较真作文素材

篇一：“较真”优秀作文示例

“较真”优秀作文示例

作文题见《青于蓝高考语文核按钮综合训练二》

较真

三（12）班 周玲珑

蚌病成珠，当我们赞美珍珠的晶莹时别忘了那是河蚌同病痛较真流下的眼泪；破茧成蝶，当我们赞美蝴蝶的美丽时别忘了那是毛虫同束缚较真搏取的自由；鹰击长空，当我们赞美鹰的雄健时别忘了那是雏鹰同恐惧较真求得的新生。

生活中，当我们拥有了较真的精神，必能坚守高洁的品行，探索迷茫的未知，追求卓越的经典，从而登上人生的顶峰。

还记得那个宁可悠然见南山、带月荷锄归的农夫吗？还记得那个调素琴、阅金经的山原隐居者吗？还记得那个宁可独居陋室也不为五斗米折腰的七尺男儿吗？他用不屈的品格同世俗较真，因而他选择了辞官归隐；他用高洁的灵魂同污浊较真，因而他选择了寄情田园。他就是陶渊明。

陶渊明用较真的精神坚守住高洁的品行，在世人眼前展现一幅以浓重衬托素净的山水田园画。

爱迪生说过这样一句话，“我所有的发明与创造那都不是来自于偶然”。的确，他的一生是辛劳的一生，是无限探索的一生，是较真的一生。当他为了找到一根细细的钨丝试遍上千种材料时，我们看到的不是那根发光的丝，而是他身上不懈探索、较真的精神所散发的人性的光辉照亮了科学与文明的史册。

爱迪生的较真的精神让他勇于探索迷茫的未知，他用较真的精神勾勒一幅严谨而又富于变化的铅字素描图。

红楼一梦，古往今来多少名人骚客醉心于那大观园的恩怨情仇不能自已，因而心生多少悲欢离合之情。曹雪芹，这位文坛巨匠，小说神手，他增删五次，批阅十载，最终用心血铸就震撼史册的千古红楼，让那一捧胭脂泪、棵棵湘妃竹成为人们记忆深入永恒的画卷，而他举家食粥著红楼，那其间所蕴含的情怀不是较真又是什么。

曹雪芹用较真的精神去追求卓越的经典，妙手丹青汇一幅华丽浮世的风情画。

较真是一眼执著于高洁的心灵之泉，是一架追求卓越的人生之梯，更是一条通向未知的生命之道。

从今天起做一个较真的人，学习、创造、埋头苦读。盖一所梦想的房子，面朝大海，春暖花开。

较真

三（13）班 程 潇

你难道真的就不害怕中国人民跟你较起真来吗？

你是凭什么否认南京大屠杀的，名古屋市长河村隆之？

战争已经过去，罪名已经成立，中国人并没有过多的责怪你们。而你，河村隆之，却试图掩盖这一罪行，可能吗？正当中国的伤口开始慢慢愈合，你却又想再一次撕开它，你难道就不害怕中国人的怒火吗？

中国人向来都是较真的，而且较起真来的中国人的力量是无限的。且暂不说中国文人“不为五斗米折腰”的气魄，就说说当年美国和中国的网络大战，自诩世界第一的美国黑客在当时的中国红客联盟手中不也是以失败告终了吗？再说当年，日本军队打进我国门，

开着飞机，扛着大炮，自诩武器精良又能怎样？不是一样被打得抱头鼠窜吗？自从中国人一拳打破那个“东亚病夫”的“馈赠”，中国就再也不是那个可以让人肆意欺凌的国家。数十年的时光让中国成为了东方巨龙，那国庆阅兵盛典上如利剑直指苍穹的武器便是中国人较真六十年的成果。想当初，外国人用技术壁垒封锁中国，而中国人却只用短短几年时间就让核弹试爆成功。没过几年，氢弹也研制成功。现在，中国正昂首挺胸向前迈进。而你，是想再度了解一下中国人有多较真吗？

我想你大概已经有体会了吧，河村隆之，你不是刚被我国驻日大使馆拒之门外了吗？ 关于南京的一切事情，你们日本不论是政客还是民间，一直有人喋喋不休，不肯承认，你们篡改历史教科书便是最好的明证。而你们似乎不知道这是一个古老民族的伤疤，一次次地戳痛我们，正如鲁迅先生所说，“惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻”。事隔多年，我们没有再与你就此事较真，而你倒好，反过来直接否认历史。难道你就没想过中国人真的较起真来，你该怎么办？是的，倘若没有你，中国也许会伤些元气，但是，如果没有了中国这个伙伴，你能怎么办？

