千万之间（一）500字作文

精选作文:千万之间（一）500字作文

原来，你从没有对一朵花留意过。--题记
　　我没有名字，因为我是一朵花。我没有见过光明，因为我只在晚上开。我没有真爱，我从没有见过人。我有心，可我却不想有心。我孤苦了一辈子。扬尘，直到遇见你。我知道了，闺蜜是什么。风帆大作，灰蒙蒙的天照应着江面。碎石被拍到海岸上，花草死了。除了我，我不是一朵普通的花。真的，我有心。我饶有兴趣地看着这一切萧条的景象，呵，这就是我的苦！！你们知道么，我整天在黑暗中度过，这就是痛苦的滋味。
　　良久，扬尘，倒在我的身边。我稍稍一望，是人。天哪，我见到人了。我好奇地打量着扬尘，不得不说，她比花美。她有一头长发，乌黑乌黑的那种，虽是睡颜，却也掩盖不了她散发出的迷人。她浑身都湿了，我望着她，觉得她有些可怜。但我无能为力。
　　天逐渐清晰，我收拢了花瓣。晚上到了，扬尘走了。我相信，我还会再见她，大概是秋海棠的信念吧。我无聊地左右摇摆，事实上，我是闯祸了。我惹起了一场沙尘暴，这个鲜为人知的地方，又一次的，遇害了。夜间的沙尘暴，反正也没人来。我自信地望着扬尘。
　　扬尘！这个景象，怎么有种异样的感觉，我慌了，第一次。

    初一:李云莉

从安得广厦千万间说起

从安得广厦千万间说起

邓杰 高一（9）班

“一窍仰穿，天光下射。”

从杜甫“安得广厦千万间”说起，可以谈及中国古典文学。是“针线慵拈伴伊坐”的浪漫？还是“天涯芳草迷归路”的凄迷？是“云破月来花弄影”的飘逸？还是“将军白发征夫泪”的悲壮？

古典文学的道义，如今依然适用。

“不追农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食她。斧斤以时入山森，林木不可胜用也??”孟子于年前就提出了环境友好型社会的号召。这不也是我国正努力的方向吗？王维的“坐观去起时”与“红泥小火炉”不正是如今提畅的慢生活吗？今人为了自己的利润，破坏自然，人挤人，又加快了社会的支行速度。人心冷漠，谁又能如杜甫一样的怀有安得广厦千万间的情怀？谁能穷时独善其身，富则达济天下？谁依然而不为五斗米折腰？谁不向往采菊东南下，悠然风南山？

古典文学的活力依然惊人，它能从老枝中抽出新芽。

红楼梦一本书，引出众多流派？春江花夜月一文，带来多少想象？如今，杜甫很忙，李白又醉了，《西游》《水浒》《三国》《红楼》等从多小说重拍电视剧。不仅体现了今人对文化的崇敬，而且引起的议论也体现了文化生文化，欣欣向荣的一派文化繁华。众诗词一票进入中学课本。不仅不是会今人抛弃古典文化，更是今人对古典文化的

吸纳与传承。如今古风歌曲大热，也有这点原因。

有人说诗词离我们太远，但唯有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的记枫渔大，就在隔世的诗句中徘徊，敲打着世人的天眠。那钟声又用力拉拨，要 超度到无限的青空之中，那是空中之音，清澈玲珑，不可淡泊！那是相中之色，羚羊挂角，无迹可循。

倒溯时光，它曾是炫目的光秦繁星，是皓渺的汉宫秋月，是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟，是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数根须；是庄子的逍遥之游，是孔子的颠沛流离，是曹操的老骥之志，是孔明的锦囊妙计，是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是出奇制胜的《兵法》，是荣辱不惊的《史记》，是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪，是千古绝唱的诗词曲赋，是切垂青史的《四库全书》??

