待君执350字作文
精选作文:待君执350字作文
少年是她这一生唯一的执念。年少轻狂不知半壁江山，狂傲不羁蓝颜花也黯然失色。天下风云乱不及翻手为云覆手为雨又为何执着。那年绿萝裙一袭梦，枝上花又开。侧边无意与他比肩的她泼墨的发绕魂了生世。后来再遇长亭芳草茵茵，一剪白衫挂了桑枝。
他嘴角勾起眼角带笑，风撩了衣衫。那是她眼里珍藏了一生的笑靥。江南的烟雨下再并肩，手执油伞杨柳依依。
枝头终绽。
匈奴打进了中原。
少年终只残留空屋，人离枝散。
她为他执着，守了墓生世。
不求君临天下永世长安笙箫奏，唯望君相随。执子之手，与子偕老。
花枝终是枯了败了血染了。
凝望他三生容颜不悔不怨江山绕。看他来生与人执手独自两行清泪。
孤魂她咎由自取只盼再见少年郎。
长亭再茵茵花枝又绽白衫长恨年。
君执手无她何为江山不如绛唇抹。
绿萝裙绽君问为谁一舞江山倾城。不是你啊。初一：森丂
初一:何嘉怡.
作文
不再见
你说，凤舞九天，倾城容颜；后来，千年尘封，终是失艳。
你说，举案齐眉，画里成妆；后来，青霜剪尽，朱颜断肠。
你说，呵手伊书，良辰共享；后来，青丝白雪，苦酒独尝。
你说，雁过衡阳，芳华未央；后来，黄花痩尽，月落西窗。
你说，骢丝流苏，一夜长安；后来，酒家安眠，三更塌凉。
你说，醉里挑灯，倦卧沙场；后来，冷镜残钩，独坐未央。
你说，人间惆怅，自有幽情心暗藏；后来，沧海横绝，断肠声里忆唐装。
你说，千里清秋，十指茶凉；后来，绿肥红瘦，盈袖冷香。
你说，梦萦水乡，缱倦江南；后来，画楼夕晚，水涸潇湘。
你说，西石桥上，眷侣成双倚斜阳；后来，青丝一缕，痴情一世望珍藏。你说，繁花堤上，共赏春光，后来，天涯相望，梨花雨凉。
你说，沧山映水，晚落芳菲。后来，韶华如梦，柳碎花殇。
你说，青山落日，映水东流，后来，残月偏西，空谷幽幽。
你说，陋室闻香，西亭酌酒。后来，轩窗听雨，海棠依旧。
你说，百世一梦，轻呵素手。后来，遥望远步，君可知否？ 你说，词凉鸿案，月残风骤。后来，减玉罗衣，每每消瘦。
你说，夜雨枫桥，十里画廊。后来，妆残泪滴，疏影横窗。
你说，揽腰长桥，鸳鸯丝扣。后来，行云如诉，暗吞声透。你说经年醉梦，枉自拼凑。后来，几许相思，提笔言休。你说青山依旧，映水东流。后来，残月偏西，空谷幽幽。你说陋室闻香，西亭酌酒。后来，
轩窗听雨，海棠依旧。你说百世一梦，轻呵素手。后来，遥望远步，君可知否？你说词凉鸿案，月黑风骤。后来，减玉罗衣，每每消瘦。
你说云烟空驻，烟雨飘柔。后来，妆残泪滴，三秋折柳。你说揽腰长桥，鸳鸯丝扣。后来，行云如诉，暗吞声透。你说西窗烛剪凭谁寄，无意弄愁。后来，枯墨洇绢璇泪滴，复又何求。你说谁言沧桑空花落，怎上心头。后来，茶凉酌取任西风，攥取杯后。你说玉指拨弄锦缎弦，韵曲轻奏。后来，浓浓相思曲空赋，凉了清秋。你说墨笺题得断肠句，纤眉轻皱。后来，残诗无叙雁归路，怎堪回首。你说寒心不改随卿意，舞落红袖。后来，调弦抚弄推杯盏，梦醉西楼。你说秋深至寒，南雁早飞。后来梧桐树上，孔雀东南。你说飞舞九天，世不容你颜。后来千年尘封，终是失艳。你说呵手伊书，良辰共享。后来青丝白雪，苦酒独尝。你说雁过衡阳，芳华未央。后来黄花瘦尽，月落西厢。你说骢丝流苏，一夜长安。后来酒家安眠，仙名远扬。你说醉里挑灯，醉卧沙场。后来落日搂头，拍遍栏杆。你说人间惆怅，自有幽情心暗藏。后来沧桑横绝，断肠声里忆唐婉。你说千里清秋，十指茶凉。后来绿肥红瘦，盈袖冷香。你说梦萦水乡，难圆江南。后来，画楼夕晚，小桥流水亦江南。你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。
你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷枯松，雾漫山冈。
你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。你说良辰美景，乘兴独往；后来红尘紫陌，雪落太行。你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。你说高山流水，客达春江；后来章台游冶，系马垂杨。你说锦瑟韶光，华灯幢幢；后来荼靡开至，青苔满墙。