凡事必三思而后行，国人也不想在此事上较真，也不必太过较真。历史便是历史，三十多万人的血液已深深浸透中国的大地。愿未来日本能更加成熟，以崭新的面貌面对历史，面对中国。“投以桃李，报以瑶琚”，较真的中国人也将较真起你的“桃李”，回报于你。

较真

三（14）班 冉 清

较真是人的一种品性，体现了人的性格特点。人在有些事情上需要有较真的精神，才不致使丧失了自己的性格特色。

国画大师吴冠中就是一个较真的人。他坚持自己的信仰、原则，毫不退步。他的一生中几次大规模的烧画事件就体现了他的较真，此举曾经被人称为“烧豪华的房子”。他回应说，“不想让有瑕疵的画作留传，误导了后人”。正因为有了他的较真精神，才使中国画史上留下了丰富的瑰宝。同样也因为他的较真精神，让公众了解到了拍卖行业的混乱。他想让公众了解实情，他想让虚假无形于光明之下。正因为他的这份较真，让打假行业日趋成形。较真并不是固执，而是对自己道德底线的坚守。吴冠中因为较真，成就了他的国画大师的境界。

王国维因为较真而抱憾终生。在革命年代，中国文化界活跃着一大批大学者、大家。他们或放浪形骸，狂放不羁，或博学儒雅。其中王国维先生亦是博学多才的一位。他的根本观念却仍停留在封建社会。他对现时的革命浪潮持反对态度。因为这样，他的较真精神让他不去北平教书。还是因为较真，生活贫苦的他不愿接受国民政府的优厚待遇。还是因为较真，同好友及亲家罗振玉翻脸直到死都没有和解。他是带着遗憾去赴那一池清波的，他的较真让他失去了事业、友情，但同时也让历史记住了这个较真的封建帝制的拥护者。他的较真是因为他的信仰、原则。虽然他的境遇值得同情，但他的那份较真精神值得人敬重。

新中国成立之后，中国急于在国际社会中树立自己的地位，但是经济与军事落后，使中国在当时只能作为一个参考者的身份，完全没有发言权。因为有着这股信念，中国的科学家们同尖端科技较起了真。他们坚信靠自己的研发也一定会让中国的军事跻身先进国之列。正是这份较真，中国拥有了两弹一星，拥有了核武器，航天飞机不断升空，东方红、神舟、嫦娥、天宫等。歼10，瓦良格号航母等陆续面世，让中国尽显大国风采，在国际社会中逐渐占主导地位。是科学家们的这份较真精神，才让中国如今的地位有如此大的提升。

较真，体现了一个人的做事准则。人要有点较真精神，于己于人都是好的。不盲目跟从，有自己的见解与坚持，会有花开的那一刻。

较真

较真是人生中必不可少的一种精神。小河历尽九曲十八弯汇集成江海，这是较真的结果；九层之台，起于垒土，较真精神始终贯穿其中。在现实生活中，我们需要较真精神。

为了更好地了解植物，李时珍深入山林中进行实地研究，最终写成《本草纲目》这一巨著；明朝的徐霞客踏遍大江南北，体察各地风俗民情，著成《徐霞客游记》，为我们留下宝贵的地理文献资料。是较真精神使他们踏进了成功的殿堂。 著名国画大师齐白石九十多岁仍然每天挥笔作画，一天至少五幅。他写下“不教一日闲过”六个大字，挂在墙上借以自勉。有一天他因过生日忙至深夜，疲惫之中上床睡了，第二天顾不得吃早饭就先补画了五幅昨天的画。正是他的这种较真精神使他在国画界德高望重。

我们在学习、生活中要发扬前辈的较真精神，它能使我们更快地迈向成功。

较真是一种心态，只有具备坚强毅力的人才有这种心态。

没有毅力与勇敢，又怎会有较真？怎么会有一位中专毕业的年青人五次敲开微软之门并最终成为其中一员的真实感人故事？

古代愚公，带领子孙日复一日、年复一年地挖山挑石，他的坚强毅力终于感动天帝，于是有“愚公移山”的精神得以传颂。

较真是一种责任，是为了能让人们更好地了解、认识世界而作出的不懈努力，这种较真令人钦佩。

2003年，美国攻打伊拉克成为举世瞩目的焦点，凤凰卫视记者闾丘露薇作为第一个华人女记者深入战地进行采访报道，她每天从战地带回战争最新动态，为的是让人们感受战争现场真实的画面。正是闾丘露薇的这种强烈的职业责任感使她赢得“战地玫瑰”的美誉。

当今时代是竞争激烈的时代，作为新世纪的年青人，我们更需要有坚强的毅力，有高度的社会责任感，有不折不扣的较真精神，只有这样，才能更加促进我们事业的成功，推进人类社会的进步。