古典文化是思想奔流的河床，是灵魂飘逸的舞姿，是生命的抽象存在，是精神的形象写真。

安得广厦千万间,大庇官员俱欢颜

安得广厦千万间，大庇官员俱欢颜

京城媒体报道，在北京东四环大郊亭东南角一个名为“广华新城”的在建经济适用房项目，被曝定向销售给中央部委和中石化等央企，而未来其售价可能只在1万元/平方米左右，但是现在，这一区域商品房价已经达到5万元/平方米。（中国广播网6月23日）

市价每平方米5万元的房子1万元就可以买到，且取得产权5年后，还可以转为商品房上市出售。这还不是最划算的，今年5月有媒体爆出，深圳海关“为解决员工住房难问题”而修建的福利房，海关员工只需要花20万元就可入手，一转手就是450万元。

我国的福利分房时代终止于1998年，理论上说，从这一年起，一般城镇居民的住房都得仰仗房地产市场供给，无力购买商品房的低收入群体则有赖于政府提供保障性住房。然而，时至今日依然有一些收入并不低的特殊群体沐浴着“福利分房”的阳光雨露。1000多年前，诗人杜甫在茅屋为秋风所破时发出的情系天下苍生的浩叹，到今天在某些地方已异化为“安得广厦千万间，大庇官员俱欢颜”。

当下中国高房价的成因很复杂，依笔者所见，公务员群体在买房这个问题上没有“切肤之痛”也是很重要的原因。当公务员可以低价购房，甚至可以将“低买高卖”作为致富途径时，作为住房调控政策的制定者和执行者，就很难有“遏制房价过快上涨”的内在动力。

经济适用房向公务员群体“定向销售”，说轻点是一种违规行为，说重了就是变相腐败。解决这个问题，有赖于加强经适房分配过程中的权力运行透明度，但更需要重新审视和检讨我们的住房保障制度，尤其是经济适用房政策。

市场经济年代，房子具有双重属性，可满足居住，可保值升值。包括公租房、廉租房在内的，旨在保障城镇低收入家庭住有所居的政策性住房，无疑属于前一种。但经济适用房却是一个怪胎，因“5年后可上市交易”，它就兼具了商品房的属性，加之购入时享受政府定价，赢利空间有可能比普通商品房更大。这样一个游走在“计划”与“市场”之间的特殊住房产品，很容易被权力上下其手，从而改变它的原有定位。现实中，很多违规购买经适房的公务员都是不缺房的，都是坐等升值牟利。

经济适用房之“怪”，还在于相对于城镇低收入家庭而言，它既不经济，也不适用。经适房的定价很尴尬，拿北京“广华新城”这个经适房项目来说，每平方米1万元的价格，公务员和央企员工买起来可能觉得很轻松，可对北京市的低收入群体而言依然是个难以企及的天文数字。现实中，有不少经适房小区远离市中心，对购房者生活、工作造成不便，日常生活成本因此大幅攀升。此外，由于经适房的销售对象一般仅限于本地户籍人口，真正有廉价住房需求的主流人群——城市新移民，完全被排斥在外。

不可否认，经济适用房政策满足了部分城市低收入群体的住房需求，但总体上看，它的政策受益面比较小，其“既不经济也不适用”、“既无公平又无效率”的负面效应日益显现，且由于制度设计上的先天缺陷，很容易被违规运作的权力钻空子，从而成为公务员的变相福利。近年来从学界到民间多有停建经济适用房的呼吁，决策者有必要慎重考虑并尽快作出决断了。

许多国家住房保障体系的成功经验表明，从根本上解决低收入群体的住房问题，需要政府投入真金白银，多建公租房和廉租房，而不是经济适用房这种政府行为不像政府行为、市场行为不像市场行为的东西。如果没有足够的公租房和廉租房可以选择，又买不起或买不到经适房，就会有更多的城镇居民被迫进入商品房市场，刚需一多，房价就会继续上扬。

