼn)}~ z̈Ok3o{U::%ږWxc6=d :0h[۴[/wX=e-Q{-<"ngoh2r/ro,5n}޵O0)ppODVNϋ H&P/QoUo\eԥMY󉂛%K6ʱȜЀA1u;cT؂댬?eȊvD)$Ŝ+yVlKm1)Xk_PŞX FU]Uw"_WD &o+烮I%Uc+EQ%~R7)Bq7i jTCL,Q>Ә8OA6'eKnd|@UT'Y|e ="^#5PQՋ18PD7_=s]M,rN6N$˨v!w5#ȊuW؈]pE67F?CΪcӫzQ'uVRDz 3R-RTX0W]#E+.Ӈٮv(0ӑj/MoEbgáju}$xje2UKQ.*e.l5|N*}/KhwE uwzgmXPCuaEG$< y`qo.Dޑi|>qZwSصعdmL[@ghVODk q6ht6*u v8ZNѱ*OR" hk8- bJ$/D}"9,J'(PF^͢dSI^0e> aQp?NTwf(vm{V2)!m`*;%IKl+YTsY&zql2mwvg{{ELkD6-әX9yӟ9ZTNx9c2b-^eDejYug_Ab:h5;ubB_[ P(njGWJԄNcqa %"TAcc-E/Vsw# O_5v*J72^]ԽnI6X$i=1Be?+#KÀrWEcq#i:%P^qQmp?ߜ˫!WuRHEpq@{{zLӛbh7} xF7(0q> мMv+Q ;b?ck:=ԄP@vѪ\КϰǏжwb-#z'ܚ@ m9@\_7db&J6(! n r@9c0pNuLͼ~4p7L H:icf@ ޥ6PF`cvdmviҜiyZ&rH58l1Q bW0{dr^–f)"_D*zΗc)08N;(-p?w1d&dfzэi"s!4L`دLPr@b LbL:m]F!B:\`)*LmR.aqU"6t.9Llc7e<:F jleJ+1g8jiwy{y2i+la.a3:f{.]c8O_ iරw$m7:aRcMY@9P_/$4mb rߢ6f9:{q <.jxmFlpg3MР|ꑌhZ>Z'vN)O}oG  l!&U0|]F"+70/?_ˍ@2yFu=!~5otJw: xN5ouuc^s7;N_~C8n}C/wFkNyS8~dO7KԽX]8g4c2V4mIX]I%%2xu%GDo,QJ2DCiX2ټZ%<%"+_C2f2ѤojYdD7[O9քH'Lᅉ'IPO@@>1B :(( PT2Q%*i"1s:JR.R~RCL̓?5rJC;)]EP~ 2BU1VÜUt=URVwE+u=uCzsM_,D`ѪQXaɟ%^];~oGdY?p[CjVZq/[Q[>r˴[t2()%kH.3(X.]?MueKI0ev+%ak>M5+hsX0Ҽ z @DwSaۗ0Fm3x#!f2%o^W ֑cz1=F'/d[t]M`MF{2]s̏{ɲutlXIzbz0yO

高中课文劝学原文+注释+解释课文啊.
高中课文劝学
原文+注释+解释
课文啊.

高中课文劝学原文+注释+解释课文啊.
君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也.诗曰:「嗟尔君子,无恒安息.靖共尔位,好是正直.神之听之,介尔景福.」神莫大于化道,福莫长于无祸. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生(xìng)非异也,善假于物也.
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
翻译:
有道德修养的人说:学习是不可以停止的. 靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的.所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了. 因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大.干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此.《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸.恭谨对待你的本职,爱好正直的德行.神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞.”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了. 我曾经整天地思考,却不如片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望,却不如登上高处看的广阔.登上高处招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增大,但听的人都听得清楚.借助车马的人,不是脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是善于游水,却能横渡江河.君子的本性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了.
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海.千里马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走.(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断.(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功.蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊.螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊.
这个是课文中的,只是选段,全片很长很长.

我去给你买本语文书吧...

君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规。虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是...

全部展开

君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规。虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。」神莫大于化道,福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译:
有道德修养的人说:学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。 因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。 我曾经整天地思考,却不如片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望,却不如登上高处看的广阔。登上高处招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增大,但听的人都听得清楚。借助车马的人,不是脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是善于游水,却能横渡江河。君子的本性(同一般人)没有差别,只是善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。

收起