有一种美丽叫较真，请记住：有了它，你会变得更加美丽动人！

较真

坐着出租车追上一辆公交车，王小姐仅仅是为了与公交车司机“理论”拒载的理由。许多人认为这是得不偿失的事，而我却认为这个真值得较，也必须较！

在那些人还在考虑回报与付出不成正比时，他们就犯下了一个低级的错误。回报并不仅仅局限于金钱、财富，它所包含的内容是广泛的，金钱只是其最肤浅的一层。王小姐是付出了不少的钱，但她收回的是自己的尊严与权利，她捍卫的是公交系统的法规与法则，她的举动也提出了众多市民对公交司机素质的质疑，她将得到的是大多数人对她的敬佩与赞许，这样的回报难道不值吗？对于自己权利受到侵犯，或看见许多破坏社会秩序，影响社会安全的行为，如果熟视无睹，不懂得去较个真。不仅自己有损失，还无形地助长了社会不良风气的蔓延，对于规范社会行为和落实以法治国有百害而无一利！

“农夫山泉有点甜！”这句广告语想必许多人是耳熟能详，但是你有对它较过真吗？有人就因为这句广告词把“农夫山泉”的公司告上了法庭，以农夫山泉并不甜为由向其公司索赔一元钱。还是有很多人认为这既无聊又浪费钱。可这单官司并不仅仅起到娱乐的作用，还威慑了夸大、虚假广告词满天飞的广告界，使得广告语更加谨慎，同时也提醒着广大的消费者用合法渠道去捍卫自己的权益。《咬文嚼字》较着真，规范着汉字用语；祖冲之较着真，算出圆周率小数点后七位；从科学家到清洁工，每个岗位上都有较真得出成绩的事例，有时，较真能使这个社会更和谐。

看来，较真已不仅仅是理论几句而已，它需要你用认真、严肃的态度对待身边的事情，遇到不和谐的，认真思考，不要太在意个人得失，勇于指出，提升你自己的道德水平和法制观念，也有助于国家的建设。

作为一个中学生，社会经验还不足但我们要带着学习、观察的目光去看社会，好的吸取，坏的则尝试着去“较”一下“真”，这也是我们融入社会的一条捷径。

较真

这个世界上有这么一种性格，它让人称赞，让人佩服，让人肃然起敬！

这便是较真，在人性的天地里永远放射着光芒的较真。

如果说人是一条项链，那么较真便是那个宝石坠子，因为它的存在才让项链熠熠生辉，光彩夺目。

如果说人似一部电影，那么较真便是电影中或轻快、或优雅、或激昂、或奋进的插曲，因为它的存在才让电影更加完美，更加令人难忘。

是的，较真，可以让一个人更加高尚与伟大！ 因为较真，才有了马连良为唱词一字之差而不惜巨资买回全部唱片并销毁的故事。

因为较真，德国男人才会宁愿在挂着“男士专用”的电话机前排起长队，也不去空空如也的“女士专用”电话亭里打电话。

较真是如此的重要。然而，却有许多人对较真不屑一顾，他们甚至认为较真是不可理喻的。殊不知，人生中若少了那几分较真，也许你就会一败涂地。

有一位设计师，发现自己赶着完工的一套设计方案中可能出现了一个小小的错误，但因为缺少了那几分较真，他并没有太在意，结果，正是那潜伏的错误，使他设计的大楼在建成后不久倒塌了，而他如日中天的事业也随之倒塌。

据说，在9.11事件发生之前，美国当局曾收到过几份情报。然而，正是因为少了几分较真，才导致了2001年9月11日美国联合大楼的倒塌和几千条生命的丧失。

的确，小至个人，大到国家，都需要几分较真。 目前，日本右翼势力沉渣泛起，他们屡次参拜靖国神社，甚至篡改历史教科书，企图粉饰他们对亚洲人们犯下的滔天大罪。试问，对于这种关乎民族尊严的问题，我们不该较真吗？不！我们要较真，我们不容许泱泱大国的民族尊严被肆意践踏！

于人而言，较真是一种高贵的性格和品质；于一个民族和国家而言，较真是一种民族的力量，是一种国家的尊严。

人性的长河奔流不息，却永远不可以带走较真。??