你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长。你说兰舟轻发，西楼月下忆娇娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。你说幽谷听溪，寻芳清岗；后来落花丁零，水涸潇湘。你说霜冷长河，蒹葭苍苍；后来伊人何在？独坐未央。你说月洒寒江，玉柱琼梁；后来冷镜残钩，三更榻凉。你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙。你说西石桥上，恋人入对出双；后来青丝一缕，痴情一世藏。你说鸳鸯潭里，月影摇晃；后来妆台镜前，泪拆两行。你说鸳鸯戏水，嬉闹池塘；后来乌篷摇梦，轻奏一曲离殇。
你说繁花堤上，挽手共赏春光；后来天涯相望，梨花雨又凉。你说醉笑陪君，三万余场，后来马革裹尸，春闺人忘，你说与我比肩，天涯仗剑，后来沧海桑田，尽负流年。你说高山流水，此情绵长，后来抛却韶光，负了琴殇。你说承君此诺，不诉离伤，后来独酌月下，只影凄惶。你说生既尽欢，死亦无憾，后来留他一人，独守凄凉。你说思慕春光，贪欢一响，后来会者定离，覆尽沧桑。你说那般情长，伊人模样，后来欲挽流光，独自沧桑。你说素面似妆，人世徜徉，后来半面泪妆，月下惆怅。你说比翼成双，定不思量，后来独影难双，不堪思量。你说红烛
昏黄，轻挽罗帐，后来秋夜已凉，单衣薄裳。你说青丝千丈，此生难忘，后来青丝成殇，彼方相忘。你说少年轻狂，美人画像，后来一场痴妄，宣纸泛黄。你说万马独闯，称好儿郎，后来生死茫茫，留胭脂烫。你说花开匆忙，绕了花墙，后来花落成伤，泪看颓墙。你说灯影摇曳，相思成狂，后来聚散匆忙，客死他乡。你说丝竹声响，绝世无双，后来绿绮又响，声声琴殇。你说市井春光，醇酒飘香，后来满目荒凉，簪粉无香。你说婉约云烟，渺渺宛然，后来繁花落尽，一世寂寥。你说风尘枯染，岁月如歌，后来红妆落尽，残月留影。你说红袖添香，绿腰携风，后来青衣拂袖，浅渡年华。你说铅华洗尽，不曾回首，后来浮云千载，岁月悠悠。你说半世茫茫，不言离殇，后来无颜年岁，不笑沧桑。
——《你说，莫失莫忘；后来，梦里花凉》
也许有的时候很努力了也达不到预计的效果，也许有的时候怎么做也做不好，也许无数眼泪在夜晚尝了又尝，也许很多事情不是我们可以掌握的。
既是凉薄之人,何必陷情至深。
回忆不能抹去，只好慢慢堆积。岁月带你走上牌桌，偏偏赌注是自己。
你燃烧，我陪你焚成灰烬。你熄灭，我陪你低落尘埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不发。你欢笑，我陪你山呼海啸。
你衰老，我陪你满目疮痍。你逃避，我陪你隐入夜晚。你离开，我只能等待。没有很好的机会跟你说一声“再见”，以后再也见不到你。比幸福更悲伤，比相聚更遥远，比坚强更脆弱，比离开更安静。
终
将有一天，我要背上行囊登船了。不是那艘钢铁巨兽，只是一叶很小的竹筏。我会努力扎起薄弱的帆，希望你能看见一点遥远的白色。
或许在深邃的宇宙中，偶尔你能注视一眼。那就会让我知道，你安全地降落在另一片土地上，欢歌笑语，我们已经记不起什么叫作惆怅。
我说不出来为什么爱你, 但我知道, 你就是我不爱别人的理由。
这一世，伊人醉眼看繁华，白雾青崖，杯中美酒醉意天下。这一世，伊人执笔书尘事，窗外明日，纸上他名言尽相思。这一世，伊人煮酒话今昔，三月桃李，树下与友悲叹古时。这一世，伊人披襟上高台，青丝尽白，昔时韶华方知情爱。这一世，伊人戏水欢声语，卵石细铺，河畔青草应风慢舞。这一世，伊人拈花叹悲苦，美人迟暮，当下银鬓君郎容朴。这一世，伊人笑卧百花间，清香四散，园里蝶舞蜂绕芳颜。这一世，伊人抚琴轻歌吟，东风吹尽，曲间长恨十年孤魂。这一世，伊人独守旧情郎，空寂满堂，房中待君不计时长。
这一世，伊人梦里心愿了，芳华容貌，堂上三拜洞房情绕
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2014年5月海安等三校联考作文指导
2014年5月海安中学、金陵中学、南京外国语学校高三联考
作文写作指导
江苏省东台中学 徐长进
【原题回放】
即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以到、达到他所向的目标。----鲁迅