安得广厦千万间——杜甫草堂游记

安得广厦千万间

残夏，末伏未消，斑蝉千啭不绝；繁花尽落，唯荷独立，翠竹成荫。

——游杜甫草堂

初入绿园，奇石林立，竹木环周，好鸟相鸣，嘤嘤成韵，清新怡人。复行数十步，亦有粉白之荷相映成趣。池中金鱼戏水，影布石上，阳光依稀，恬淡娴静。

诗史堂

粉墙黛瓦，典雅人家。

堂内史诗列布，灯光浅影。伸手轻抚木刻，感受千年文化底蕴，宛若走进古人内心一方净土，触摸他们深厚的情感和思想积淀，浮躁的心在瞬间沉下，恼人的蝉鸣亦仿佛变成动人的乐曲。轻轻念出木刻上的诗词，慢慢体会诗中蕴含着的历史，穿越千年；词中描绘的美景历历在目，是书中无法读到的美好。

踏出屋门，回首凝视，能够亲历古时友人离别，依依留念之情。

花径

若是初春径入此地，定落英缤纷，桃枝斜立，香远益清。

茅草堆成的小门竟散发着江南的独特风韵，透过门望去，青花拼就的“草堂”二字彰显着中国闻名的瓷文化。迈上湿润的青石板路，嗅着绿叶散发出的青春味道，风雨打落的寥寥枯叶铺就这一条花径。

心灵被雨露洗刷尽净，缓缓抬起双脚，跳起、落下，仿佛又回到童年毫无顾忌的欢乐时光。如果可以，多希望身旁匆匆来去的游人散

去，独留我一人沉浸在这美好中。

浣花祠

花径以内数十米，乃一精巧别致院落，正厅端坐“冀国夫人”像，传说这位保卫成都的巾帼英雄幼时帮助一落魄和尚浣洗袈裟，池中便开出朵朵莲花，后人为纪念她，修筑此幽幽浣花祠。像中人儿身着粉绿罗裳，笑靥迷人，眉眼中却透着几分英气，不难想象，多年前她披着战甲，手握长刀英勇杀敌的那一幕。

草堂故居

当双脚站在这一片土地，扑面而来的是油墨的清香，淙淙流水带走了方才凋零的海棠，亦带走了杜甫的悲哀——千年以前，杜甫在此愤懑写下流传千古的《茅屋为秋风所破歌》，感慨战乱给百姓带来的灾难；千年以后，他生活的这座城市俨然已成天府之地。

再二三步，抬眼便是“少陵草堂”，这四个简简单单的汉字承载着杜甫晚年困苦的生活，若感受到那一份悲痛，眼中竟生生酸涩。

如今的草堂故居灯火通明，我想，杜甫若看到这些，定会欣然大笑，因为——它们已能大庇天下寒士了。

后期作文主题素材收集(1)

换位思考

——不要以己度人、学会站在别人角度思考问题

¤名言警句

1、己欲立而立人,己欲达而达

2、责人之心责己，恕己之心恕人

3、不要问你们的国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么

¤小故事

一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊！

立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。

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不能自私

——心中要有他人、心中不能只有自己

¤名言警句

1、君子喻于义，小人喻于利。

—— 孔丘

2、等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后,人生就会变得没有目标。

——罗曼·罗兰【法】

¤小故事

有个农夫请无相禅师到家里为他的亡妻诵经超度，佛事完毕后，农夫问：“禅师！你认为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢？

禅师照实说：“佛法如慈航普渡，如日光遍照，不只是你的太太可以得到利益，一切有情众生无不得益。”

农夫不满意：“可是我的太太是非常娇弱的，其他众生也许会占她便宜，把她的功德夺去。能否请您单为她诵经超度呢？”

禅师慨叹农夫的自私，但仍慈悲的开导：“回转自己的功德同时有利他人，使每一众生均沾法益，如同阳光不是照耀一人，阳光可以照耀大众。天上只有太阳一个，可万物都受照耀。你用心点燃的这根蜡烛，应该去引燃千万支蜡烛，光亮就会增加百千万倍，这支蜡烛本身并不因此减少光亮。”

但是，农夫仍顽固的说：“道理很好，但还是要请法师破个例，我有一位邻居老赵，他经常欺我、害我，能把他除去在一切有情众生之外就好了。”

这时，禅师严厉的说：“既然说一切了，为什么还有例外呢？”