较真

敢于维护自身的权益，这就是一种较真的人生态度。较真之劲，是一种正义的要求，我们要让较真之花绽放！

较真是一种认真的人生态度，是一种自我人格升华的体现，更是一种社会倡导的良好风尚。较真，是辨清美与丑，黑与白，真与假，邪与恶的关键。人生若缺少一种较真的态度，就像生活失去了阳光，毫无光芒可言。

回眸历史的星空，那里闪烁着善于较真的光芒，沉淀着善于较真的厚重。

庄子虽持着逍遥的人生态度，但他为了追求更高层次的逍遥，也在善于较真，较真的是“至人无己，神人无功，圣人无名”的高尚境界，坚守自己心中的一片净土，不图功名，不慕繁华，弃高官于九霄云外，把较真转化为一种逍遥的境界。南宋抗将文天祥也是一位善于较真的志士，作为即将被虏的将士，以一股较真之势，不屈从，不妥协，不低头，高呼较真之语“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，文天祥的较真，是为国家的较真，让人肃然起敬。晚唐诗人杜甫，虽自身穷困潦倒，屡遭磨难，但他热血里还沸腾着一股为天下苍生疾苦所较真的血液，不断以较真之诗呤诵：大庇寒士俱欢颜??吾庐独破受冻死亦足！亦为最壮丽的较真。杜甫的较真，是高尚的较真，也正体现出诗圣的魅力。圣贤古人的较真之花，散发出一缕馨香，于后世世代代永弥漫史册。

历史的星空留给我们太多的沉思和感悟，斗转星移，再看今朝岁月，这里凝聚着敢于较真的辉煌，绽放着敢于较真的魅力。

世纪老人巴金，他敢于较真灵魂的高洁，一部《忏悔录》剖析自我灵魂，让世人见证了他较真的高尚。曾是WTO裁判的龙永图，敢于较真，不说假话，直率干脆，展现出一个政治家特有的胆略和风范。“阿里巴巴网”的创始人马云，这个有着拿破仑一样的身高却拥有雄心壮志的人，有一种狂人之魅，也有一种敢于较真之魅，在事业上不断追求较真的辉煌。成者伟大的较真之花，绽放着一股时代精神的魅力，永不褪色。

生活需要较真，我们要善于较真，更要敢于较真，用较真之笔抒写惊天动地的篇章，唱响较真这一主旋律。在时代前进的浪潮中，我们要让较真之花永远绽放。

篇二：较真作文800字

较 真

刘雷波高三（32）班

较真是一根刺，扎在那条明哲保身、圆滑处世的神经上。它固然带来了或多或少的伤害疼痛，但同时驱除了我们心中的浑噩，让我们认识自己，看清世界。所以，我们需要较真，一个不平凡的人生需要较真。

较真的人伤是可爱的，更是可敬的。犹记得几千年前那两个辩日的小孩拦下孔子的场景，那场无邪的较真竟难倒了孔老夫子，却流传下一段千古佳话。然而较真不是童心的产物，而应是智慧与勇气的融合。非能识问题者不会较真，非勇唱反调者不敢较真。子见南子后子路的质问，两位著名学者在争论钗黛优劣时挥动老拳，查尔斯·巴克利在姚明砍下20分后的亲吻驴屁股，芬兰总统坚持念完5万民众的姓名以表歉意??这些人勇于较真，乐于较真无不展现了其伟大的人格魅力，令人生敬。

较真的人生充满别样的精彩。较真是对细节的不轻易放过，较真是未知世界的执着追求。英国科学家雷利在测定氮气的密度时发现了小数点后三位数的偏差。面对如此细微的差别，他没有轻易放过，而是细心研究，与这小数点后第三位数较起真来，终于发现了稀有气体，揭开了那隐藏的神秘领域的面纱一角。曹雪芹披阅十载，增删五次终于打造出《红楼梦》这一传世巨著。这是他对文字的较真，在平凡的方块字中勾勒出了无尽的人生况味。而海尔集团总裁张瑞敏先生在刚接手海尔之际，命令员工亲手将自己生产的劣质产品砸得稀烂。正因为他对产品质量的较真，对瑕疵的不放过，才成就了海尔今天的辉煌！

较真是平凡生活中不凡之音。即使是普通人，也需要较真。但较真不是菜市场大妈之间为一毛钱的口舌之争，不是饭桌上酒醉时的胡言乱语。平凡人的较真，体现着个人的修养与素质。在无人的深夜也会遵守红绿灯的坚持何日能遍布于社会，和谐之风何日能吹遍生活的每一个 角落。

较真，带给生活不一样的色彩，开启那一扇充满惊喜的大门。

较真

于智海 高三（32）班

较真是注重细节的严谨，较真是刨根问底的执着，较真是一往直前的勇气。因为较真，所以进步；因为进步，所以成功；因为成功，所以辉煌！

古今成大事者，无不注重细节，而不注重细节者，必将一事无成。人生是一幅由一个个细节点缀而成的画卷，若全部忽视了细节，那么人生便是一片空白。甚至有时候，一个不起眼的细节便使人生画卷黯然失色。“拿破仑”这三个字曾让整个欧洲封建势力闻风丧胆，短小精悍的他率领法兰西军队打了无数场胜仗。然而，谁曾想到他的军队会因小小的纽扣不战而败呢？当他远征俄国时，寒冷的天气让士兵锡制纽扣变成粉末，衣服敞开，60万军队只剩一万，谁能说拿破仑不是败