人生实在是一本书，内容丰富，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须的慢慢翻。----沈从文
疾驰的快马，往往只能跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程。----伊朗
【审题指导】
本题可用异中求同的方法来审题立意。
异：
“慢的好处”似乎更切合题意。
可从“是什么”“为什么”“怎么办”三方面思考、立意。
2．驰而不息，锲而不舍，持之以恒一定能达到目标。
3．直面挫折，不怕失败，落后不失去信心。
4．有志者，事竟成
5．因为人生太丰富，所以要慢慢品味才能获得真谛。
6．人生的精彩在于过程。
7．人生中美好的东西很多，翻到最后一页才无悔
8．太急功近利往往走不远，从容积累才能不断前行。
【好题欣赏】
1． 乌龟的坚持
2． 且行且从容
3． 循序渐进方为从容
4． 焰火易冷，烛光长明
5． 慢慢走，欣赏啊
6． 蜗牛才能爬上金字塔
7． 怕站不怕慢
8． 等一等，灵魂在后面
9． 愿有所息，生无所息
10. 长跑无须急驰
11.给生命着上从容的底色
12.何妨吟啸且徐行
13.细水方能长流
14.拒绝文化快餐
15.欲速则不达
16.此“慢”非彼“漫”
17.看海棠花未眠
18.陌上花开缓缓归
19.放慢追逐的脚步
20.风雨兼程与诗意栖居
21.慢而不息
22.踏实走好每一步
23.慢火煮一壶时光
24.世有桃源待君归
25.泛一叶舟，轻荡在逐梦的长河
【存在问题】
1. 论证停留在表层，未写出自己对快与慢内涵的具体理解。
2. 材料的三句话全部引用，未抓住材料的核心，对材料概括不够。
3. 三个材料逐一写，不分主次。
4. 未明确地点出写的哪一方面的快与慢，笼而统之的写，泛泛而谈，不着边际。教育、
创作、经济、城建、生意、治病、烹饪、交通、围海填湖、竞技、球赛、人造景点、修桥造路、学问、发酵与勾兑、手工与机造（千层底与皮鞋）、旅行社与骑行、长跑与冲刺、经典与文化快餐、大棚与野生??
5. 文化底蕴不够，文章不耐看。
【素材金库】
缓慢就是稳妥。
——托?德雷克斯
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
——鲁迅
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。
——纪伯伦
要登高的人，开头时必须慢慢地走。
——英国谚语
王元化的创作
王元化，我国著名思想家，在学术界与钱钟书齐名,素有“北钱南王”之称。王元化年轻时曾向熊十力问学，熊先生谆谆告诫王元化，做学问要“沉潜往复，从容含玩”。于是，王元化在做学问上养成了慢吞吞的性格。仅读黑格尔的《小逻辑》，他就从1954年一直读到1974年，《论知论分析方法》一文，就是他长期研读黑格尔《小逻辑》厚积薄发的结晶。王元化不好名利，绝不为功利写作，一篇3000字的文章，王元化要写半个月，甚至一个月，文稿反复修改，曾获全国首届比较文学图书评奖荣誉奖的《文心雕龙创作》一书，王元化写了将近20年。
皮肤病源于“快”
很多人都以为，皮肤病是因为皮肤长不好，所以才出现了问题。但事实恰恰相反，大多数皮肤病，是由于皮肤生长过快而致。皮肤的代谢周期一般是24天，但免疫系统的破坏会改变皮肤的正常生长周期，不少皮肤病患者的代谢周期缩短到了7天，甚至3天，最快的只要1天，快得让人吃惊。因此，旧的皮肤还没有长好，就被新的皮肤破坏，而新皮肤又被更新的皮肤所破坏，周而复始——皮肤永远无法痊愈。长期以来，皮肤专家一直都在与这种古怪的“快”现象做斗争，只要治愈了这种“快”，皮肤病就会被根治，这个“快”是患者与研究者的大敌。
野稻米变为金米粒
越南有一种野稻米，一年四季都在疯长。不用浇水施肥。但它像许多物种一样，由于生长得过快，机体里囤积了大量的有毒物质，它成了无法食用的废物。不过科学家发现，只要控制住它的生长速度，让它慢下来，一切问题便可迎刃而解，毒素就会被它自身排除，野稻米从此变为金米粒。
【佳作欣赏】
何妨吟啸且徐行
高三（20）班沈捷莹
从行的力度上讲，慢与快是没有什么区别的。不过是时间长短晃住了人们的视线。
