英语翻译武承嗣、三思营求为太子,数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者.” 太后意未决.狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨,亲冒锋镝,以定天下,传之子孙.太帝以二子托

英语翻译武承嗣、三思营求为太子,数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者.” 太后意未决.狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨,亲冒锋镝,以定天下,传之子孙.太帝以二子托
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武承嗣、三思营求为太子,数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者.” 太后意未决.狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨,亲冒锋镝,以定天下,传之子孙.太帝以二子托陛下.陛下今乃欲移之他族,无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?陛下立子,则千秋万岁后,配食太庙,承继无穷；立侄,则未闻侄为天子而祔姑于庙者也.”太后曰：“此朕家事,卿勿预知.”仁杰曰：“王者为四海为家,四海之内,孰非臣妾,何者不为陛下家事!君为元首,臣为股肱,义同一体,况臣备位宰相,岂得不预知乎!”又劝太后召还庐陵王.王方庆、王及善亦劝之.太后意稍寤.他日,又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翅皆折,何也?”对曰：“武者,陛下之姓,两翼,二子也.陛下起二子,则两翼振矣.”太后由是无立承嗣、三思之意.
太后命宰相各举尚书郎一人,仁杰举其子司府丞光嗣,拜地官员外郎,已而称职.太后喜曰：“卿足继祁奚矣!”
初,契丹将李楷固,善用纟索及骑射、舞槊,每陷陈,如鹘入乌群,所向披靡.黄麞之战,张玄遇、麻仁节皆为所纟.又有骆务整者,亦为契丹将,屡败唐兵.及孙万荣死,二人来降.有司责其后至,奏请族之.狄仁杰曰：“楷固等并骁勇绝伦,能尽力于所事,必能尽力于我.若抚之以德,皆为我用矣.”奏请赦之.所亲皆止之,仁杰曰：“苟利于国,岂为身谋!”太后用其言,赦之.又请与之官,太后以楷固为左玉钤卫将军,务整为右武威卫将军,使将兵击契丹馀党,悉平之.
太后欲造大像,仁杰上疏谏,其略曰：“今之伽蓝,制过宫阙.功不使鬼,止在役人,物不天来,终须地出,不损百姓,将何以求!”又曰：“如来设教,以慈悲为主.岂欲劳人,以存虚饰?”又曰：“比来水旱不节,当今边境未宁,若费官财,又尽人力,一隅有难,将何以救之!”太后曰：“公教朕为善,何得相违!”遂罢其役.
太后信重内史梁文惠公狄仁杰,群臣莫及,常谓之国老而不名.仁杰好面引廷争,太后每屈意从之.辛丑,薨,太后泣曰：“朝堂空矣!”
武承嗣、武三思又有营求皇太子的举动,多次派人对武则天说：“自古天子从来不是异性的人”,请求由武氏接班.武则天犹豫不决.宰相狄仁杰告诉太后说：“文皇帝不顾辛苦连年在外征战奔波,冒着刀光剑影平定天下,才得到这个皇位可以传给后代子孙,太皇帝将两个儿子托付给陛下您,可是如今陛下想要将皇位赐予外族人士,也不能说不是天意.但是姑侄之情和母子之情哪个更加亲密?陛下册立儿子,千秋万岁后还可以配食太庙,有人祭祀；要是立侄,能让姑妈在太庙配享吗?”

英语翻译武承嗣、三思营求为太子,数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者.” 太后意未决.狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨,亲冒锋镝,以定天下,传之子孙.太帝以二子托
开承嗣谋求充当太子,多次指使人劝太后说：“自古以来的天子没有以外姓人为继承人
　　的.”太后还拿不定主意,狄仁杰常从容不迫地对太后说：“高宗大帝将两个儿子托付陛下.陛下现在却想将国家移交给外姓,这不是不符合上天的意思吗?（或”恐怕是…吧?）况且姑侄与母子相比谁更亲?陛下立儿子为太子,则千秋万岁之后,配祭太庙,代代相承,没有穷尽；立侄儿为太子,则未听说过侄儿当了天子而合祭姑姑于太庙的.”太后说：“这是朕家里的事,你不要参与.”狄仁杰说：“君王以四海为家,四海之内,谁不是臣妾,什么事不是陛下家里的事!君主是元首,臣下为四肢,意思是一个整体,何况我凑数任宰相,哪能不参与呢!”太后心里稍微醒悟.有一天,太后又对狄仁杰说：“我梦见大鹦鹉两翼都折断,”回答说：“武是陛下的姓,两翼是两个儿子.陛下若起用两个儿子,那么两翼便振作起来了.”太后因此便打消了立武承嗣为太子的意思.
　　太后命令宰相各荐尚书郎一人.狄仁杰荐举自己的儿子司府丞狄光嗣,被任命为地官员外郎,后来他很胜任这个职务,太后高兴地说：“你可以继承古代荐举自己儿子的祁奚了.”
　　当初,契丹的将领李楷固,善于使用套绳和骑射,每次进入战阵,就好像鸷鸟进入乌鸦群中,所向无敌.孙万荣死后,李楷固投降唐朝.有关部门指责他没有及早投降,上奏请求将他灭族.狄仁杰说：“李楷固勇猛无比,既然能为他的主上尽力,也一定能为我们尽力,如果用恩德安抚他,就能为我所用.”于是上奏请求赦免他.他的亲属友好都劝他不要这样做.狄仁杰说：“如果有利于国家,难道还要为自己打算!”太后采纳他的意见,赦免了李楷固.他又请求授给他们官职,太后任命李楷固为左玉钤卫将军,派他领兵进行击契丹余党,结果将契丹全部平定.
　　武则天要建造一尊大佛像,狄仁杰上疏谏阻,奏疏的大意是,“当今的佛教寺院,在建筑规模上已经超过皇帝的宫殿.营建这些寺院无法借助鬼神之助,只能依靠百姓出力.物资不会从天而降,终究来自地里,不靠损害百姓,那么又怎能得到这些东西呢?”他又说：如来佛创立佛教,以大兹大悲为宗旨,哪里要劳民伤财,来设置浮华无实用的装饰!”又说：“近年来水旱灾害时有发生,边境又不安宁,如果为修建大佛像而耗费国库资财,又用尽民力,那么万一哪一个角落有灾难,陛下将用什么去救援呢?武则天说：“您劝导我行善,我又怎么能违背您的意愿呢?”于是停止了修建大佛像的工程.
　　武则天十分信任和推重狄仁杰,没有哪一个大臣比得上.她常常称狄仁杰为国老,而不是直呼其名.狄仁杰习惯于在朝堂上当面直言规谏,武则天常常采纳他的建议,即使这样做违背了自己的本意时也是如此.辛丑年,狄仁杰去世,武则天流着眼泪说：“朝堂上再也没有可以依靠的了!”