钱不是个好东西作文

篇一：谈金钱作文引导

我们也来谈谈“钱”

——“金钱”话题写作导引

【导

语】

曹雪芹在《红楼梦》写过一首著名的《好了歌》，其中有这样的诗句：“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”这不由得让我们想起小沈阳在春节晚会上的那句台词：“人生最痛苦的事，就是人死了，钱没花了。”我们常说，钱乃身外之物，可是没有金钱却又万万不能。面对金钱，我们该如何面对呢？

【技法指导】

自从金钱诞生的那一刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。有人说“钱乃万恶之源”；有人则说：“拥有金钱的多少是衡量一个人是否成功的标志。”面对金钱这一话题，我们该怎样表达自己的看法呢？

首先，要确定文题。

就“金钱”这一话题而言，多数同学可能会选择写成议论文，围绕金钱，谈自己的看法，这当然可行。比如下面佳作展示中的《一张纸》，就从“人类被金钱迷失方向”的角度入手，写成了一篇精彩的议论文。但对于擅长写记叙文的同学来说，此话题亦可以写成一篇记叙文，比如下文名作链接中的《钱不会走错路》一文，作者就是结合自己的经历，叙述了自己对金钱的认识，表达了一种正确的金钱观，叙议结合，以叙为主，效果也十分理想。

其次，观点要明确。

不论是记叙文还是议论文，都需要有一个固定的立意，即在文中表达出自己对金钱的观点。相信，“金钱迷失了人性”，“钱会使人堕落”等观点必定会得到多数同学的认可。确实，我国自古就有“视金钱如粪土”的看法，这种思想影响了很多中国人，这样的观点写成作文未尝不可。但是我们也可以反向立意，比如某同学写了一篇题为《钱是个好东西》的作文，乍一看，似乎有过分崇尚金钱的观点，仔细一读才明白，这位同学想表达的是通过自己的努力改变家庭现状的志向，让人眼前一亮，为之感动，相信这样的习作也一定会博得读者的青睐的。

再次，语言要清新、有力。

语言是否清新流畅是评价一篇作文是否优秀的重要标志。所以，同学们在写作时，要力争是自己的语言有特色，要么清新、要么幽默，要给人眼前一亮的感觉。比如作家周涛在《金钱》一文中幽默的将钱比作鞋子，他这样写道：“人在不断地追赶自己脚上穿的鞋子，却永远也追不上。因为鞋子总是要比脚大一点，脚在鞋中追赶鞋，鞋随脚动，鞋总在前面。诚如一个追逐自己的影子，影随人动，只要日光在后面，影子是追不到的。”此句就十分形象，将人追求金钱却永无终点的贪婪本性表露无疑，读后令人忍俊不禁。

【我来练笔】

老百姓说：“金钱是衣，是饭，是房，是车。”哲人说：“金钱是一位债主，借你一刻钟的欢乐，会让你付出一生的艰辛与不幸。”在中国传统的文化里，人们鄙视金钱，古代的清高之士视金钱如粪土。今天，人类已进入21世纪，金钱的力量似乎已受到人们空前的重视。我们到底该怎样看待金钱呢？

请以“金钱”为话题，写一篇少于600字的文章。

【佳作展示】

一张纸

河北省武安市第二中学 连国辉

有人说：“钱只不过是一张纸，一张印有伟人头像的纸。”可是，随着朝代的更替，钱的内涵也发生了很大的变化。

从五字刀币走向圆形方孔，再奔向黑字红印，直到现在的人民币、美元等。与其说是金钱的进化，智慧的结晶，毋宁说是金钱的増威，人心的利刃。

今天的金钱已经谋权篡位了。它在统治着人心，统治着人类，统治着世界。为了金钱，小人偷夺抢掠；为了金钱，各国针锋相对；为了金钱，利欲熏心的不法分子为非作歹，肆虐猖獗，制假贩假，以权谋私，甚至草菅人命??金钱驾驭了人类，而人类甘为它们的坐骑。这样的例子还算少吗？

任晓峰、马向景不就是被金钱鬼迷心窍，而监守自盗，竟偷得银行五千万元吗？陈希同、赖昌星不正是被金钱迷失头脑而贪污受贿，最终将自己送进监狱大门了吗？到底是金钱出卖了他们的灵魂，还是他们的灵魂自愿被金钱腐蚀呢？

有的同学或许会说，这样的例子离我们太远了，我们也不会去贪污受贿呀！行，咱们说点发生在我们身边的事吧。在学校，常听到有人喊：“连国辉，借我五元钱！？”这时，我该怎么办呢？钱倒是有，可是那却是我用来吃饭的钱，想来想去，只要抱歉地如实回答。不料对方却气愤交加地说：“好你个连国辉，有钱不借，咱们俩人真不是朋友！”为了点钱，朋友不再是朋友。钱，居然可以将珍贵的友情替代，它还有什么不能替代的呢？