林海音讲她的小时候，因贫寒一直苦读，很长时候才能在书店蹭完一本书。慢慢地积累也为她日后的写作打下坚实的基础。
而能一目十行，记忆绝伦的国学大师陈寅恪因出身世家，耳濡目染，积累迅速，扬名于年少之时。
由此，可见执著与坚持，奋斗与勇气。
然而心态上的快慢才是决定成功与否的关键。盲目冒进，会失绝佳之机；沉稳徐行，亦可发扬长处的光辉。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。说得正是这个道理。
由此可见过程很重要。没有量的积累，何来物的质变。又没有一路兼程的感悟，何来辉煌时的基础。相信，风雨兼程，驰而不息，终得梦想成真；相信历经红尘，阅尽沧桑，可以
淬成坚实的心。
在现代快节奏的生活中，我们看到了太多的迷茫与纷争。无数人渴望通过发达的媒体资讯，一举成名，一夜暴富，于是我看到了无数的出乖卖丑。而层出不穷的选秀节目更多对这一乱象起了推波助澜的作用。身处这样的时代，我们的心是浮躁的。很难想象在这样的社会环境下，能不能出些始终不会被历史忘记的伟大人物，于是看到了文学圈中另类的韩少功。一个著名作家到乡下去的举动总是让人觉得不可思议的。他却只是选择了最初的坚持，慢慢的坚持与前进。超出正常人的认知，只为了日夜兼程。
大抵文人们的思想情怀总能在一路行走过程中显示。何妨吟啸且徐行。苏轼的旷达却真正给了我们人生路上的启示。来时的路，慢慢走总能坚持到远方。
成功的路上从来没有捷径，况且无论何样的艰难，只要坚持不懈慢慢走总能到远方。一路上的波折总改变不可前进的方向。既然路总是通往梦想，又何必害怕路上的孤独与痛苦。慢慢的快乐地走，去探索去发现，去积累，远方不远，前途光明。
何妨吟啸且徐行？背起行囊，无须担心失败的忧惧。只要慢慢的坚持，成功总在远方。
海棠花未眠
高三（9）张凯
凌晨四点钟，看到海棠花未眠。川端康成浅浅的一句，瞬间安静了多少焦躁不安的心。
从远古飘来的悠扬的驼铃，到如今日益提速的动车、飞机，我们的生活节奏也变得越来越快。人们总是在不停地向前赶、向前赶，耳边始终有个声音在提醒“千万不能停下啊，停下你就会被超越”。殊不知，倒倒鞋里的泥沙，你会走得更远，掬一捧清泉洗把脸，你才能更清醒地面对人生的挑战。只有从容的驴子，才能日夜兼程，也只有从容不迫的人，才能走到最后。
慢慢走啊，慢慢走啊，人生处处是风景。你听见清风的召唤了吗？你看见溪边的杨柳在向你招手吗？如果你已经错过了清晨的
高中优秀作文选
江苏省历届中学生与社会作文大赛决赛试题
江苏省首届?中学生与社会?作文大赛决赛试题
初中组
1．以?我家最富有的时刻?为题作文，文体不限，不少于800字。
2．每个家庭都有美好的憧憬与有趣的故事，以?全家出走?为题作文，文体不限，不少于800字。
江苏省
门里门外
门，是一个带有归结性的字眼。
不论是门里的微熏薄醉，抑或是门外的车水马龙，隔着一道门，便是两个迥异的世界。
有句话叫作?侯门一入深似海?，说的便是门里。一个曼妙多姿的少女，点上绛唇，披上滚着金边、绣满凤凰喜鹊的嫁衣，被轿子抬着，晃晃悠悠走进了她另一半的人生。或许这才是那个时代赋予女人的归宿。
?庭院深深深几许？?纵使浑身解数，又奈何得了天？即使再多一两个王熙凤，终究是?机关算尽太聪明，反误了卿卿性命?的结局，只能空对着那面模糊的铜镜，唱着白发红颜，唱得支离破碎。?试看春残花渐落?，待到那一川烟草朦胧了月光，云轩信笺上的斑斑泪痕便是老死的红颜。
然而总有那么一些人，不愿将自己奉送给时间碾碎的凹凸院墙。譬如那可敬的生命——昭君。鞭儿轻轻一挥，便直指塞北。生如春花般绚烂，死如秋叶般静美。至少，她逃离了那扇宫门以及门里的金粉，尽管她在那苦寒之地，必定夜夜梦到繁华的故乡。
这只是一个特例，其余则为形如枯槁的生命。
门边的风景，便是别离。
似乎所有的文人都有别离的惆怅。或许是在真正意义上的门边，?执手相看泪眼?，类似柳永。
?寒蝉凄切，对长亭晚，昼雨初歇。?必定是在一个凉意微露的秋日，有山，有水。一壶暖酒，一叶轻舟，一个戴斗笠的摇橹人。那边的催促声已然响起，震颤得树上的乌鸦扑棱棱直飞。长衫的诗人饮尽杯中最后一滴酒，无语凝噎，直视前方，正是?暮霭沉沉，千里烟波?。
门，见证的便是泪光，便是望断天涯路。
但门外，?桃花依旧笑春风?。