在纽扣上呢？倘若他出征前少些豪情，多些较真，多些严谨，他怎么会忽视这个细节，又怎么会一败涂地呢？欲成大事，若无较真，无严谨，无细节，便是一纸空谈。

“人非生而知之者，孰能无惑？”有惑便需要问，而且要问清楚，问明白。然而，只有较真的人才会刨根问底，因为只有较真的人才有这种执着，所以他们才能博闻强识，不断进步，才能有所成就。因为较真，才有了一代数学大师华罗庚的诞生；因为较真，才有了地质学家李四光的成功；因为较真，才有了“遗传学之父”孟德尔的辉煌。较真是一种信念，一种执着。不较真的人，便没有追求真理的动力，便没有积极向上的力量。只有较真，才执着，才进步，才成功，才辉煌。 人生路上困难重重，若没有向前的勇气，脚步便会停滞，前方的美景便永远也观赏不到。而要克服困难，便需要较真，需要一往直前的勇气。因为较真，才有了不惧风雨的信念，才有了风雨过后的彩虹。帕格尼尼一生坎坷，从得麻疹到几近失明，再到变成哑巴，他却从未放弃过，他选择了与命运较真，选择了勇往直前，世界上才有了一位能“在琴弦上展示火一样的灵魂”的“操琴弓的魔术师”。较真的人才有勇气克服困难，走向辉煌。

篇三：高考作文素材集萃45例

高考作文素材集萃45例

1.杨仁恺的豁达与较真

“文革”中,文(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)物鉴赏家杨仁恺被造反派说成是邓拓的走卒,三次抄家,多次批斗,一个耳光打得他视网膜脱落,而且不准他住院,杨老的右眼从此失明,左眼视力也只有零点几。

那位一耳光打瞎了杨老右眼的青年,在杨老重回岗位担任博物馆副馆长之后,仍然在杨老手下工作。一次调薪,在提薪名单中有这个青年的名字,“杨馆长能不能同意？”办公室主任犹豫了好长时间,才拿着名单找到杨仁恺,杨仁恺毫没犹豫:“我同意,上报吧。”

对于区区个人恩怨,杨老一直坚持“让人三尺”。但是,在原则性的学术问题上,杨老绝不退让一步。

1951年春,由蒲松龄后人保存了250年的《聊斋志异》手稿上半部转到了杨仁恺手里,他花费3个月的时间对25万字的半部书稿逐字逐句校勘,收集了很多资料及旁证,确认手稿是蒲松龄真迹。本来,人民文学出版社计划影印出版,但在审读期间,中国科学院文学研究所所长何其芳认为,这部手稿并非原稿,而是手抄本。《人民文学》主编严文井也赞同他的观点。 面对高山仰止的两位大家,杨仁恺虽然崇拜,但并不迷信。通过反复比较，他向出版社力陈自己的鉴定意见。恰在这时,青岛又发现了蒲松龄长诗《古风》手迹,两相对照,书法风格完全一致。杨仁恺便在论文《谈〈聊斋志异〉原稿》中,再次确认了原稿的真实性。后来,人们对于《聊斋志异》原稿认定渐趋一致,文学古籍刊行社很快编辑出版了《聊斋志异》原稿影印本。

2.重生不过几分钟

美国加州的金门大桥，被称为“自杀天堂”。大桥上挂着一幅标语，写着：“花上三分钟想想家人，你就可以当做看风景。”

在德国汉堡的阿尔斯特湖边的防止自杀标语上写着差不多的话，不过德国人比较严谨一点儿，他们思索问题需要的时间要多一点儿，上面写着：“再给自己五分钟，你就有能力从这里重生！”

在巴黎的埃菲尔铁塔，这个钢铁建筑的顶端挂着的标语曾写着：“用两分钟环顾美丽的巴黎，你的生活将不再黑暗。”

在莫斯科的奥斯坦金诺电视塔上，写着“给自己一分钟冷静一下”的标语。而在香港国际机场客运大厦，防止自杀的宣传口号是：“多想一分钟，你就不用跳下去。”