农夫茫茫然若有所失，但无言以对了

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反省

——多反省自己的不足

¤名言警句

1、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

2、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。—海涅 ¤小故事

越王勾践吴国打败俘虏以后，每天都反省自己失败的原因，发现自己的不足，不断总结，激励自己奋发图强；反省自己应该怎样才能够再一次成为王者。通过几年的反省后，他卧薪尝胆，积蓄力量，终于战胜了吴国，成就了梦想，他也因此成为一名贤能的君王。

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停留

——停留，是为了更好地前行

¤名言警句

1、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样

2、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个沙漠。－－萨拉 ¤小故事

参考范文《生有所息》翟璐

子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”

生无所息，无形之中已成了这个时代的节奏。当我们在寂寞的路上踽踽独行，当我们的心事没有读者，当我们在黑暗中振臂一呼却无法应者云集，当我们发现路开始已错，结果还是错，当我们点起一个个灯笼又被大风一个个吹灭，当坚持似乎成为我们唯一的选择……我们用无休止的“忙”来填补我们内心的“虚”。我们以为这样就会柳暗花明，我们以为这样便可收获成功，我们以为这样便会获得幸福。

然而，更多的时候我们总觉得失去了，迷失了，不知所措了。其实，“忙”不代表“实”，无谓的忙碌并不能填补内心的空虚。忙兮忙兮奈若何？林语堂先生在《人生的盛宴》中说过这样一段话：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？” 所以，“闲”不代表“虚”。悠闲也是一种境界，是清风中的明月，是麦田中的守望，是青崖中的白鹿。虚实相生，一张一弛。在那些漫长的征途中，不妨偶尔停一下，重新打点，将自己装入新的行囊。这才是真正的闲，这才是真正的生有所息。

偶尔停一下，找回我们失去的所有。嗅一嗅春天的气味，数一数夏日的繁星，拾一拾秋天的落叶，看一看冬日的雪花。偶尔停一下，感受“儿女团圆夜煮茶”的温馨；偶尔停一下，感受“野渡无人舟自横”的自得；偶尔停一下，感受“山色空蒙寸亦奇”的清新。人生是一幅图画，有冷色也应有暖色；人生是一条长河，有急流也应有缓流；人生是一首乐章，有高唱也有低吟。生有所息，便是这和谐的旋律，流淌出那些被我们遗忘的温存，流淌出那些隐藏在我们内心深处的真、善、美。

偶尔停一下，是为了让我们不在一味的前行中失迷。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”可见偶尔的停留是为了更好地前行。“停留”不是“停滞”，相反，停留是大哲学，大智慧。如果人生是一列火车，偶尔的停留便是那一个个月台。那是人生的里程，那是人生的坐标。那是终点，也是起点；是结束，也是开始。每结束一段旧的旅程，我们稍适停留，便又踏上新的旅途。

对每个人如此，对自然，对国家更是如此。从钻木取火到刀耕火种，从蒸汽机到火力发电，

我们一步步地“文明”，却又一步步地“野蛮”。当冰山融化，沙尘肆虐，河床开枯，我们可曾考虑自然可有一记得喘气的机会？大自然是千万生命，那更应“有所息”。只有“生有所息”，才能代代绵延，无穷匮也。早在汉武帝时，便提出了“休养生息”的大治之略。可如今，伊拉克才稍稍平息，中东战火又起；韩核问题刚刚缓和，伊朗又宣核计划。没有停顿，最终的受害者还是无数无辜的人民。那还谈什么“生有所息”？

生有所息，让生命没有不能承受之重；

生有所息，让“所有人能够凝神上帝的窗口”；

生有所息，让真，让善，让美国绕在左右；

生有所息，让你，让我，让他，让这个世界充满爱！

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人生的路

——自己的路，只能自己去走

¤名言警句

1、天行健，君子以厚德载物，地势坤，君子以自强不息

2、人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。——茅以升

¤小故事

小窝牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快，所以要这个壳的保护。小蜗牛：毛虫妹妹没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫妹妹能变成蝴蝶，天空会保护她啊。蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没有骨头，也只能动爬，也不会变成蝴蝶，他怎么不背着个又硬又重壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻进泥土，大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊、我们不靠天，也不靠地，我们自己靠自己。