历史中不乏在门外轰轰烈烈的斗士。鲁迅刚跨出百草园与三味书屋，便用笔开拓了一番新的天地。
?寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。?他的诗，没有无病呻吟的虚情假意，只有纵横的旷野，飞扬的思绪。
或许在门外，作出另一种姿态是对的。毕竟，门里和门外有客观的区别。
同样，鲁迅的朋友，一个会吟?秋风秋雨愁煞人?的女子，一个与昭君有着同样脾性的女子，在青灯黄卷下，质问门外的众生。
这是向上的人生。
有另外一个女子，自称是槛外人。
妙玉，带发修行类似于隐修女的人，在凄凄静静的陇翠庵中，了此残生。她既比?质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟?的林黛玉多一些孤高自傲，又比惜春强一份风流文采，然而她始终是最悲哀者。
这是否算门外，或是门里的最深，都无从知晓。金陵十二钗之一的妙玉，不能不说是名副其实的谜。
抑或，门的终结性，本来就无从定义？
如果说门里属知性，门外便属烈性。
如果从门里向外看，则是?山雨欲来风满楼?；若是在门外朝内窥，便有?墙内佳人笑?。
门里门外，是别样的人生。
高中组（任选一题）：
江苏省
于是乎，春节，这个原本欢腾热闹的日子便在时尚中渐渐隐去。有人开玩笑道：?若不是放几天假，都要忘了过年是什么滋味了！?当春节可以用?放假?诠释时，我们不得不说，这是中国文化一种莫大的悲哀！
因为时尚，一种文化、一种思想正在流失，那么，必将有另一种文化、另一种思想来填补。于是我们不难理解，为什么会出现?哈日?、?哈韩?。永远不敢想象，如果有一天，西方的十字架出现在散发着馨香的古寺旁时，那将意味着什么。后来我真的看见了：那金属的十字架在阳光下一闪，只是一闪而已，却让人晕眩。霎时间，十字架的光环笼罩了大地，冥冥中我的思绪漫天飞舞，记忆深处的东西在眼前一一浮现：曾经被我系在手腕上的红丝线，端午节门前的艾草，中秋月圆，清明雨丝纷飞，行人落泪，穿着旗袍的少女笑靥如花……然而，我却不知它们该置身何处，因为这片热土已被?时尚?主宰。恍惚中，似乎看见它们在漫天飞舞，我寻不到太阳的光辉。
包粽子的人少了，包饺子的人少了。尽管超市里的速冻粽子、速冻饺子品种齐全，但那只是一种形式，而我们需要的，却是一种氛围，一种文化的流传。
回过神来，我依然站在古寺的菩提树下。古寺的钟声响了好久好久，我禁不住又浮想联翩。远远的，似乎看见张骞正踏着夕阳的最后一抹余辉，走得那样艰辛；看见李白正邀明月对酒当歌；看见世界正因我们的四大发明而悄然改变；看见曾经的古老中国正以她独特的方式蕴育着一种神圣的文明。但是时尚，竟这样轻易地赶走了它们。一块块来自西方的石头重重落下，中华大地一片狼藉。
古寺的钟声依然响着，我听见的，却是警钟长鸣！
近日，媒体上关于中韩端午?申遗?战的消息被炒得沸沸扬扬，韩国欲将端午节作为世界文化遗产向联合国申报。后经官方证实，韩国?端午节?乃是指江陵的端午祭活动。11月24日，联合国批准了韩国的申报。虽然事前中国有关专家竭力声称，韩国申报成功的可能性很小，但我依然隐隐觉得并非如此。而现在，?权威人士?又认为?这并不是一件坏事?，真令人哭笑不得！现在，我们应该觉得苦涩，进而反思，而不是自慰！
也许，不久之后，这场?端午之争?便会被人们淡忘，但我认为，这件事为我们带来的警醒，却应在国人心中长存。韩国人在为保护传统文化做实实在在的事，我们又怎可袖手旁观？时尚，已让我们付出太大的代价，若千年的文化在我们手里丢失，我们有何颜面去面对列祖列宗？做些实事吧，别让三闾大夫?长太息以掩涕兮?，恸哭地下！
只有民族的才是世界的。一个没有自己独特文化的民族将无法屹立于世界民族之林，而一个拥有优秀传统文化却不懂得珍惜的民族，更是可悲的民族。回望历史长河，五千年的华夏文明，五千年的文化积淀是先人留给我们的宝贵精神财富，岂是?时尚?二字可以比的？
朋友，在这个五彩缤纷的世界中，别忘了自己是个中国人，别忘了自己还肩负着将传统文化发扬光大的历史使命。中国人，站稳了！在世界追逐时尚的西去的人潮中，让我们一起一路向东！ 寻常巷陌
?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。?
