“事父母,能竭其力”的意思?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/28 16:48:56
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“事父母,能竭其力”的意思?
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《论语》
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必得之学矣.”
‘贤贤易色’应该是指某一种人事关系而言,不能是一般的泛指.奴隶社会和封建社会把夫妻间关系看得极重,认为是‘人伦之始’和‘王化之基’,这里开始便谈到它,是不足为奇的,它的意思就是要从家庭出发,一步一步,从里到外.
“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信”.这句话中的“竭”是“尽”的意思,“致”是“竭尽全力”的意思.在家里尽孝道,能尽自己的力量,在朝堂能竭尽全力的忠心于君,和朋友交能说到做到.从家 一直到朝堂以及朋友相交,这也正是《大学》儒家中的政治伦理主张,所以我说与《大学》有联系.
“虽曰未学,吾必谓之学矣”.这个“未学”二字说的好,上则语录的解释中我说了孔子认为的三种人的不同认识,禅宗六祖慧能大师不识一字,但能领悟禅宗真谛,“未学”也就是这个意思.能做到事父母“竭其力”、事君“致其身”、与朋友交“言而有信”,即便是没有学什么,便也是“生而知之”了,这种人用不着学了.子夏在这一点上和孔子的认识是相同的.实际上 ,世人认为子夏与子游同类,主要是从《子张》中认识的,这里子夏认识与孔子有子是一样的.
“事父母,能竭其力”的意思?
事父母,能竭其力的意思,只解释“事父母,能竭其力”这句话
事父母,能竭其力.
事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信的翻译
“事父母,能竭其力.事君,能致其身”怎么理解?
子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.什么意思?
“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交 后半句是什么
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信:虽曰未学,吾必谓之学矣的...子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信:虽曰未学,吾必
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.7 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学这句孔子话是什么意思?
请问:恶在其民为父母也中的“恶”是什么意思啊这句话的意思是“这又怎么能做老百姓的父母呢?”
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而不信.虽曰未学,吾必未至雪矣.”这个问题从哪几方面讲述了修身做人之道?
子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.都快死了快点发
子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.论语
子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”反映孔子什么教育思想?
解释下列加点词的意思扬名于后世,以显父母. .资于事父以事母.孝之事亲也,居则致其敬 .翻译下面句子以敬事长则顺,忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀.扬名
子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”结合上下文,贤贤易色到底要如何解释?有没有其他出处对字义进行这种解释的佐证?我
请在这里概述您的问题子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”这句话从哪几个方面讲述了修身做人之道?