人类创造出金钱，却是金钱统治了人类。在当今社会，人们总喜欢用金钱的多少来衡量一个人才能的高低。这样的背景下，很多人不择手段地去赚钱，他们真正成了“金钱的宿儒。”

古人云：“君子爱财，取之有道。”这“有道”二字正是告诉我们不要被金钱迷失了双眼。但愿我们每个人都能拥有一双慧眼，学会在金钱散发的五色光环下辨清是非，做金钱的主人，不要做金钱的奴仆！

【在线点评】

这篇文章充分表达了小作者对金钱的看法——“人类创造了钱，但金钱反过来统治了人心”。围绕这一观点，作者采取了举例论证和道理论证相结合的论证方法。举例时，既有全国皆知的案件，又有发生在同学身边的事实，这一切让文章的观点更加深入人心，使论证显得更加有力。文章的结尾处围绕金钱发出了一个倡议，这一倡议使文章的观点得以升华，引人深思。

【名作欣赏】

钱不会走错路

文/潘石屹

我出生在西北农村最贫穷的地方，我家又是村里最贫穷的一户人家。小时候，我想做医生，因为医生能够解除人们的痛苦。医生是很受尊重的，天天背着药箱，挨家挨户地转，所有的人家都杀了仅有的老母鸡请他吃。我还想过做电工，村子里那时刚刚装上电灯，这个东西多神奇啊，一拉线，灯就突然亮了。我觉得世界上最了不起的人除了医生就是电工。上了中学，我的理想又变了。那时经常被饥饿折磨，看到食堂里的馒头和发糕，想长大后当一名厨师，因为能吃饱饭。后来渐渐感到有钱太重要了，有了钱我就能去给妈妈治病，就能让全家人有饭吃、有衣穿。

从当医生、电工的理想，到想做一个有钱人的理想，中间有很大的转变。当医生、当电工，首先要学习技能，并且把有关技能应用于对他人的服务，这是个朴素的职业规划的萌芽，还有一些人生的设计在里面，我觉得很好。其实后来的理想根本不能叫做理想，那是为贫寒所迫，是一种对金钱的支配力的崇拜。

抱着年幼时候的贫寒记忆，怀着对金钱的强烈占有心，是改革初期大多数人的状况。那时“钱可以解决一切问题”的思想将金钱放大到无比崇高的地位。到处都是财神，法国部长给当地的华人拜年时，都会说“恭喜发财”。外国人都认为中国人有信仰，信仰财神。财神取代了玉皇大帝，取代了观音菩萨，取代了释迦牟尼，在任何事中我们都唯财神马首是瞻。那些年的生存渴望，令金钱对我们施了咒语，控制了我们的灵魂。现在很多人富裕了，觉得这种想法有问题了，觉得我们的神不应该仅仅是财神，还应该有智慧之神、爱情之神、艺术之神。我们的精神应该全面发展，首先就要从单一的财神信仰中解放出来。

钞票是商品价值的度量，同时钞票只有在流通之中才能发挥其功能智慧。它状如流水，没有一个人能够在流水中挖一个坑，占有某一部分，说自己是这里的“财主”。资金流，跟随信息流，代表着物流，永远在流动之中。在世界巨大的流动资金里，可能有部分划归你的名下了，那是标记你做了其中某一部分工作，是你工作的报酬。就是这部分法律保护下的私有财产放在你口袋中了，也很难说它就安静了，你还是要把它花掉。因为你生活在一个互为支持、互为服务的社会，金钱是这种服务往来的凭证。总想着占有金钱的人，事实上是挣不了多少钱的。你也许理财的才能高明，懂得将资金放到合适的水渠中去，成为组织和调动某个商业事件的力量，从而能够创造更大的价值和财富，那你就是一个资金流动的指挥者，但你不能占有它。你一占有它，就是僵化了它，就好像把一条鱼放到冰箱里一样。一个最善于使用钱的人，终其一生，可能会留下一个优秀的企业。他死后，这个企业依然在社会中自行生存、发展，给其他人带来收益，给社会创造价值。

爱钱，不如去了解钱的力量，而钱的力量就是你不能独占它。流通是它的天性，从这点来看，它是人类发明的灵性之物。在健康、合理的社会中，金钱的流向、交易的保证都完善，钱不会走错路，它走的路永远是绝大多数人的需求满足和财富增值之路。

【写法借鉴】

在这篇文章中，作者结合自己的经历，将自己对金钱的看法呈现给读者。“有了钱我就能去给妈妈治病，就能让全家人有饭吃、有衣穿。”这一朴素的看法正

是作者儿时对金钱的真正评价。下文中表达了成年后的作者对金钱的正确看法——“爱钱，就应该了解钱的力量”。作者按照自己的年龄发展，叙写了自己对金钱的认识，并能够表达出正确的金钱观，这一写法值得我们借鉴学习。