——题记
有诗云：?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。?这诗中小楼深巷，风雨萧瑟，灯黄晕染，便是那寻常巷陌中幽幽散出的诗意了。
诗韵最浓在江南，江南的青石板桥中纵横着条条深巷。在那空气中弥漫着水汽的江南，条条古朴的小巷是必不可少的点缀。再寻常不过的雨天，卖花女的叫卖声穿过条条雨巷，轻扣那润润的竹帘，一夜的雨声在那浸透了浓浓水意的深巷中迂回。瞧得见那水韵江南，深巷中的一隅；瞧得见那诗意水乡，寻常生活的一景；瞧得见那如画雨夜，蒙眬中的一瞥。
寻常巷陌，在这江南水乡弥漫着的水汽中酝酿，酝酿出一种安静祥和的深巷文化。
一直记得王家卫电影中那昏黄灯光下的深巷，那隐在上海弄堂一角的深巷，那被蒙上一层阴霾记忆的潮湿深巷……老上海是一个旧时代的代名词，印上了那种留声机的咿咿呀呀，印上了那种发黄老照片上才有的记忆，无疑，这层记忆被烙在阴暗潮湿的弄堂里，那讲述老上海的电影中不可或缺的深巷里。在深巷的弄堂口避雨，是再寻常不过了；在深巷的转弯处相遇，是再寻常不过了；在深巷的氛围中酝酿出的情感，也是再寻常不过了。
寻常巷陌，在这上海特有的昏黄记忆中被回味，回味出一种略微带着忧伤情调的弄堂文化。
京韵十足的胡同深处，高墙密闭的宅院四周，无不是那北京的深巷。胡同口，小贩们争抢着生意，四合院门前脚夫们争执着价钱，条条深巷的尽头有繁华的街道，条条深巷的转弯处有卖糕的梆梆声，条条深巷的迂回处有缕缕炊烟。于是我又仿佛听到了《茶馆》里送往迎来的声音，《四世同堂》中争执不休的声音，《骆驼祥子》里拉车的蹭地声；我似乎又亲眼见着了那京剧的戏台，那卖小吃的推着的木轮车，商人们日夜兼程运送的货物。
寻常巷陌，在这漫溢着京腔京韵的北京胡同中被咀嚼，咀嚼出一种笼罩着陈旧气息的胡同文化。
品味着不同的?小楼深巷?，细听着不同的历史回响，忽然觉得再寻常不过的也变得诱人了。
寻常巷陌引发的不只是如诗画般的意境，也有那无从抒发的一腔愁绪，那无法释怀的一份情感，更有那无法书写的古老文化。沉迷于其中的我们，被这别具魅力的寻常文化所吸引，在这静默中走向丰富而悠远的历史。
高中组：
1．历史的窗口
2．混响的空间
3．我也追星
要求：1．任选一题；2．初中不少于800字，高中不少于1200字；3．文体自选。
江苏省
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初中组
1．以“我家最富有的时刻”为题作文，文体不限，不少于800字。
2．每个家庭都有美好的憧憬与有趣的故事，以“全家出走”为题作文，文体不限，不少于800字。
江苏省
门里门外
门，是一个带有归结性的字眼。
不论是门里的微熏薄醉，抑或是门外的车水马龙，隔着一道门，便是两个迥异的世界。
有句话叫作“侯门一入深似海”，说的便是门里。一个曼妙多姿的少女，点上绛唇，披上滚着金边、绣满凤凰喜鹊的嫁衣，被轿子抬着，晃晃悠悠走进了她另一半的人生。或许这才是那个时代赋予女人的归宿。
“庭院深深深几许？”纵使浑身解数，又奈何得了天？即使再多一两个王熙凤，终究是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的结局，只能空对着那面模糊的铜镜，唱着白发红颜，唱得支离破碎。“试看春残花渐落”，待到那一川烟草朦胧了月光，云轩信笺上的斑斑泪痕便是老死的红颜。
然而总有那么一些人，不愿将自己奉送给时间碾碎的凹凸院墙。譬如那可敬的生命——昭君。鞭儿轻轻一挥，便直指塞北。生如春花般绚烂，死如秋叶般静美。至少，她逃离了那扇宫门以及门里的金粉，尽管她在那苦寒之地，必定夜夜梦到繁华的故乡。