在日本京都的清水寺，因为环境优美而总是成为跳楼自杀者的首选之地，工作人员贴出了善意的标语，写着：“做一个深呼吸，你便转头回家。”一个深呼吸的时间不过十秒钟。 原来人一个生死抉择间转念的时间最长只需要短短五分钟，而最短可能只需要十秒钟。

3.揭己之丑警醒社会

邵燕祥挽沈从文句：“待至无求可作人”。然邵公自己却是有“求”之人，“求”诸根除道德崩溃、物欲膨胀、尊严扫地、贪婪横行、灵魂偏标以及悖情义、弃公理之良方，由此

他的文章便氤氲着真人格真情性之胆与识。不过，像他这样崇真尚实，距“傻”气也不会远了。这不，写着写着，邵公就冒出“傻”气来了，竟把自己在那场像喝了迷魂汤一样昏天黑地“文革”中的检查交代、大字报和大批判稿汇集成书，名曰“人生败笔”公开出版发行，在序言中对自己进行无情理性剖析，锋刃直刺内心深处：“在我，无论违心的或真诚的认罪，条件反射的或处心积虑的翻案，无论揭发别人以划清界限，还是以攻为守的振振有词，今天看来，都是阿时附势、灵魂扭曲的可耻记录。”

在物欲横流（过去是政治欲横流）中为捞实惠保位子而风行施展抢功诿过之术的时日，在能够想一想灵魂事的人愈渐稀薄的时日，邵燕祥揭己之“丑”犯“傻”行径，与社会兴衰、万家忧乐息息相关。所揭亦非一己之“丑”，乃是中国知识分子在“无权的知识，在无知的权力下”陷入彷徨与悲哀之心灵记录，留下的是整个中华民族在摧残文化毁灭人性“文革”中蒙羞忍耻的历史文本。缺失犯“傻”揭丑勇气，丧失掉历史记忆力，将无从探索社会良性发展道路和无力阻隔精神荒漠肆虐。

4.造谣者的葬礼

 美国已故的专栏作家，他的名字叫瓦尔特·温契尔，在整整几十年间，他既写文章又做广播，天天羞辱名人，造谣生事，而他的听众多达 5000万，5000万啊，也就是三分之二的美国成年人。面对这个情景，你也许会感到某种悲观，心想那么多社会民众为什么会喜欢一个羞辱名人的文人呢？

但是，奇怪的事情发生了。1975年他去世，大家本以为他那5000万的听众总会有一个不小的比例来送葬，但万万没有想到，全美国来送葬的只有一个人。我没有理由对一个死去的文人幸灾乐祸，但是遥想那个只有一个人送葬的最凄凉的葬礼，毕竟明白了一个道理，那就是：5000万人听着他，却未必相信他；相信他，也未必喜欢他。一个天天羞辱别人的文人，正天天积累着世界对他的羞辱。

因此，我对世上一切的羞辱事件都不再悲观。

5.不为总理破例

今年2月，56岁的立陶宛总理基尔基拉斯在克莱佩达酒店会晤拉脱维亚总理戈德马尼斯时，不自觉地抽了一支烟，结果，此事曝光后，在这个国家引起了轩然大波。

立陶宛自2007年1月1日起在宾馆、饭店、酒吧、夜总会、舞厅等公共餐饮娱乐场所实行禁烟令，违者被处以1000立特至5000立特的罚款。根据规定，如果营业场所允许客人吸烟，那么接受处罚的将是该场所而非吸烟者本人。虽然吸烟者是国家总理，立陶宛国家烟草和酒类监督局还是没有回避此事，而是立即展开了调查，调查结果表明，总理确实在该酒店吸了一支烟，为此，克莱佩达酒店收到了一张1000立特（约合446美元）的罚款单。

听说这家酒店被罚款，基尔基拉斯很内疚，他来到酒店，向酒店经理支付了这笔罚款并向经理道歉。随后，基尔基拉斯又通过电视台，就自己在公共场所吸烟表示歉意。有人认为，酒店被罚款是因为酒店管理疏忽，与基尔基拉斯本人没有什么关系，他完全可以不必付钱和

道歉的，但基尔基拉斯本人认为：“在禁烟令面前，酒店必须承担责任，但作为一国总理，我违反禁烟令带来的负面影响会更大，我是在用罚款和歉意告诉所有的人，公共场所不能为任何人而罔顾禁烟令，尽管这个人是总理。”