【素材链接】

把钱叫做水，真是耐人寻味，因为钱同水的共通之处还真不少。

你活在世上缺不得水，也缺不得钱；如今，钞票贬值得厉害，大家都说钱成了水；钱多的人花起钱来就像流水，钱少的人把钱捏在手里也能捏出水来；有手段的人赚起钱来，钱就像水一样往他口袋里流；没门路的想挣口吃饭的钱，就像走在沙漠里的人很难喝上一口水；你的钱太少，同水太少是一回事，不是渴死就是饿死；你的钱太多，钱也可能像洪水一样给你带来灭顶之灾。

有位圣明之君说过，水能载舟，亦能覆舟。时下，有人偏忘了这话，只记住那句“水涨船高”的俗语。

（选自《金钱的水性》作者：王跃文）

的确，金钱是人类的创造物，然而当我们发现这一个创造物能够购买到世界上一切的物质财富，染及人类最纯洁的灵魂时，它还仅仅只是一个创造物、一个工具那么的简单吗？当我们发现金钱反过来异化人的本性，奴役人的自由时，我们还能说钱不是万恶之源吗？钱是万恶之源，然而，万恶之源本身并不是恶。只要我们发扬自身的理性和良知，在历史的天平上，钱仍然有自己应该有的位置，在这个恶之源，同样可以开放出美丽的善之花。的确，总有一种力量能让我们迷失本性，那是金钱无所不能的魔力。然而，同时也有一种力量让我们返回本心，那是我们心中永恒不灭的人性之光。

（选自国际大专辩论会《钱是不是万恶之源》辩词）

篇二：金钱——那种来之不易的东西

金钱——那种来之不易的东西

金钱，是每个人都需要的东西，哪怕他只是个儿童，甚至小婴儿。

很多人认为金钱花完了还可以挣，可是，挣到钱又谈何容易呢？有多少大学生找不到工作。现在找工作不但讲究学历，还讲究经验，光有学历是不行的。 从书上我看到了这样一个故事：有一位富商，他的儿子总是胡乱花钱，富商的妻子为了教育儿子，就在快过年时带着儿子去很远的地方卖年历。饥寒交迫时只吃快餐，好不容易年历卖完了，挣到的钱也不多。儿子知道了挣钱的不易，便再也不乱花钱了。

不久前邻居领了一些小彩灯零件回来装配，我去要了一包，和妈妈一起花了两天时间才完成了装配，得到了0.7元钱的“辛苦钱”。我又去取了一包回来，只花了一天时间就完成了任务，邻居依旧给了我0.7元。看着这让我做到手指都疼了的一块四毛钱，我心里酸酸的。

珍惜金钱吧！朋友，哪怕只是那区区的一块四毛钱。

篇三：钱这个东西,不是好东西!

钱这个东西，不是好东西！

处世人生

12-25 15:46

钱，让多少相爱的人不能在一起

钱，让多少原本不相爱的人睡在一起

钱，让多少感情更加丰富

钱，让多少感情走头无路

钱，让多少人失去朋友

钱，让多少人认清，人不如狗

钱，让多少人精神失常

钱，让多少人走进不属于自己的婚姻殿堂

钱，让多少当官人贪污浪费

钱，让多少普通人走向犯罪

钱，让多少生意人被逼逃税

钱，让多少男人沾花惹草

钱，让多少女人在外乱搞

钱，让多少男人妻离子散

钱，让多少女人围着大款乱

钱，让多少男人娶不到心仪娇妻

钱，让多少女人嫁不到如意郎君

男人要有钱，和谁都有缘

女人要有钱，身边不会闲

男人有钱就学坏

女人学坏就有钱

有钱，走遍天下

没钱，寸步难行

一路走走停停

发现没钱真的不行

有钱男子汉

没钱汉子难

有钱，装B像B

没钱，装B挨踢

有钱能使鬼推磨

没钱是人都难过

有理不如有钱

有钱事情办圆

没钱别办事

是事都谈钱

有钱买房住别墅

没钱买房先首付

钱是万能的

没钱才是万万不能的

有人说钱买不到感情

但我告诉你，钱可以买得到

古老的相亲谈的不是钱嘛？

还是如今的小三不用谈钱？

保养二个字又是如何而来呢？

有钱别人都原意接近你

只要愿意接近你

什麽事情都可意发生哦

感情都是慢慢培养出来的

没钱谁愿意接近你？

不愿意接近你

怎麽可能有发展空间

所以有些感情的前提还是因为钱

当然不是绝对的

但大部分也都如此

一个男人爱不爱你就看他舍不舍得给你花钱

有些女人会用钱来衡量

一个男人爱不爱她

完全取决于舍不舍得给她花钱

舍得花钱就是爱

不舍得花钱就不是爱

事实证明钱是不是可以收买一个人的心

男人没实力，就别怪女人太现实，这句话我们经常看得到 实力是什麽？难道指的不是钱嘛

也就是说男人啊，你要有钱，才会给一个女人所谓的安全感

才可以满足一个女人的虚荣心，否则......