这只是一个特例，其余则为形如枯槁的生命。
门边的风景，便是别离。
似乎所有的文人都有别离的惆怅。或许是在真正意义上的门边，“执手相看泪眼”，类似柳永。
“寒蝉凄切，对长亭晚，昼雨初歇。”必定是在一个凉意微露的秋日，有山，有水。一壶暖酒，一叶轻舟，一个戴斗笠的摇橹人。那边的催促声已然响起，震颤得树上的乌鸦扑棱棱直飞。长衫的诗人饮尽杯中最后一滴酒，无语凝噎，直视前方，正是“暮霭沉沉，千里烟波”。
门，见证的便是泪光，便是望断天涯路。
但门外，“桃花依旧笑春风”。
历史中不乏在门外轰轰烈烈的斗士。鲁迅刚跨出百草园与三味书屋，便用笔开拓了一番新的天地。
“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”他的诗，没有无病呻吟的虚情假意，只有纵横的旷野，飞扬的思绪。
或许在门外，作出另一种姿态是对的。毕竟，门里和门外有客观的区别。
同样，鲁迅的朋友，一个会吟“秋风秋雨愁煞人”的女子，一个与昭君有着同样脾性的女子，在青灯黄卷下，质问门外的众生。
这是向上的人生。
有另外一个女子，自称是槛外人。
妙玉，带发修行类似于隐修女的人，在凄凄静静的陇翠庵中，了此残生。她既比“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的林黛玉多一些孤高自傲，又比惜春强一份风流文采，然而她始终是最悲哀者。
这是否算门外，或是门里的最深，都无从知晓。金陵十二钗之一的妙玉，不能不说是名副其实的谜。
抑或，门的终结性，本来就无从定义？
如果说门里属知性，门外便属烈性。
如果从门里向外看，则是“山雨欲来风满楼”；若是在门外朝内窥，便有“墙内佳人笑”。
门里门外，是别样的人生。
高中组（任选一题）：
江苏省
于是乎，春节，这个原本欢腾热闹的日子便在时尚中渐渐隐去。有人开玩笑道：“若不是放几天假，都要忘了过年是什么滋味了！”当春节可以用“放假”诠释时，我们不得不说，这是中国文化一种莫大的悲哀！
因为时尚，一种文化、一种思想正在流失，那么，必将有另一种文化、另一种思想来填补。于是我们不难理解，为什么会出现“哈日”、“哈韩”。永远不敢想象，如果有一天，西方的十字架出现在散发着馨香的古寺旁时，那将意味着什么。后来我真的看见了：那金属的十字架在阳光下一闪，只是一闪而已，却让人晕眩。霎时间，十字架的光环笼罩了大地，冥冥中我的思绪漫天飞舞，记忆深处的东西在眼前一一浮现：曾经被我系在手腕上的红丝线，端午节门前的艾草，中秋月圆，清明雨丝纷飞，行人落泪，穿着旗袍的少女笑靥如花……然而，我却不知它们该臵身何处，因为这片热土已被“时尚”主宰。恍惚中，似乎看见它们在漫天飞舞，我寻不到太阳的光辉。
包粽子的人少了，包饺子的人少了。尽管超市里的速冻粽子、速冻饺子品种齐全，但那只是一种形式，而我们需要的，却是一种氛围，一种文化的流传。
回过神来，我依然站在古寺的菩提树下。古寺的钟声响了好久好久，我禁不住又浮想联翩。远远的，似乎看见张骞正踏着夕阳的最后一抹余辉，走得那样艰辛；看见李白正邀明月对酒当歌；看见世界正因我们的四大发明而悄然改变；看见曾经的古老中国正以她独特的方式蕴育着一种神圣的文明。但是时尚，竟这样轻易地赶走了它们。一块块来自西方的石头重重落下，中华大地一片狼藉。
古寺的钟声依然响着，我听见的，却是警钟长鸣！
近日，媒体上关于中韩端午“申遗”战的消息被炒得沸沸扬扬，韩国欲将端午节作为世界文化遗产向联合国申报。后经官方证实，韩国“端午节”乃是指江陵的端午祭活动。11月24日，联合国批准了韩国的申报。虽然事前中国有关专家竭力声称，韩国申报成功的可能性很小，但我依然隐隐觉得并非如此。而现在，“权威人士”又认为“这并不是一件坏事”，真令人哭笑不得！现在，我们应该觉得苦涩，进而反思，而不是自慰！