6.打工女的诗

最近读到打工女诗人屏子2003年写的抒写遇难矿工家属心境的诗作，令我十分震撼，似乎从来没有见过如此直面苦难的诗，故摘抄之。

父亲，我们坐在餐桌前等你??父亲，那些饭在等你剥开粗糙的稻壳把米从谷子里拽出来炊烟熏得香喷喷的就是我们的晚餐了父亲，你的米是黑的你把在矿里打工称作种地你像爱米一样地爱着煤又像爱煤一样地爱着你的儿女父亲，如果真的留不住你我们将扯一匹白布铺在你的脚下你走了太多的黑路啊如今，愿你越走越敞亮走到东方既白，走进天堂你在高高的地方可以看见我们也让我们一仰起头时就能看见你??父亲，从此我不敢烧煤炉了那仿佛是你红红的眼睛在看着我盯着我从此我不能走在煤渣路上了硌疼了我的脚窝扭伤了我的脚

脖??父亲，现在我们渴望你的胡子和煤渣将我们的小脸扎得疼一些再疼一些我们要用小手箍紧你抱着你，亲着你，蹭着你手黑了脸黑了衣服黑了这是你给我们的奖赏

7.任务与结果

在哈佛大学MBA课堂上，教授们做过这样一个课题：带上除了你以外的3个人，运两筐石料到山上去，每个人的经费只有100元，只允许在现场找人。

第一个组织这个活动的人，从开始发动群众到最后爬到山顶用了6个小时，他的方法很正规，用钱去招聘人搬运，尽量挑选一些身材比较强壮的搬运工，招聘工人用了3个小时，爬山用了2个小时，中途休息用了1个小时。

第二个组织这个活动的人，直接给附近的劳务公司打电话，劳务公司很快调派了3个身强力壮的人去负责搬运石料，结果，他只用了3个小时就爬上了山。

而第三个组织这次活动的人，却仅仅用了1个小时不到的时间就爬到了山顶。首先，他找到该山的负责人，询问有没有缆车，在确认有缆车的情况下，他只需要找到3个旅游的人帮忙看管一下石头，然后坐上缆车直接到山顶。当然，课题的最后获胜者是那个坐缆车的人。虽然，另外两个人都表示不满，觉得他违反了规则，这个课题是训练你的组织能力，而不是投机取巧，然而，教授们最后把胜利判给坐缆车的人。

教授们最后是这样说的：原因很简单，在任何公司里，上司只看中你的绩效，你的结果。

8.有一种勇气

著名历史学家顾颉刚读中学时，曾凭着一腔青春热血，在家乡苏州报名参加反袁组织。那是二次革命失败、孙中山领导的同盟会发生分化后成立的一个组织，其创始人为陈翼龙。 陈翼龙作为一名反对袁世凯政府的斗士，当然不会为袁所容。当陈翼龙意识到危险逼近时，便将自己整理好的信件等档案资料装入一个网篮，郑重托付给顾颉刚说，“我想造反，但袁贼势力大，我斗不过他，十分之九要牺牲的，这些信札，都是我和革命派往来的密件。

现在交给你，希望你把它安置在北大。等我死了，你可把它们整理出来，写一本书，待袁贼失败后印出，留一点革命战争资料吧。”顾颉刚接受了陈翼龙的嘱托，“我明知他凶多吉少，泫然受了”。

之后陈便遭到逮捕，旋即牺牲。为消灭“乱党”，袁世凯还下令侦缉队到京城各机关、学校进行大搜查。就是在这种背景下，顾颉刚原先的勇气发生了动摇：“风声越来越紧，我心想，这个网篮藏在我的床底下，一经查出，我的性命从此休矣，这如何是好？”想到这里，他的勇气终于丢失：“我趁半夜人都睡着的时候，把一网篮的信札分投到两个井里，灭了迹”。 销毁了这些珍贵的档案资料，顾颉刚面临的一时危险是消除了，但他没有想到，这件事从此却如梦魇般一直缠绕着他，使他内心难得安宁。终于，在时隔整整56年后的1969年，已由青年学子成为著名历史学家的顾颉刚，抱着忏悔的心情，发表了《我辜负了陈翼龙烈士的重托》一文，讲出了这件令他“一想到就觉得万分惭愧”的事情。

然而，顾颉刚可能有所不知的是，在他写出这篇文章的同时，他已重新找回了56年前丢失的勇气。而拿出勇气去找回曾经丢失的勇气，则更为难能可贵。

9.杨度那代留学生的爱国

“若道中华国果亡，除非湖南人尽死。”