女人不败家

男人挣钱给谁花

纠正一下

不错男人赚钱是养家

可不是让你去败家

一个真正的女人

一个真正的老婆

一个真正想和你过一辈子的爱人

她是不会乱花，胡花，甚至是败家的

我想就算再有钱也有厌倦的一天

要这麽理解的话，那就是

一个成功男人的背后

必须得有个败家的老婆嘛？

女人呢也是如此

可以用钱来收买一个男人

也就是我们所说的小白脸

在一个女人面前

没有自尊，何有尊严

像一个玩偶一样讨女人欢心

为什麽呢，难道不是为了钱嘛？

虽说表面上没拿出来卖

但实际上和钱有着莫大的关系

有人说钱买不到亲情友情

这个东西确是没人卖

没人卖怎麽能买的到呢

但是有钱别人都爱接近你

甚至拍你马屁

认为有你这样的亲戚

有你这样的朋友感到自豪

但是你要没钱

有些亲戚，有些朋友

会离你而去，远离你，疏远你

因此成为了最熟悉的陌生人

如果你有钱，至少可以保持这关系的存在

清醒一下吧

事实证明当一个人超想有钱的时候

其实钱并不是你最需要的东西

只是想用钱来弥补你内心的空缺

不要因为钱而迷失了自我

不要因为钱违背自己的良心

不要因为钱做自己本不该做的事

不要因为钱放弃自己的愿望

不要因为钱虚伪的活着

不要因为钱忍痛割爱

不要因为钱放弃真正的感情

不要因为钱错失真正的友情

不要因为钱割断真正的亲情

君子爱才，取之有道，总结下；钱让所有人无奈！感慨感悟！

篇四：金钱的作文

1、君子爱财，取之有道。--孔子

2、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。--菲尔丁

3、钱能买到贺卡，但却买不到友谊；钱能买到玩具，但却买不到快乐；钱能买到蜡烛，但却买不到光明；钱能买到物品，但却买不到幸福；钱能买到科学家的发明，但却买不到科学家的智慧；钱能买到鲜花，但却买不到春天，钱能买到书本，但却买不到知识；钱能买到地球仪，但却买不到整个世界。

比金钱更重要的

“小姑娘，钱收好。”“哎！”我接过钱一数，呆住了??

这是一个飘着雨丝的星期天，妈妈临时知道中午家里来客人，要买许多菜，可都十点了。妈妈便拉上我直奔菜场。一来到菜场，我俩就分好工：妈妈挑菜、付钱，我找钱。

先去买海鲜！我们来到一个卖螃蟹的摊位前，我仔细打量了这位摊主，他是一位四五十岁的中年男子，被雨水打湿的黑发中夹着几根白丝，黝黑的脸上嵌着许多皱纹，身穿一件脱了毛的长袖毛衣和一条洗得发白的棉裤。我又瞧着盆里的螃蟹，一只只挥舞着它们的大钳子，长得十分壮！我心中想着：红烧螃蟹可是我的最爱呀！这几头烧起来肯定比平时好吃多了！

“老板，这螃蟹怎么卖？”妈妈问道。“三十块钱一斤。”“好，那给我来三只。”摊主已经伸出他那长满茧子、皱巴巴的手准备抓螃蟹了，一听见妈妈说要，急忙抓了三只最壮的装进袋子，往秤上一称，“一斤多，三十二块。”“这么贵啊！”我嘀咕了一句。摊主把袋子递给了我，我接过袋子。妈妈给了那位摊主五十元，对我说：“小惠，把钱找回来。”说完，妈妈就转身向另一个摊子走去。

摊主从柜子中拿出一叠零钱，数了一下，递给我：“拿好！”我伸手拿来钱一数，我愣住了：怎么有六十八元，多了五十？我刚想对摊主说他多找了，可转念一想：这下可赚了！不仅没花自己的钱，还多了那么多的钱，占大便宜了！我偷偷地乐着，突然听到妈妈在叫我，便跑了过去，小声对妈妈说：“妈妈，那个摊主多找了我们六十八块钱！”“怎么回事？”“他肯定把你给他的五十元当作一百元了，嘿嘿！”我乐得眼睛都眯缝了，妈妈却显得有些严肃。“快把这多找的钱还给那个人！”妈妈的语气加重了，她紧皱眉头，铜铃般的眼睛瞪着我。“我不！”我把钱紧紧攥在手里。雨丝飘在我脸上，湿漉漉的。

妈妈叹了口气，从包里取出五十元，转身走到那个摊边。我远远地看着，只见妈妈把那钱递到摊主面前。摊主先是一脸疑惑。后来，妈妈不知说了些什么，摊主连连点头，嘴里嘟哝着，伸出手颤悠悠地接过钱，他那黝黑的脸上露出了一丝感激的微笑??

