【作文升格】第一编第三讲作文训练讲评作文

精选作文:【作文升格】第一编第三讲作文训练讲评作文

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时间过得飞快，转眼间我们毕业了，暑假中，我们一起计划着玩耍，但从来也没有忘记过学习。记得有一次，我们突发奇想的跑到外庄去玩，在路上，我们看见了一个老爷爷，他穿着暗黑的衣服，正在捡垃圾，他把垃圾捡到三轮车上，可是却没有推动，我们跑过去帮他，一直把老爷爷的车推到家。这使我们大吃一惊，老爷爷的房子看起来很好，根本不像捡垃圾了。老爷爷看见我们吃惊的表情，笑了笑，接着把我们领到他住的房子里，便和我们说起了他的理由。

其实，老爷爷是一位退休的老教师，他的儿子现在也学有所成，而且赚了很多钱，他根本就不用捡垃圾，可是他不喜欢那样的生活，他喜欢用自己的双手养活自己，因为年龄他无法找到工作，所以就选择了捡垃圾。挣的那些钱，他并没有白白花掉，他平时省吃俭用，把钱都给了孤儿院，为的就是让那些无家的孩子可以上学。他的儿子也劝过他，可是他不听，仍然坚持自己的做法。听到这儿，我们更加吃惊。老爷爷跟我们说了好多学习方面的事。他告诉我们一定要好好学习，不要长大以后才觉得后悔。我们若有所思的点着头，然后笑着回家了。

老爷爷为我们好好的上了一课，我们都有很多感触，于是我们边走边说，交流着想法，是啊，“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！

至今回忆起来，老爷爷的那番话，我仍记忆犹新，想起她，曾经支持我的伙伴，就不由想起要努力学习，因为他的注意，我们并没有白白浪费时间去玩，而是若有所思。如今我们分别了，可我却仍然没有忘记她，仍在想她。

我的好伙伴，我们一起努力学习吧！

指导过程：

1、小组交流评议

点拨：

（1）找出错别字和病句及标点运用不准或错误的地方，并说说如何修改。

（2）找出内容上的优点、缺点，说说你的理解。

2、全班交流点评

3、阅读自己的作文，说说自己作文的优点及存在的问题，如何来修改自己的作文。

教师在学生交流评议的规程中给予实时、适当的点拨。

（三）升格作文

学生根据此次作文指导再次来写“我的故事”。

和平的局面。伟大的中国人民用宽恕洗涤心灵，迎接着美好与和平的每一天！

宽恕犹如春天的百花，夏日的凉风，秋天的圆月，冬日的暖阳，总能感动我们日益枯萎的心灵，让人类的世界充满了爱和温暖。那么，人类，学会宽恕吧，让你的生命忘记所有的伤与痛。

例文二：迟来的道歉无意义

达尔文后人对圣公会迟到百年的道歉并不领情，达尔文的玄孙甚至认为圣公会这一举动“荒谬可笑”。这一做法并不是没有缘由的。于情，人已死去，如何弥补已死之人的遗憾？于理，当初为何不考证便毅然否决？那多年的心血并非一朝一夕的成果。

古人常曰：知错能改，善莫大焉。但是面对无法弥补的遗憾，谁人予我平复？迟来的道歉无意义。

尾生与女子有约，期至而女子不至，发大水，尾生抱柱而死。尾生已死，这一诚实守信之人已去，假若女子之歉有意义的话，何不当日依约前去？物是人非，女子之歉无意义，既定事实，已故之人是无法亦无从体会。这千古的遗憾啊，道歉可弥补乎？道歉真的可弥补已故之人的遗憾乎？迟来的道歉无意义！

骇人听闻的大头奶粉惊人地出现在你我的身边，它不遥远，那出事的宝贝就在你我的身边。可怜的宝贝啊，健康的你如何接受一夕而至的伴随终生的残疾？一个天大的遗憾！生产的厂家终于意识到事情的严重性，可是道歉有用吗？孩子的遗憾仍是伴随终生，谁能理解父母心中的痛？谁能弥补孩子的缺憾？谁能回到健康的过去？不能，道歉无义，谁对孩子的将来负责？