作者湘潭人杨度写这首诗时留学日本，和他一起在日本的中国人中，有赞成保皇的康有为，有赞成君宪的梁启超、杨度，有投身革命倡导共和的黄兴、宋教仁、蔡锷等人。尽管那一代爱国青年政治观点差别大，但他们在两方面的态度是相同或相近的。一是无论主张何种政治体制的人，都认为必须保障民权，开启民智，没有个人的幸福和尊严，就没有一个国家的尊严和荣耀。因此，爱国首先要“爱人”。二是他们不盲目排外，而是一种“师夷长技”的态度。没人认为闭关锁国能自强。不论是康梁，还是孙中山、黄兴、蔡锷，或是杨度，都有不少的日本朋友，都受惠于日本国民和日本文化。这些留学东洋的爱国者并没有把日本政府、日本国民和日本文化混为一谈。“鉴湖女侠”秋瑾一幅照片至今广为引用，照片中她身穿和服，留着日本女人的发式，拿一把东洋刀。要按某些“爱国者”的标准，如此推崇日本文化的中国人岂不是汉奸？

杨度那代负笈东洋或西洋的爱国青年，他们无论政治观点如何，其爱国和同时代的义和拳的爱国之根本差别有两点，即是否尊重每一个人的权利，是否以健康开放的心态对待外国。

10.梯子与晕眩

那次同学聚会，大家都是毕业后近二十年不见面了，有的人已是“成功人士”，有的人境况还比较窘迫。闲聊起来，大家的言谈举止间渐渐有了差别，有的人满面春风高谈阔论，有的人渐渐少言寡语，吃饭时也呈小集团式地分坐，好像重新划分了亲疏。于是感叹岁月弄人，使原本在一个屋子里平起平坐的一群人有了如此差别。

座中又有一位仁兄，上学时成绩一般，身材也较矮小，从未引人注目过，现在却已经是某局的局长。酒酣耳热之际他给大家讲了个笑话，说是他手下有个大个子职员，该职员从进

他办公室汇报工作到走出他办公室，短短的10分钟不到，身高从1.85米变成了1.70米不到。众人急问原因，他哈哈大笑道：“被我熊的！”（熊为方言，呵斥的意思。）众人都笑。在大家的笑声中，他在座位上顾盼自雄，好像有了身材高大的感觉。我笑后，却别有一番滋味在心头。

我想起了过去曾无数次温习过的几句格言警句，这些句子都与梯子有关，像“人生的价值在于不断攀登”，“勇气是一架梯子，其他美德全靠它爬上去”，“梯子上的横档从来不是用来休息的，只是为了在一只脚迈向更高一格时，另一只脚可以落一下脚”??

在生活中，你可能走过许多实实在在的梯子：金属的、石头的、木头的??你也可能走过了许多象征性的梯子：荣誉、金钱、职位??那么多的梯子，有通往楼层的，有通往山巅的，有通往金字塔的尖顶的。但就像梯子一级一级的错格一样，人也会在梯子上产生晕眩感，迷失自己，忘记了自己的身高，以为脚下的台阶就是大地，于是，有的人因仰望而自卑，有的人因俯视而目空一切。

11.榜样的负面影响

《孔子家语》里有这样一个故事：鲁国制定了一条法律，一旦鲁国人在列国沦为奴隶，如果有人出钱把这沦为奴隶的鲁国人赎回来，可以凭“收据”到鲁国国库领取“国家补偿金”。这条法律出台后，大大推动了鲁国人的救赎行动，产生了良好的社会效果。

子贡是孔子门下最有钱的弟子之一，也是一位成功的商人。他在周游列国途中，遇到了一位鲁国奴隶，于是花钱把这个人赎出来。子贡把“收据”当众撕毁并声称：愿意自己承担所有的费用，不向国家报销。这一行为轰动了整个鲁国社会。子贡回国去见孔子，孔子吩咐学生说：“子贡来了你们拦住他，从此我不想再见这个人。”子贡感到很委屈。于是他冲破阻挡，见到孔子。孔子说：“你的行为没有损害你自己的行为价值，却损害了国家的法律。” 果不其然，子贡的榜样被舆论传播之后，产生了极大的负面影响，因为后来的救赎者再也不能以正常的心态去向国家报销，而因为不能有效地实施这种报销制度，愿意出钱赎买奴隶的人越来越少了。

12.受捐赠的资格

1956年，美国普利公司女总裁奥娜斯，同时向全美10家盲童学校发出捐赠信息。她明确表示，希望在退休之前将一笔善款捐给盲童学校。但接受的学校必须派专人来跟奥娜斯商谈，谈话的地点还一定是在奥娜斯的家里，如果在一年时间里还没有人拿走这笔捐款，那么捐赠将取消。

转眼半年时间过去了，奥娜斯依然没有将那笔善款捐赠出去。眼看又是两个月过去了。仍然没有人能让奥娜斯满意。就在一年时间的期限即将结束，所有人都认为奥娜斯是不会将那笔钱捐出去的时候，奥娜斯却成功地将那笔钱捐出去。那是一家名不见经传的私立盲童学校，校长艾古丽，是一位年轻的姑娘。