……

走出菜场，我一直没跟妈妈说话。

“小惠，还在跟我赌气呢？”

我撅起嘴看着妈妈。妈妈语重心长地对我说：“小惠，钱虽然重要，但世上还有比金钱更重要的东西！我前天还听见你在背一句格言，‘以诚感人者，人亦诚而应’，你难道忘了吗？”

“我??”我一惊。

“做一个诚实的人，才能得到别人的信任！不能只说不做！”

“嗯！”我惭愧地低下了头，脸上火辣辣的。“好险！我刚才差点失去比金钱更重要的东西！”

我长舒了一口气，抬起头，发现不知什么时候天已经放晴了。阳光普照，身上暖洋洋的??

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何？独自享用山珍海味，又有何味？

谈金钱

现实社会，充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品，或者享受社会提供的服务，追求美好的生活，就不能不需要金钱。

有人会认为，金钱是什么？不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房，吃到美味无比的珍品佳肴，穿到花花绿绿的衣衫裤袜，坐上名牌的小轿车吗？

显然，这样理解金钱就片面了！我认为：金钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，应该是知识，是智慧，是高尚的品德！

冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义价千金！”钱钟书是我国当代著名作家，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学开价16万美元，邀请他去讲学半年，食宿全包，可携夫人前往。如此优厚待遇，几乎令人咋舌，可他却不为所动。他所创作的作品，不要稿酬，只要一大摞书。他并不稀罕金钱，他曾经幽默地说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”

契诃夫说：“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情，而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后，金钱、名利如潮水般涌来，但是，他对这一切都很淡泊。他说：“人们努力追求庸俗的目标——财产，虚荣和奢华，从青年时，我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用，有人很惊讶，他却平静地说：“重要的不是这个，而是科学。”

“金子是黄的，但可以使人心变黑。”视金钱为身外物，贫贱不移，富贵不淫，甘贫贱以守其志，居高位不改本色，浩然之气，不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难，其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱，正所谓“知足常乐！”要知道“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”

然而，有的人把金钱与幸福等同起来，认为金钱是万能的，拥有金钱就是拥有幸福，有钱就有一切，因而，为了金钱，不惜“赴汤蹈火”，结果往往是碰得头破血流，身败名裂。

战国中期，有个诸侯国蜀国，相当富强，但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后，为了吞并蜀国，就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯，扬言这只“金牛”

能日产千金，但是它太庞大，加上蜀国边境险峻，所以运不来。蜀侯信以为真，马上铲高山，填深谷，迎“金牛”。岂料，大批秦国军队紧跟其后，不消半天，蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利，又怎么会落得如此下场？我们也要从中吸取教训：切勿因小失大！

我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱！

我是钱

我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的，但我有很多兄弟姐妹，五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起，但每次都把我放在最下面。我上面的５０元，虽然他们的面值只是我的一半，但却已是饱经风霜，浑身上下都脏脏的，我努力想离他们远点儿——我是新钱。

不久，我听见一个５０元说话了：“唉，老兄，你听说了吗？现在很多人造假，假币到处都是，而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有！”“是吗？”一个２０元接道：“我听主人说，假币都是些新钱！”我听了吓了一跳，我不会是假币吧？

几天后，我到了一家小卖店，接触的人多了，常听到人们说这样一句话：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的！”我很高兴人类给我们这么高的评价，当然了，前提是我不是假币。

后来，这家店主买了一台怪模怪样的机器，我不知道它是干什么用的，就问上面的５０元。他不悄地撇撇嘴说：“哼，看你面值挺大的，连这玩艺都不知道啊，是验钞机，能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然，当晚主人就开始验钞，我的心都提到嗓子眼了。“吱——”，当我和其它钱币经过验钞机时，机器尖叫了起来，我心一紧，难道、、、、、、我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞，最后单独对我进行检验时，又“吱”地响了——我是假币！

当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时，发觉所有的钱币都眼盯着我，一个１元钱喊出来：“哟，看不出来啊，他还是个私生子！”我登时羞愧满面，心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉，并且第二天就把我交给了一位出租车司机，司机又把我转给衔边的烟亭主，就这样，我总是很快被花掉，最后几经展转我来到了一位工人家里，但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声：“天啊，这是那个丧心病狂的啊、、、、、、”我难受极了，觉得他似乎是在骂我。于是，当晚我便混入了一堆废纸，被扔进碎纸机。在碎纸机启动前，我反复叮嘱我自己：下辈子一定要做个真正的百元大钞！

真爱，决不与金钱同行

一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。

读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢？

一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊；对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊！或许，这位老人同样也需要人们帮助；或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。

再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。

是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到??但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。

一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。

在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵；他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么？我们能够无动于衷么？

爱，与真情同在；爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行！

【写作点拨】

应该说,金钱与我们中学生的生活联系得还不是特别紧密。如果要我们来对金钱作一番评头论足,谈其价值、意义,恐怕有些难度。因此,在写“金钱”这一话题作文时,就一定要特别关注写作角度的选择。那么,怎样来选择合适的写作角度呢?关键点是:应着力将金钱作为一种叙述的载体或线索,而非着眼于金钱本身。

