眇者识日 练习生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/27 07:20:11
眇者识日 练习生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远
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眇者识日 练习生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远
眇者识日 练习
生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也.
1.“眇者”为什么把“钟”和“龠”当作“日”?(用原文回答)
2.“扣盘”、“扪烛”的行为和下列哪一个成语的意思相同?A.盲人摸象 B.缘木求鱼 C,掩耳盗铃 D、利令智昏
3、“盲人识日”的错误在哪里?
4、传统上习惯把“眇者”看作贬抑对象,进行逆向思维,你就会发现“眇者”有许多值得肯定和称道的地方.请把你的发现写出来.

眇者识日 练习生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远
1.或告之曰:“日之光如烛.”
2.A
3.有直接观察,道听途说,所以对事物不可能得到正确的认识.
4.他为了了解太阳,不惜多次向人请教,他肯听取别人的意见,有强烈的求知欲.

眇者识日 练习生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远 眇者识日 练习生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远 《日喻》里,生而眇者不识日,问之有目者,急用, 日之与钟、龠亦远矣.中的“远”是什么意思?眇者识日 生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而 出处,宋·苏轼《日喻》 原文:生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.” 扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.” 眇者识日里的“问之有目者”省略了 《日喻》生而眇者不识日①,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形,他日揣龠②,以为日也.[1]日之与钟、龠亦远 求苏轼的《日喻》节选的译文生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也,或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣,以为日也.日之与 日喻 时代报上的 明天下午就要 请好心的帮帮忙啊生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他 英语翻译日喻 《经进东坡文集事略》生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日 .帮我看看这篇文章叫什么,再回答一些问题.生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰(yuē):”日之状如铜盘.”扣盘而得其声,他是闻钟,以为日也.或告之曰:”日之光如烛.”扪烛而得起形,他 英语翻译日喻 《经进东坡文集事略》生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣龠,以为日 《日喻》中“眇者”难得的闪亮点是?生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声,他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形,他日揣龠,以为日 太医以王命聚之的之是什么意思还有 君将哀而生之乎 我问的是他们中的“之” 英语翻译生而眇miao3者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣 ,以为日也.道之难见也甚于日,而 《孙叔敖埋蛇》练习:区别括号里的词的用法1.母问其(故)__________2.(故)曰:域民不以封疆之界_____________3.杀(而)埋之___________4.忧(而)不食___________ 日喻 文言文,做题生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰:“日之状如铜盘.”扣盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰:“日之光如烛.”扪烛而得其形.他日揣 ,以为日也.日之与钟,龠亦远 望而知之谓之神;闻而知之谓之圣;问而知之谓之师;切而知之谓之工 呼而问之的之的用法是什么