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勇于创新

——创新是全人类进步的动力

¤名言警句

1、异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必须的。——康·巴乌斯托夫斯基

2、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。——高尔基

¤小故事

一位老农把一头大水牛栓在一个小木桩上。有人走过前去对老农说：“大伯，它会跑掉的。”老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑掉的，从来就是这样。”那人有些迷惑，忍不住又问：“为什么不会跑走？这么小的一个木桩，牛只要稍稍用力，不就拔出来了吗？”这时，老农压低声音说：“小伙子，我告诉你，当这头牛还是小牛的时候，就给栓在这个木桩上了。刚开始时，它不是那么老实呆着，有时也撒野想从木桩上挣脱，但是，当时的它力气小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就焉了。后来，他长大了，却再也没有

这个心思跟这个木桩斗了。有一次，我拿着草料去喂它，故意把草料放到它脖子伸不到的地方，我想它会挣脱木桩去吃草的。可是它没有，只是叫了两声，就站在原地呆呆地望着草料。”原来，约束这头牛的并不是小木桩，而是牛用惯性设置的精神枷锁。

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拒绝复制

——活出精彩的自我

¤名言警句

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—— 萧楚女

¤小故事

一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人问渔夫要多少时间才能抓这么多？墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人接着问道，你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼？墨西哥渔夫觉得不以为然，这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！

美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干甚么？墨西哥渔夫解释：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢！美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船，再买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那里经营你不断扩充的企业。墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢？美国人回答：十五到二十年。然后呢？美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！然后呢？美国人说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他喽！墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？

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依靠

——人与人之间要相依相靠 ~ 拒绝完全依靠别人

¤名言警句

1、恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》

2、我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。

——歌德

¤小故事

需要一块石头

不知从哪天起,办公室里的人陆陆续续都备了各种各样的小瓶子,每人桌子上都养了绿萝。绿萝好养,直接泡到水里就可以了,省了找土栽培的麻烦。

只是这些绿萝完成了繁殖到每个办公桌上的任务之后,就再没有什么起色了。绿萝在水里慢慢生了根后,几乎就不再长了,只是维持着生命似的,让人时时担心着,生怕哪片叶子黄了。就这样,还是有人把绿萝养死了。大家不解,只说办公室可能缺少阳光和氧气。

有一天去盥洗室,隔壁办公室的女同事正在给绿萝换水。她的绿萝长得绿油油的,密密的一丛,每一片叶子都精神得很,不像我们办公室的绿萝,又蔫又稀。

“你在土里种着?”我问,因为那是一个蓝花瓷的浅花盆。“没有,也种在水里。”她说。

我很疑惑,水里也能长得这么好?女同事说:我放了几块石头进去,它的根就使劲往下扎,把石头紧紧地缠住。要是光有水,它的根就没什么可抓的,在水里飘呀飘的,就长不好了。

原来是石头!

事情总是机缘巧合,到了晚上,女儿开始背课文:谁有你的根底艰难贫苦啊,你从那紫色的岩上挺起了腰;即使是裸露着的根须,也把山岩紧紧地拥抱……是张万舒的《黄山松》,直到今天,我才真正理解:没有土可以,但不能没有一块石头。贫瘠并不可怕,可怕的是没有依托。

正如一个人,贫穷并不可怕,可怕的是没有精神的固守。

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为生命增重

——活出有质量的人生

¤名言警句

1、生命，只需你充沛应用，它即是持久的。----塞内加

2、人生的代价，并不是用工夫，而是用深度去权衡的。

—— 列夫·托尔斯泰

¤小故事

1952年7月4日清晨，美国加利福尼亚海岸笼罩在浓雾中。在海岸以西21英里的卡塔林纳岛上，一位34岁的妇女跃入太平洋海水中，开始向加州海岸游去。要是成功的话，她就是

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