一、谈自己对金钱的感悟和理解

关于金钱众说纷纭，我们不要求人云亦云，只希望同学们根据自己的所见所闻和所感谈出自己的金钱观或自己非常认同的金钱观，文中既要有明确的观点，又要有相应的事实来支撑观点。

二、以金钱为载体叙述与其有关的故事

可以记录生活，也可以从创新的角度去想象钱的经历或命运以反映一种社会现象，或者引起人们的一种思考。

篇五：关于金钱的作文

在现代社会生活中,金钱是财富的综合代表。既然是综合代表,就简单逻辑推论,拥有金钱就是拥有财富；相应地,人们对金钱的追求,也就是对财富的追求；人们对待金钱的态度,也就是对待财富的态度了。其实,这种简单逻辑推论是有问题的,因为金钱仅仅是财富的“综合代表”,而不是财富本身——你握有黄金或是美元,它们并不就是汽车、住房,还不是清洁的空气、纯净的饮水,更不等于精神的愉悦、生活的充实和思想的自由,尽管使用黄金或是美元,你可以交换到这些真实财富的一部分。换言之,金钱与真实财富之间有着密切的关系,但金钱这个“综合代表”与真实财富之间还有一段距离。何况许多财富还是金钱无法代表、度量和交换可以得到的。

正是由于金钱与真实财富之间的这种关系,我们不应将金钱与财富等同起来,更不应简单地将追求金钱和拥有金钱与体现人生价值、追求幸福等同起来。关于金钱,我们需要一种生活的智慧。

财富是一个包罗万象、内容非常广泛的概念。就现代社会生活中人们普遍的理解来看,它既包括服务于人生存、生活的物质产品,又包括人的心理愉悦、精神满足等非物质产品；既包括可以私有化到个人或家庭的“私有财富(如家庭房产)”,又包括难以私有化的“共有财富”(如蓝天白云、清洁空气)；既包括直接从大自然获取的东西,又包括人为制造出来的东西；在人为制造的东西中,既包括物化有形的产品,又包括制度、规则、习惯、传统、风俗等非物化的文化产品,还有那宗教、信仰、主义、意识形态、主观价值判断等等纯粹理念的存在。概括地讲,财富就是现实生活中人们所追求的、个人认为有价值的一切东西的总和。对于现代社会生活中的个人来说,追求各种各样的财富,是人生的全部内容,也是人生的全部目的所在。只是看你如何来确定你心目中的“财富目标”罢了——有人追求物质产品的丰裕；有人追求精神境界的满足；有人追求宗教过程的宁静；有人追求信仰实践的磨砺。如此众多的财富目标追求选择,让我们这个世界充满了生气和色彩。

不无遗憾的是,在货币经济时代里,金钱在相当大的程度上单调化了人们对于财富多样化目标的追求选择。金钱似乎代表着、度量着世间一切财富的价值,并似乎可以交换到世间的一切财富。人们对它的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。

基于金钱是财富的“综合代表”却不是财富本身,以及金钱并不能够完全度量、代表和交换一切财富的理解,我们关于金钱的智慧就是：在现实社会生活中,我们既要追求金钱,以获得它能够代表的财富(如住房、汽车等),也要追求金钱不能够代表的财富(如内心的平安)；我们要拥有一定量的金钱,但不能够停留于只是拥有金钱的状况之中,也要享受金钱所能够交换到的真实财富本身,也就是要会花钱。否则,我们就只是空洞地拥有金钱财富形式,成为地道的“守财奴”；我们要在一定的时空里追求金钱,也要在一定的时空里放弃追求金钱来享受足够的人生闲暇。在这样的智慧人生中,金钱就将永远是你忠实的仆人,你就将赢得生活的丰富内容和人生价值的真实实现。或者说,你就是在智慧地生存和生活着。

关于金钱、金钱与人生、金钱与社会,历史上许多思想家都表现出了浓厚的悲观主义看法。马克思对于商品货币的“拜物教”给予过猛烈的抨击,认定商品货币条件下,特别是当劳动力转化为商品,货币转化为资本的资本主义社会里,这种“拜物教”具有不可消除的属性,它深深

地奴役或“异化”了人的存在。因此,推翻资本主义社会制度,废除商品货币体系,也就成了未来美好社会理想建设的基本前提。德国的社会思想家西美尔认为,“金钱是世俗之神”的现实令人感到悲哀,因为金钱只是一种空洞的形式,不是财富本身,也不能够代表所有的财富“金,钱只是通向最终价值的桥梁,而人是无法栖居在桥上的”。与马克思不同的是,西美尔没有废除货币制度的理想设计,只是面对现实发出无奈的叹息,充满着不尽的悲情。

