翻译,《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/03 02:36:42
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教别人也是自己学习的一半.大概说的就是这个道理吧
《兑命》说:教别人也是自己学习的一半。
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2014-01-09
翻译,《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎?
故曰:教学相长也.【兑命】曰:‘学学半.”其此之谓乎?意思。。。。。
《虽有嘉肴》中〔《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎?
故曰:就学相长也.《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎?这句诗文是什么意思?
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎?本
英语翻译把下列句子翻译成现代成语1.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.2.故曰:教学相长也.3.《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎!
虽有至道,弗学,不知其善也.《兑命》曰:“学学半.” 意思翻译.
原文:王不琢,不成器.人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学."其此之谓乎! 急!
故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学半”.翻译文言文
英语翻译玉不琢,不成器;人不学,是故,古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学.”其此之谓乎?这是《礼记》中《学记》的一小则.
礼记·学记玉不琢,不成器;人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教
文言文《礼记·学记》里的文学常识,词类活用,一词多义,特殊句式,古今异义,通假字玉不琢,不成器;人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有
虽有佳肴里《兑命》曰:“学学半.”运用( )论证方法
“其此之谓乎”什么意思?
智子疑邻中人之吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?
英语翻译翻译句子:时雍州刺史李惠,谓其群下,曰:“拷此羊皮可知主乎?”
是亦不可以己乎此之谓失其本心怎么翻译?
是亦不可以己乎?此之谓失其本心.求翻译!