迟来的道歉无意义！

大自然的呼救信号早已发出，谁曾理会？动物的绝种，水土的流失，大气的空洞，全球气温的上升等等，地球的呼救信号如此明显，如此沉重。谁真正切身了解茫茫的沙漠——地球灼热的皮肤？谁真正切身了解河水的断流——地球凝固的血液？当我们意识到事态的严重时，大自然已经面目全非，因为我们盲目的征服、自大的所作所为。道歉已无用，抢救似乎来不及，大自然迟早会发起它疯狂的报复。

迟来的道歉无意义！

迟来的道歉无意义，何不把握现在！把握现在，重视此刻，你的将来也许就少了一点遗憾；把握现在，重视将来，你的人生也就多了一点成就。

例文三：百年道歉未为迟

迟到百年的道歉，对长眠于地的达尔文而言，当然不具有任何实质性的意义；对活在大千世界追名逐利的我们，亦无太大的意义，因为当年超前的理论已成为现代人的常识；然而，对于未来，这份迟来的道歉是否也一无是处呢？

我看未必。相反，这样的道歉应更具有启示未来、警醒后人的价值。

真理是经得起时间考验的。尽管人类心中固有的黑暗、蒙昧时常作祟，并毫不留情地摧毁无数勇敢的“盗火者”用生命传播的真理。如果要追究这份蒙昧、愚昧给先驱们所带来的创痛与灾难，“圣公会”们说一万次“对不起”也不能弥补他们曾犯下的过错；庆幸的是，人类还有宽容、责任、反省和良知。历经历史的沧桑，“圣公会”们终于认识到了前人所犯下的错误并为之作出真诚的道歉，我们又有什么理由喝倒彩呢？

这份迟来的道歉，不也恰恰证明了先驱们的伟大与理论的正确？不也正体现了先驱们当年孜孜以求的境界——以科学、真理去驱走世人的蒙昧、麻木，驱散人类心中的黑暗、阴霾，让真理在每个人的心中闪光？

我们不能简单的把圣公会们的道歉归结为“荒谬可笑”。人非圣贤，孰能无过？在通往自由的路上，反省、正视自己曾犯下的错误的举动理应被欢迎和接受；尽管这些错误曾给我们带来了无可估量的损失和伤痛。可又有谁规定了“知错能改”它是有期限的呢？人类正视、反省自己犯下的错误并作出改正，这正是人类得以生生不息的原因，也是人类继续前进的保障。为什么要嘲笑他们呢？

如果我们今天嘲笑并扼杀了“圣公会”们向善、反省的举动，这跟当年愚昧无知的“圣公会”们扼杀、迫害“达尔文”们有什么区别呢？

且让我们看看至今仍不肯反省错误的那些军国主义者、右翼激进派们丑恶的嘴脸，看看那些种族歧视者们狰狞的面容；再低下头，仔细想想，南京大屠杀中死去的三十万父老乡亲、前苏联“大清洗”中含冤而死的人们、“文革”中那些无辜而死的张志新、遇罗克们并以此上溯到历史上的累累白骨、幽幽冤魂，可有人真诚的跟他们说声“对不起”呢

与之相比，难道你不觉得圣公会们这声迟到的“对不起”更能让人心头一热吗！也许它已经不能给仍活着的人带来任何实实在在的利益，可我们仍然期待声声还历史以真相、显真理之极光的道歉。往者不可谏，来者犹可追，人类前行的路上，每一声道歉都是对过去的反省，对未来的激励。

百年道歉未为迟！真的，一点也不迟！

四．编后话：

近年的高考作文多为议论性散文。此类年文体较易获得阅卷老师的青睐。特点：议论文的框架，散文化的笔法。

好处：①议论性散文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出深厚的文化底蕴；②议论散文结构程式化，易于掌握。这是我们应试作文获得高分以上的一条捷径。

审题马虎不得

（2003年高考题）阅读下面的文字，根据要求作文。

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

［注意］①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

人情与季节（费滢滢）（打分：）

(一)端午

前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

（二）元宵

按照惯例，今年的元宵节我点灯到院子里走一圈。看不见和我一样点灯的人，整个院子只我一盏孤独的等在走。又因为下雨，火光明明灭灭，显得格外微弱。回到家，电视里在说，今年夫子庙的灯市也由于雨而变得冷清。“去年元夜时，花市灯如昼。”这是欧阳修笔下的元宵。现在，人们更