金钱

金钱搅动着人们原本不安分的心，原本平静的生活泛起一层波浪，惊慌的更加坎特不安。再从道德走向价值的这一全过程，每个人都会接受金钱的考验。

那麽多人拿着手机，大街上充满了喂喂的声音，寻找着联络联络，上千只收在不停的摸索，谁拥有幸福谁就会把握住命运的金戒指。

手拿手机的朋友们，两眼放光。耳朵竖起，像一架灵敏的机器，随时待命。把一堆东西丢入指定环节中，东西依旧是东西，但钱却日益增多，一双奇妙的手，让平凡的事变得不平凡。 你大可不必介意真所谓的一切，仍一杯茶一份报，一天24小时的工作。工资奖金一样不会少。单位永远都处于春天，不愁钱花工作就是服务服务必须掏钱。想吃什么特产一应俱全。看一眼街上的人群，心里非常踏实。

一个闭起眼晒太阳的人，别人家的猪一天比一天的大，房子变大了，油水也多了。他心想这一切他带不走，因为会被老天爷收走的。

一个不懂的创造金钱的人，拥有良好的品德，品质到底是什么呢。清贫度过，两袖清风是多麽懦弱的形象啊，一个懦弱的人必定会成不了大事。

钱不过是货物流通，他充其量只不过是劳动的结晶。一个怕钱的人，如果生活在别人的控制之下，那麽便害怕创造。

人们在挣钱的同时，也接受这钱的洗礼。对于众多大款来说，他们应该明白一个简单的道理。钱呢刚买来纸醉金迷，后面接踵而来的是人心所向。正是他们和那些手拿手机的人们一起创造着社会。他们激发着社会的活力。

对于一个正常人而言，钱够花就足够了。不用于大款相比。一个轻松生活的人，远比那些不知钱来自何方又将到哪里去的人，内心因忧困而不知钱的重要性。

君子爱财，取之有道。。。。。。。。。。。。。。。。

金钱

金钱是一种诱惑人的东西，在生活中它变化无常，令人措手不及。 金钱买不到的东西很多，如：宝贵的时间、美丽的容貌、优异的成绩、和谐的亲情??正如一句谚语所说的那

样：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”虽然有人用金钱美化了自己的外表，但是如果这个人的心灵是肮脏的，那么这个人依然是“丑陋的”，金钱是无法伪装他肮脏的心灵的。如果一个人虽然外表很丑，但心地却很善良的话，无需打扮，这个人也会是“美丽”的。因此金钱买不到的东西很多。

金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富。物质的满足并不代表精神上的丰富，而精神的财富往往使你有意想不到的收获。金钱可以买到书籍，但是却买不到知识。

金钱是一种诱惑人的东西，如果不合理的运用它，它就会给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那时，一个典型的“葛朗台”式的守财奴就出现了。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱，我们既不能乱花钱，挥金如土；又不能视金钱如性命，犹如吝啬鬼严监生一样，一分不花。我们要根据自己的需要，很好的规划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你就会取得更好的效果。 金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力??如果我们少依赖金钱，而将精力放在学习上，用知识去武装我们的头脑，会使我们的生活充满阳光。

我们要正确看待金钱，要学会合理科学的运用金钱。让我们学会不依不依赖金钱，走创造美好祖国、建设祖国的道路吧！

自从金钱诞生的那刻起，人们就对它评说纷纭，褒贬不一。从古至今，围绕着金钱，又上演了多少震撼人心的喜怒哀乐、悲欢离合、情仇杀伐的悲喜剧啊。因此，对于这样的话题，每一个人都应该是十分熟悉的，也是有话可说的。

但是，要想写好这一话题，而且要能够获得阅卷老师的青睐，那就非下一番工夫不可。从题目的材料和导语来看，话题的范围是非常宽泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的论述，分别从两个极端形象生动地阐明了的金钱意义、作用以及弊端，而"无论"所领起的总括句，更是简洁深刻地阐明了金钱的历史作用和意义。不仅如此，材料和导语还联系人们的平常生活，让人们从历史的高度以及现实的层面去冷静思考、认真审视金钱的缘起、意义和作用。

我们都知道，在古代，人们常常把"农"与"商"、"义"和"利"对立起来，古人把农比作"本"，把商比作"末"，意思是农业象树的根，商业像树的梢。狭隘地认为只有农业才能利国利民，而搞商业则是不务正业，有失根本。好像说农有理，谈商有罪。一谈到金钱，人们常常把"权"与"名"、"义"与"利"联系，认为一旦有权就必然谋利，一旦出名就一定重利。钱中没有"义"的成分，不含"义"的高贵，似乎有了钱就失了"义"。

今天，在改革开放的大潮中，我们更加清楚地看到了金钱的力量，也更进一步认识了金钱对于人们的负面影响。但是，我们切不可忽略了新时代所涌现出的数不胜数的与金钱有关高尚行动，如希望工程、爱心赞助、慈善捐款等等。我们要正确认识金钱的"品性"，切不能片面地认为"为富"就会"不仁"。要懂得金钱是物质，它不是人类的唯一需求，只有精神的东西才是人类永远追求的最高境界，要让金钱为我们所用，为人类造福。要了解金钱的历史，善