也许，不久之后，这场“端午之争”便会被人们淡忘，但我认为，这件事为我们带来的警醒，却应在国人心中长存。韩国人在为保护传统文化做实实在在的事，我们又怎可袖手旁观？时尚，已让我们付出太大的代价，若千年的文化在我们手里丢失，我们有何颜面去面对列祖列宗？做些实事吧，别让三闾大夫“长太息以掩涕兮”，恸哭地下！
只有民族的才是世界的。一个没有自己独特文化的民族将无法屹立于世界民族之林，而一个拥有优秀传统文化却不懂得珍惜的民族，更是可悲的民族。回望历史长河，五千年的华夏文明，五千年的文化积淀是先人留给我们的宝贵精神财富，岂是“时尚”二字可以比的？
朋友，在这个五彩缤纷的世界中，别忘了自己是个中国人，别忘了自己还肩负着将传统文化发扬光大的历史使命。中国人，站稳了！在世界追逐时尚的西去的人潮中，让我们一起一路向东！ 寻常巷陌
?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。?
——题记
有诗云：?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。?这诗中小楼深巷，风雨萧瑟，灯黄晕染，便是那寻常巷陌中幽幽散出的诗意了。
诗韵最浓在江南，江南的青石板桥中纵横着条条深巷。在那空气中弥漫着水汽的江南，条条古朴的小巷是必不可少的点缀。再寻常不过的雨天，卖花女的叫卖声穿过条条雨巷，轻扣那润润的竹帘，一夜的雨声在那浸透了浓浓水意的深巷中迂回。瞧得见那水韵江南，深巷中的一隅；瞧得见那诗意水乡，寻常生活的一景；瞧得见那如画雨夜，蒙眬中的一瞥。
寻常巷陌，在这江南水乡弥漫着的水汽中酝酿，酝酿出一种安静祥和的深巷文化。
一直记得王家卫电影中那昏黄灯光下的深巷，那隐在上海弄堂一角的深巷，那被蒙上一层阴霾记忆的潮湿深巷……老上海是一个旧时代的代名词，印上了那种留声机的咿咿呀呀，印上了那种发黄老照片上才有的记忆，无疑，这层记忆被烙在阴暗潮湿的弄堂里，那讲述老上海的电影中不可或缺的深巷里。在深巷的弄堂口避雨，是再寻常不过了；在深巷的转弯处相遇，是再寻常不过了；在深巷的氛围中酝酿出的情感，也是再寻常不过了。
寻常巷陌，在这上海特有的昏黄记忆中被回味，回味出一种略微带着忧伤情调的弄堂文化。
京韵十足的胡同深处，高墙密闭的宅院四周，无不是那北京的深巷。胡同口，小贩们争抢着生意，四合院门前脚夫们争执着价钱，条条深巷的尽头有繁华的街道，条条深巷的转弯处有卖糕的梆梆声，条条深巷的迂回处有缕缕炊烟。于是我又仿佛听到了《茶馆》里送往迎来的声音，《四世同堂》中争执不休的声音，《骆驼祥子》里拉车的蹭地声；我似乎又亲眼见着了那京剧的戏台，那卖小吃的推着的木轮车，商人们日夜兼程运送的货物。
寻常巷陌，在这漫溢着京腔京韵的北京胡同中被咀嚼，咀嚼出一种笼罩着陈旧气息的胡同文化。
品味着不同的?小楼深巷?，细听着不同的历史回响，忽然觉得再寻常不过的也变得诱人了。
寻常巷陌引发的不只是如诗画般的意境，也有那无从抒发的一腔愁绪，那无法释怀的一份情感，更有那无法书写的古老文化。沉迷于其中的我们，被这别具魅力的寻常文化所吸引，在这静默中走向丰富而悠远的历史。
高中组：
1．历史的窗口
2．混响的空间
3．我也追星
要求：1．任选一题；2．初中不少于800字，高中不少于1200字；3．文体自选。
江苏省
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