宁愿呆在家里，连饭后的元宵也是草草了事，这样，他们也就忽视了这个在古人眼里相当热闹，便于交际的节日。

（三）重阳

看过一个挺感人的故事，一个母亲病了，女儿到医院探望她，在路上想起今天是重阳，于是买了糕，糕也有登高之意，是避免灾病，是吉利的象征。糕上还插着小旗，也有辟邪的意思。后来母亲病好了，那碟糕也就一直放在那儿，没舍得吃。其实这是件小事，但里面的感情却令人动容，这样的感情，也使节日的意义更加突出，让我们知道，节日的形式其实是浓厚感情积累的结果，人们的真心祈愿，是节日的全部内容。

（四）冬至

冬至这个名字我格外喜欢，每次我默念，都有老朋友来拜访时，听他们的脚步来到门口的幸福感觉。在古代，每到冬至这一天，皇帝都会和大臣们祭天。而老百姓在这一天会怀念老友，回忆过去。这是个温暖的节日。但当这一天，我到学校，问同学今天是什么日子，他们的表情都很冷漠，他们并不关心，也不在乎哪个节日在哪天。

我想，人们是因为感情的淡漠而忽视了节日。但更可怕的是，对感情的淡漠，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。

对费滢滢高考作文《人情与季节》的几点看法

1、这的确是一篇很漂亮的文章,就高三学生而言,比较优秀。

2、这的确是一篇跑题的文章。虽然说“文体不限”，但“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢”这是命题者明确提出来了的两个设问。设问的要义在“亲疏远近”和“正误深浅”之间。是不是一定要这样设问，当然不一定。如果没这样设问，单单给了一则寓言，这篇文章可以给满分。但设了这两个问。费滢的文章和这两个设问基本上没有关系。打不及格从游戏规则上看是可以成立的。

3、命题作文和类似“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢”这样的明确设问，的确会限制作文的方向。但必要的方向限制对于考试而言是必须的。为什么要命题，是为了考试的基本程序公正。不命题就可以预先准备几篇精彩文章。命了题不限制方向，比如像以前《昨天》、《回忆》那样的宽泛命题，在讲究多元性丰富性的趋势下，也可以天马行空的写，谁也不敢说是偏题。这也就等于没命题。程序上缺乏起码的公平保障。

4、追求作文教育的多元、丰富和个性是对的。在这不意味着取消考试的形式性要求。作文和考试毕竟是两个概念，片面强调考试作文的多元、丰富和个性，就等于削弱考试及其评价系统的程序公正性。要程序公正，就必须将作文考题和要求限制在一个较狭小的和不可预期的范围内。这与在这个狭小范围内反对思维的同一性和意识形态僵化是两回事。

5、如果一篇文章很漂亮，但偏离了命题确定的狭小范围，像费滢滢这篇文章，到底该怎么办？如果不及格会令很多人觉得可惜。但如得分仍然高，就会破坏考试评价系统的程序公正。

6、费滢滢为什么会写出这样一篇文字精彩但偏离题意的作文？这一点我倒一点不奇怪。因为中学生，尤其是作文写得好的学生几乎都有一个通病，就是抽象思维能力和逻辑性太差。从费滢滢在网上参与的讨论看,她至今也没意识到她泛泛而谈季节之上的感情冷漠,与题目要求的亲疏远近的话题之间有逻辑上的重大差别。写一篇漂亮的文字很多中学生都容易做到，但把一个简单道理讲得条理清楚，所谓作文最优秀的也往往是逻辑混乱，言不及意。

高二

这是一个材料加话题的作文，审题时先看材料，了解材料的主要人物，他做了什么事，他得到了什么结论。材料中国王拿到这张纸，看后非常满意，感觉这是从古到今所有成功者的必须遵循的道理，那句话就是“天下没有白吃的午餐。”那这句话对我们有何启示呢？是赞同还是反对？很明显这句话也适合我们每一个人，所以你赞同它。