于去发现、赞颂由金钱上演的感人故事。

素材集锦：金钱

(一)名言警句：

1·君子爱财，取之有道。--孔子

2·我们手里的金钱，是保持自由的一种工具。--卢梭

3·如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。--菲尔丁

4·有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。--莱曼特 5·时间就是金钱。--谚语

6·金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。--培根

7·钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。--冈察洛夫

8·金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。--培根

(二)佳句集锦：

1·金钱不是万能的，但是没有金钱也是万万不能的。

2·如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，就失去一切。因此，你要看重勇气，尊重朋友，看轻金钱。

3·诺贝尔说："金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了，它会成为遏制人才能的祸害。"因此，对于金钱，起千万不能太过可以追求。

4·莎士比亚曾说："金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。"可见，不能正确处置金钱，金钱就会变成魔鬼。

(三)经典事例：

1·目中无钱

一位新员工到银行上班，任出纳。一次，老板问他："你手中数的是钱吗？"他老实地回答："是钱。"过了一段时间，老板又问："你手中数的是钱吗？"他说："是钱。"又过了近一年，老板又问："你手中数的是钱吗？"他说："不，这不是钱，是我的工作。"老板笑了，说："你已'目中无钱'了，我可放心地休假了。"人们只有坚定地抵抗诱惑，不受外界的干扰和影响，才能达到"忘我"的境界。

2·快乐与金钱无关

一个农夫辛勤耕作于田间，日子过得虽不富裕，倒也和美快乐。一天，他在田里偶然挖到了一个价值连城的金罗汉，家人亲友都高兴不已，可农夫却闷闷不乐，整天愁眉苦脸。别人问他："你已经成了百万富翁，还有什么不满意呢？"农夫回答："我在想，另外17个罗汉在哪儿？"

得到了一个金罗汉，还在想另外17个，贪得无厌使他却失去了生活的快乐。看来，快乐与金钱无关。

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谈金钱

提到金钱，人们大多数都会与富有联系在一起，于是又产生了所谓的两极分化，即富 有与贫穷。有人把拥有大笔金钱叫做富有，有人把知识渊博叫做富有，有人甚至把经历磨难叫做富有，相反，一无所有便是贫穷；目不识丁也是贫穷，“娇”“骄”二子便是肤浅。

但我认为，富有与贫穷往往是相对的，既不能拥有太多，也不可以丝毫没有，因此一方面富有的人，往往就会去追求另一方面，因为就在那一方面是贫穷的。

但是，并不是所有的人都意识到这一点，有些人甚至一单方面的富有为荣，那样主动的追求就必须转换成天地给其的压力。然而，主动与被动之间终究有区别，经过转换之后，在此就只能称之为需求。

有了钱，大量的物质足使其不知他人疾苦，那就要给他一些回忆，有了学问，往往理念深直而自命清高，那就该让他在现实生活中吸取教训，多了磨难，不免会怨天尤人自我颓废而心灰意冷，那就为他送去些甘霖，久了顺竟会攒下岁月攒下苦楚，那就在他生活中播下一些喜悦，生于顺境，不会知道汗水的珍贵，那就需要他在逆境中成长，周围太多了温存，总会感到很轻松，应运而生的是任性和自高自大，那就该给他敲响严厉的警钟，但不是那种“有钱能使鬼推磨”。

金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力??

金钱

金钱是一种诱惑人的东西，在生活中它变化无常，令人措手不及。

金钱买不到的东西很多，如：宝贵的时间、美丽的容貌、优异的成绩、和谐的亲情??正如一句谚语所说的那样：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”虽然有人用金钱美化了自己的外表，但是如果这个人的心灵是肮脏的，那么这个人依然是“丑陋的”，金钱是无法伪装他肮脏的心灵的。如果一个人虽然外表很丑，但心地却很善良的话，无需打扮，这个人也会是“美丽”的。因此金钱买不到的东西很多。

金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富。物质的满足并不代表精神上的丰富，而精神的财富往往使你有意想不到的收获。金钱可以买到书籍，但是却买不到知识。

金钱是一种诱惑人的东西，如果不合理的运用它，它就会给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那时，一个典型的“葛朗台”式的守财奴就出现了。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱，我们既不能乱花钱，挥金如土；又不能视金钱如性命，犹如吝啬鬼严监生一样，一分不花。我们要根据自己的需要，很好的规划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你就会取得更好的效果。 金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力??如果我们少依赖金钱，而将精力放在学习上，用知识去武装我们的头脑，会使我们的生活充满阳光。

我们要正确看待金钱，要学会合理科学的运用金钱。让我们学会不依赖金钱，走创造美好祖国、建设祖国的道路吧！

初中作文