其次看话题，既然以“天下没有白吃的午餐”为话题来写议论文，那我们就来分析：天下为什么没有白吃的午餐？要吃到这午餐必须怎么做？这样就容易得出中心论点：

1.不劳动者不得食//没有付出就没有收获

2.一份耕耘，一份收获//有付出才有收获

提示：总之，你要围绕中心话题“天下没有白吃的午餐”来分析其原因与办法，也就是分析“付出”与“收获”的关系。

二、出现问题及解决办法

1．审题不准确：

例：天下没有白吃的午餐→所以我们要勤奋→勤奋是成功的钥匙→勤奋是进步的阶梯→勤奋是前进的动力（高考考场上可能会将这种文章判为套作，是以“勤奋”为话题的文章）

分析：这种思维是这样推出来的：天下没有白吃的午餐→要吃午餐就得付出劳动→付出劳动就是勤奋，然后全文就在大写特写勤奋有什么好处了，再也不回头写“天下为什么没有白吃的午餐”或“怎样才能吃到午餐”了。原因：多走了一步；心中没有话题意识。

2．不明白议论文的要求：论点、论据、论证三者表述不清；不清楚议论文与记叙文的差别：

记叙文写法举例：

成功不是免费的午餐。有一个人，他以自己的游历为基础，写了一本书。这本书是一本“奇书”，虽然以游历为基础，但写出来却不像一本游记。说实话，他连自己写的这本书属哪一类也不清楚??经过无数次碰壁后，终于有出版社愿意为他出版那本书。当年，这本书的销量出奇地好，甚至一直畅销至今。那本书书名是《文化苦旅》，那个人就是名作家余秋雨。

议论文写法举例：

没有付出就没有收获。余秋雨为了写出仅两千五百字的《沙原隐泉》，他必须在敦湟县内沙漠地上独自一人爬入茫茫沙山，然后又一个人跌跌撞撞地下山。这样，余秋雨才能描绘出沙山之美：“光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹??”试想如果他不亲自踏进沙漠爬上沙山，怎能有写出那富有生命色彩的字词？他的散文具有很强的思想力度，丰厚的文化内涵，深沉凝聚的历史感都是他呕心沥血、殚精竭虑的结果。

3.几个材料因为没有分论点联系，文章显得很零碎。

4.不会写分论点：

方法提示：有付出才有收获（中心论点）

分论点：付出××，收获××

例：

付出汗水，收获杂交水稻（袁隆平）

付出智慧，收获三国鼎立（诸葛亮）

付出胆识，收获国力腾飞（邓小平）

付出毅力，收获奥运金牌（邓亚平）

付出勇气，收获功成名就（马云、李嘉成）

付出真诚，收获世人认同（韩惠民）

一份耕耘，一份收获（中心论点）

分论点：××耕耘××收获

例：1.黑暗中耕耘，光明中收获。（爱迪生发明电灯）

2.辛勤地耕耘，快乐地收获。（袁隆平发明培育杂交水稻）

3.持续耕耘，不断收获。（居里夫人一生没有停止对科学地探究，她先后发

现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。）

（三班卢伟锋）

在××耕耘收获××

例：在书海耕耘，收获真知

在体坛耕耘，收获体魄

在教坛耕耘，收获英才

也可以不必写得那么工整，请看：

例：1.世界上没有一种爱的给予是理所应当的。

2.世界上没有一种成功的到来是随随便便的。

3.世界上没有一种机遇的到来是不劳而获的。

（一班林惠珊）

例：1.台上一分钟，台下十年功。（梅兰芳坚持不懈练出表演才华）

2.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（舞蹈家杨丽萍一次次把汗水洒满训练厅，一次次地跌倒和受伤才练一身精彩舞艺）

三班黎

伟贤）

例：1、只有通过奋斗而获得的酬劳才让人受之无愧。

2、“等待”永远等不到自己想要的东西。

3、如果有一天天上真地掉下一块馅饼了，那往往是陷阱。

（一班彭灼恩）

5．论据某些细节不真实。如：袁隆平获诺贝尔奖。如：司马迁周游了世界各地才写出了《史记》

三、可用材料：

1.守株待兔（不劳所以不获）

2.幼鹰需要一次一次地从悬崖上跌断翅膀才学会了飞翔。

3.石油大王洛克菲勒付出劳动才接受美餐。

4.鲁迅付出喝咖啡的时间来读书学习才成为现代文学的一面旗帜作。

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